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江陵道中/王建 菱叶参差萍叶重，新蒲半折夜来风。 江村水落平地出，溪畔渔船青草中。 感觉清新自然。第一句“菱叶参差萍叶重”，不是说菱叶轻、萍叶重，“重”指重叠；重叠与参差，作互文看也不妨。第二句“新蒲”之蒲，应该长得比较高，所以才可能半折，不会是矮的昌蒲。后两句水库尾巴常见景象，渔船在青草中，大概水刚退去，否则不会在青草中（但估计水也是才满不久，否则此地长期浸在水中，也不会长青草）。这是诗人王建于江陵道中即时所见的写照，他不是长期住在那里；所谓“江村”叫什么村，他并不知道，可能也不想打听，叫“江村”便好。 泛舟入后溪/羊士谔 雨馀芳草净沙尘，水绿滩平一带春。 唯有啼鹃似留客，桃花深处更无人。 雨后芳草洗过，非常干净；我想“芳草”可能是借指，凡沙尘沾染、雨能淋干净的一切，都干净了。一带春，“一带”什么意思呢，一带而过？也许是那一带，一片，一整片，所有能看到的区域，都“水绿滩平”，弥漫着春的气息了。后二句似表示幽静，泛舟入后溪，后溪更无一人，以“啼鹃”强调，突出孤舟。末句“桃花”，也许暗藏有世外、桃花源之意，不必深究。 览镜见白须/权德舆 秋来皎洁白须光，试脱朝簪学舞狂。 一曲酣歌还自乐，儿孙嬉笑挽衣裳。 秋来皎洁，是秋天皎洁吗？我们常讲月光皎洁，那是指白须光皎洁？如是白须光皎洁，那冬春夏皆可，何必专等“秋来”？秋虽可产生悲秋伤老之联想，但这首“白须”诗似毫无此意。次句“脱簪”，简言即脱帽；古代男子挽髻于首，加冠则以簪连之，“脱朝簪”便是脱冠。学舞狂，可作老顽童看。酣歌，不一定是舞曲，可以是边跳边唱，引吭高歌，酣畅淋漓，忘乎所以。最后句看来是在家里，儿孙辈看到老头子的狂态情不自禁，大笑不止。历来言白发皆有叹老之意，此诗独怀乐生之心，胸怀开阔，是其特别处；诗所以好，亦在此。 |
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