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人的一生会留下许多深刻的记忆，我在达里下乡时留下的印象终生难忘。我将它片断式的记录下来，做为一生的留念。 挤牛奶 终于，我们同牧民一样分到了奶牛。 没来草原之前，我对挤牛奶抱有很大的憧憬。这种遐想来源于舞台上百看不厌的蒙古族舞蹈：美丽的草原姑娘头系飘逸彩纱，身着艳丽裙裾，脚蹬小巧玲珑蒙古靴，手拎小桶在舞台上翩翩起舞……那抖着肩膀夸张的挤牛奶舞姿，永远吸引着没到过草原的人们。 第一次挤牛奶，就从憧憬中开始了。 清晨，我们还在睡梦中就被催醒。草原的早晨凉意袭人，我们已经把过冬的棉衣穿上，外面再套上统一定做的挤奶白大褂上阵了。 小斯琴的阿妈身材瘦小，穿着长袍不系腰绸，稍有弓背。她正拽着小牛犊放到母牛旁，小牛犊撒着欢儿在母牛的肚下用嘴拱来拱去，迅速叼住乳头，忘情地吮了起来。白色的乳汁从小牛犊的嘴角不停地滴出，这时母牛满意地甩着尾巴，用舌头舔着小牛犊的屁股。我们看着满意地笑了。 小斯琴的阿妈走过来，脸部毫无表情地把小牛犊生拉硬扯地拽走了，麻利地将它栓在圈里。 “波勒根（蒙语嫂子的意思），为啥不让小牛犊吃了？”我好奇地发问。 “好了！”她用非常生硬的汉语这样回答了事。然后拎起小奶桶，蹲在牛肚下，熟练地哗哗挤奶。两条洁白的乳汁，像纺织女工手上的纱线，交叉着流进奶桶里，桶里冒起了快乐的乳花。 接着她又把小牛犊拽过来，放到母牛身旁，重复上面的过程。这样反复了两三次，然后拍一下母牛，仿佛在告诉它，你的奶我已经挤完了，可以走了。 母牛很配合，它慢条斯理地移动着脚步离开了犊圈。我的视线跟随母牛的身影望去，远远地看见排着队伍的牛群，沿着牛道陆陆续续向着草原深处走去。排在后面的母牛还会突然站在那里，回头看一下自己的犊子“姆姆”叫两声，然后转过头摆着尾巴，毅然跟着牛群渐渐远去。 看起来小牛犊是最可怜的，它们充当着诱奶的角色，总是在吃奶的关键时刻，无情地被拽回圈里，眼巴巴地看着人们把属于它们的乳汁抢走。 我们初学挤奶挤的少，喂牛犊的多，所以大队决定我们可以不交公奶了——牧区也像农区交公粮一样交公奶。 我们大队的公奶被送到离大队不远的北河口，那里有个小厂子，专门加工干酪素，干什么用他们也说不清楚。 挤完奶的感觉真好！东边的太阳刚刚爬起，我们踏着闪闪的露珠，心胸开阔，迎着朝阳纵情歌唱：“青春啊，青春！永远是美好的。可这美好的青春，只属于那朝气蓬勃的人！” 灌 羊 草原的夏天，是在不同的两个季节交替着。刚才，早晨如同深秋般不得不把棉袄穿上，绿绿的小草都挂满晶莹的露珠。可是太阳一出，所有的一切都变了，太阳会把全部的热毫无吝啬地洒给大地，我们不得不立即换上夏装。正可谓“早穿棉袄午穿纱，围着火炉吃西瓜”。 吃过早饭，我们已来到临时羊圈，这回是要给羊灌药了。 火炉一样的炎热也考验着知青的体能。灌羊的活虽没什么技术含量，但在牧区算是重体力活了。整个过程就是抓羊，灌羊两个环节。 抓羊，对我们来说已不算新鲜事。在一堆羊群中，上去就抓一只，提勒一条后腿儿猛往外拉，羊只能狠命地挣扎着被我们拖着走。拖到圈外，我们用大腿把羊使劲一夹，迅速把羊下巴抬起，把嘴掰开，把药汤灌下。 这样野蛮的举动经常会用在不会说话的牲畜身上。比如给牲畜打针，就会每人拿着装药的针管儿，往圈口一站（当然是好些人了），牲畜一出来就猛扎一针，绝不考虑扎在哪个部位。更有甚者一针刚扎出，不小心又被另一个人补扎了一针，我们只能说，牲畜是最皮实的动物。 一天的药灌下来我们各个汗流浃背，胳膊被羊腿弹的又酸又痛。羊粪味，尿味和羊毛味混杂在一起，简直无法忍受，脑袋都好像要被熏炸了。 几天灌羊下来，大家的脸晒得黝黑黝黑，互相呲着白牙笑着对方，“嗬，我们也变成牧民的脸了！” 工作间隙，我们便在草原上看套马。 草原套马是最让人兴奋与刺激的事了，因此造就了彪悍而阳刚的蒙古汉子。 草原上没被训过的生个子马，性格刚烈勇猛，桀骜不驯。发狂时前踢儿离地甩起，以不可一世的举动把头高高仰起。 在蒙古汉子的眼里，再刚烈的马，没有不能被征服的。 被刺激的骑手，右臂夹着长长的套马杆，一手抓起缰绳飞身跨马，向生个子马猛冲过去。在接近生个子马的一瞬间，骑手扬起长长的套马杆，向马头甩过去。一次，二次，直至套住烈性发狂的儿马为止。 当细细的套马绳紧紧勒住生个子马脖子的瞬间，我想，这是人对牲畜最残酷的瞬间，也是蒙古汉子最彪悍的瞬间。 家畜在人们的手里只能被驯服，没有自由而言…… 拉 水 牧区拉水是男人的事，一般都是傍晚去拉。先抓上一头扛子牛，套上胎轳车（装水的车），然后赶着车慢悠悠奔着贡格尔河而去。 知青是男的负责拉水。这天，赶上小李子和包洪山去拉水，小李子抓了一头黑色的扛子牛，看着有点调皮。因为婷要去河套洗点东西，也就跟着去了。他们一路有说有笑，差不多6里远的贡格尔河，一会儿就到了。 他们很快就把胎轳装满，小李子很机灵地跳上车，挥舞着小木棍，紧拽着笼头，赶牛上岸。也就在这时，这头黑牛开始调皮，它晃着脑袋，说什么也不想上岸。小李子急了，更紧地拉着缰绳猛抽它。嘿，这牛可就犟了，开始猛烈挣扎，三下两下就挣脱出去，水顺势哗一下洒出一半。包洪山急了，不顾一切跳进河里抓牛。婷挥舞着双臂沿河沿吆喝截牛，小李子也迅速从水中爬起来去追牛。谢天谢地，总算把牛抓到了。 这回吸取了教训，他们不敢把水装满，先把半桶水让黑牛拉上岸，然后他们仨又一桶一桶从河里拎水到岸，把胎轳装满。 牛慢腾腾地走起来，虽然包洪山和小李子的衣服和鞋都湿了，还是很高兴，不约而同地唱起来。天黑了，家也快到了，谁知这时候黑牛突然趁他们不注意脱缰跑了！ 这该死的牛！怎么办？放这儿吧，不行，明天大家要吃饭用水。要不去喊人，算了，咱们还是把它拉回去吧！那什么时候才能到家呀？没关系！他们三人商量着，拉着车往回赶。 在家的我们可着急了，这拉水的怎么这么黑了还不回来呀？于是，我们拿着手电筒向拉水方向摇晃着，大声吆喝着：“喂！喂～喂～喂！小李子～，婷～”不太远处听到了他们的回音“喂～，我们回来了！”大家悬着的心才放下了。 怪了，怎么左等右等还不到啊？隐隐也能听到水拍打胎轳的声音啊。我们就顺着声音找去，好像近在咫尺。我轻声发问：“是婷吗？”“是我们”“怎么了？”对话间我们已经走到了他们身边，一切都明白了。在漆黑的夜里，他们三人拉着车，艰难地走着，我们好激动！ 夜静了， 只有知青的笑语还在草原涤荡…… 夜更静了，带着一天的疲惫，我们终于安静下来。不知谁的鼾声似摇篮曲一起一伏，让人安然入睡。 忽然，蒙古包外隐隐传来悦耳的歌声——蒙古风味的。“千万颗红心向着北京，千万张笑脸迎着红太阳……”“听！”不知谁喊了一声。我们包里的都醒了，但都安静着。声音由远而近，浑厚悠扬的歌声划破了草原的宁静。歌声突然停了，接着“吁——”了一声。男包里发出小李子的声音“那德米德，再唱一个！”那德米德哈哈笑了起来。 “嗨！小李子，还没睡呢？” “我们还想听你们唱歌！” “哈哈，快睡吧！明天还早起干活呢！”我们两包的知青也都哈哈乐了起来。很快，大家都带着欢乐进入了梦乡。 那德米德是我们这七座墙隔壁蒙古包老阿妈的二儿子，小斯琴的二叔，稍有痴呆，但歌唱得棒极了，我们知青非常喜欢他。他每天都坚持往北河口送公奶，赶着车回来很晚。他的习惯就是唱着歌回来，我们每天都坚持听完他的歌再入睡。 剪羊毛 我们也正式开始剪羊毛了。我只想抄一下当时的日记： 大队给每个女生发了把新剪子，好高兴啊。头一天剪羊毛，速度较快。一会儿功夫手上磨出好几个大泡，剪子越来越不好使，速度越来越慢。更气人的是因为羊腿没系好，剪了半个身子的羊跑了，可把我气坏了。人家牧民的孩子自己就会系好羊腿，剪的也比我们多。可我这么大个人，还不如小孩啊…… 中午回家吃饭累得很，只想睡觉，什么也不想干了。但又一想，自己是来锻炼的，不是来享福的。现在正是考验我的时刻，这点小困难都经受不住，怎么能永远干革命呢？于是新的劲儿又来了，下午，我又愉快地投入到劳动中去…… 又到了吃午饭的时间，自己才剪了这么点，还没完成任务啊！这时我想起毛主席的教导：“发扬勇敢战斗、不怕牺牲、不怕疲劳和连续作战（既在短期内不休息地接连打几仗）的作风”。我决心不回去吃饭了，坚决要完成任务。牧民看我不回去，热情地来帮我，帮我找好剪的羊，帮我系羊腿，帮我剪不好剪的地方。我终于胜利完成任务，愉快地回到蒙古包。几个月的劳动，使我深深体会到，只有时时处处想到革命，按着毛主席的教导去办事，才会把工作干好。越狠斗私字，心里才越亮堂…… 我用了那个年代的语言，让大家领受一下那时小青年的天真。 学习最新指示 这天傍晚，我们女知青坐在蒙古包里正在学习最近发表的毛主席语录：“我国有七亿人口，工人阶级是领导阶级。要充分发挥工人阶级在文化大革命中和一切工作中的领导作用。工人阶级也应当在斗争中不断提高自己的政治觉悟。” 有的在记心得笔记，有的在轻声讨论。这时蒙古包门开了，进来一名牧民。他身穿一件退了色的蓝色蒙古袍，戴了顶被太阳晒白的前进帽，脸色微黑，眼睛大而有神，年龄大约在三十五、六上下，后来我们才知道他叫贡布斯愣，是大队羊倌。 他一进屋就同我们打招呼“赛音白呶！”我们立刻回他“赛音，赛音！请坐，请坐！”他很随意地盘腿坐在炕上问“毛主席又有新指示吧？” 我们说“是！” “那给我念念，讲一讲行不行？” “行！”蒙族知青秀云马上开始为他讲解。他不停地发问，认真领会，我们被他这种学习精神感动了。临走前我们问他在哪儿住，告诉他男蒙古包有地方。他说“不用了，我在外面和羊一块睡。”说着他就走出蒙古包。我们听着有点发愣，人怎么可以在外面睡呢？ 选自《故乡的名字叫书声》(陶旭东主编) 金英子，朝鲜族，大专学历。1968年下乡到克什克腾旗贡格尔草原当知青，1971年招工到书声中学任教师，后调景峰一中、赤峰松山区进修校任教，一直到退休。爱好文学，喜欢记日记。  合作单位：克什克腾作家协会、克什克腾旗民间文艺家协会、内蒙古克什克腾旗书画家协会、克什克腾旗摄影家协会。 微信号：kskt150425 主编：艾旻 微信：aimin1966 |
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