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汪重阳云游记 （9） 寻根——内黄·二帝陵 （一）内黄
中华儿女，万姓繁昌；同根同源，系出炎黄。我们追踪华夏之源时，都会说自己是“三皇五帝”的后人。五帝以黄帝为首，后为颛顼、帝喾、帝尧、和虞舜。 当帝位传至大禹时，为夏朝的开始。夏朝是大禹的儿子启建立。由于种种原因，大禹传位于儿子，禅让制的公天下变为了世袭制的家天下，所以大禹不在五帝之列。 对于炎黄二帝，我们非常熟悉；对于尧、舜、禹，我们更不陌生。然而，对于前承炎黄，后启尧舜的颛顼、帝喾二帝，我们就不一定知道多少了吧？二位先祖开创和发展了灿烂的华夏文明，改革和继承了传统祭祀文化，奠定和丰富了姓氏文化，是中国姓氏寻根文化研究界公认的数百家姓氏的起源，对中华民族的形成和延续起着重要的作用，被尊为华夏人文始祖。 而这两位先祖，在相继治理华夏而驾崩后，都选择了同一片水肥土美、植被茂盛的“风水宝地”来作长眠之所，安息灵魂，这个地方就是今河南省内黄县东庄镇境内的三杨庄一带。如今，曾经因环境变迁而被埋在沙丘之下的二帝陵，已经被虔诚的后人恢复了原貌，并加以修缮一新，让天下万姓都有了一个朝拜祖先、祈福国运、诉说心愿的好去处。 暮春季节，万木成荫。艳阳高照，千姓诚心。我们穿越了漫漫沙地，郁郁杨林，去祭拜二位先祖。正值农历三月十八日，是传统的二帝陵大型祭祖庙会的节日。每一年的这一天，都会有来自四面八方的几十万游客自发前来庆贺颛顼帝的诞辰。 通往景区的道路平坦宽阔，但在离景区三里多远的地方，我们的车子就因道路拥堵而停在了路边。半上午的大路上，已经人群熙攘了，不远处的景区，更是不断传来震天响的鞭炮声。因为大路太远，我们便斜穿沙土地而过，抄小路前进。 今天我算体会到什么叫沙土地了，纯朴的黄色，漫漫铺展在脚下，难以涵养水分，也不长草。若不是长期以来坚持绿化，杨树、槐树绿荫吐翠，这里恐怕要成为沙漠了。黄河曾经在这里“打了个滚”，便给这里留下了无法抹去的印记。 走在这姜黄顺眼、柔软深情的沙土上，你会真正明白这个县为什么叫“内黄”了。 （二）帝陵
庄重的红墙在不远处划出了一道界线，它们圈起的那三百五十亩地块就是二帝陵区了。墙头上猎猎飘扬的杏黄龙旗，更增添了陵墓的神圣感。走到近前，正在戒严。市、县政府正在陵园内举行隆重的祭拜仪式。上午十一点，官方祭拜正式结束，民间祭拜紧跟着拉开了帷幕。 只见山门巍巍，红墙金瓦，高大雄浑地立于六级台阶上。中间大门，两侧两个小门，大门顶部正中写着“颛顼帝喾陵”五个遒劲有力的大字。 穿过山门，走下台阶，便是一个大广场了。因为新近“世界客属领袖二帝陵拜祖大典”刚刚在此举行过，树立在山门后正前方的大型 “客家文化园”宣传牌尚在高高矗立。中原为中华文明发源地，中原住民历史上多次大规模向四面八方、世界各地迁徙，形成了巨大的客居四方的中原移民后裔群。树高千丈，叶落归根。客家人中英才辈出之时，也越来越需要认祖归宗。 宣传牌上的那棵“姓氏树”引起了我的注意，那树的根部是轩辕皇帝，到他的孙子颛顼帝时分出去一支，其后世子孙姓氏约占现有三百种姓氏的40%；到他的曾孙、颛顼帝的族侄帝喾时又分出一大枝，后世子孙姓氏总量约占现有三百种姓氏的60%。那姓氏大树枝繁叶茂，四季常青，让人看过之后就深深地记住了一副对联：百姓万家四海同，寻根溯源二帝陵。 来这里刨刨自己的祖根吧，上溯四千多年，让我们的灵魂与祖先对对话，看一看万姓一家的壮观场面。再看看当下人们的离心离德，又是多么的目光短浅。 绕到宣传牌后，只见高高的台阶上，雕梁画栋的棂星门门楼呈现在面前。拾级而上，我们的步子便在无限崇敬中穿越了“天门”，进入了祭拜广场区。迎面而立的是庄重雄浑的祭拜大殿，广场东西两侧是百姓寻根拜祖堂。祭拜大殿建于汉白玉栏杆包围的半米多高的台子上，虽然没有想象中的高大，无形中却透露着一股威严。 殿顶檐下有三幅牌匾——中间牌匾为“人文始祖”，东西牌匾各为“德昭天下”“祚传无穷”。正门廊柱上还挂着一副楹联：承轩辕制历法创人文定九州一统华夏则颛顼，继炎黄施仁政冶金粮成百姓育泽民族乃帝喾。高度概括了二位先祖的丰功伟绩。 二位老祖先的金身坐像便雕塑在殿内，遗憾的是，数万人涌入陵庙，这祭拜大殿难以对外开放，只能在殿外叩首行礼，而不能进殿瞻仰圣颜了。 （三）扎根
拜殿两侧各有小门通向陵墓区，夹在人流当中，好不容易挤过狭小的侧门后，眼前便豁然开朗了。高低不平的沙丘依然还在，但郁郁苍苍的柏树，青翠新鲜的柳树，吐翠绽绿的槐树等组成了一片森林公园。几条青砖铺就的林间小道，直通向远处的两座高大的陵墓前，沙土、砖道，古树、新绿，先祖、后人，在这里交融会合了。 人们在先祖的庇佑下，彻底放松了下来。他们随意地坐着、躺着、聊着，刚刚在严肃的祭拜广场上许过了自己的心愿后，在老祖先的怀抱里放松下来的老老少少们，都在这生态公园里“撒起娇”来。 老祖先就在远处看着呢，高大的封土陵丘上，就是那老祖先绽开的笑容——那是苍松翠柏的郁郁青青。东为颛顼帝陵，西为帝喾帝陵，两冢并峙，在帝王陵寝中极为罕见。陵冢都足有二十多米高，五六十米长，四五十米宽。陵冢底部有一米多高的砖墙保护着，还树着三通碑刻，分别刻着“颛顼帝陵”“颛顼陵”“帝喾陵”，为元、清两代所立。 我们在陵墓前虔诚地祭拜后，便找了地方坐下来歇脚。只见陵区的每一棵小柏树，都显得精神抖擞，树前还都立有牌子，刻着领养人的姓名，其中不乏位高权重者。然而不管地位尊卑，在老祖先眼里，我们都是在他们的无量智慧下浸润出来的骄傲啊。 当我们领养了这一棵棵为先祖守陵的小树时，我们的灵魂也找到了安放之处。我们的根也像小树一样，扎在了内黄大地之上…… （本文作于2010.05.02）
作者简介：
汪重阳，中小学高级教师，中华传统文化义工，区级政协委员，市级作协会员，2015河南年度教育新闻人物。  【华豫之林】文化资讯平台 本期作者：汪重阳 |
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