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#头条带你乐享河北##河北文旅看图识景##微游河北##我是大美河北推荐官# 近日，隆尧县在文物普查工作中，发现一通《御制正孔子祀典说》残碑，残高150cm，宽90cm，厚33cm，刻立于明代嘉靖年间。  碑为青石质地，碑首为拱形，浅刻二龙盘顶，居中篆书“御制”两个大字，碑身左右为花草纹饰，中间碑文皆为楷书。  查阅史书可知，《御制正孔子祀典说》是明朝嘉靖皇帝朱厚熜亲自撰文颁行，其根源是著名的“大礼议事件”。嘉靖九年(1530年)十一月，纂修《祀仪成典谕》过程中，大学士张骢提议：更正先圣先师祀典，建立启圣祠、更正孔子封号等一系列建议。 这个提议，违背了历朝历代祭祀孔子的固有礼制，引发了朝廷的激烈争论。 为了表明自己的态度，嘉靖亲作《御制正孔子祀典说》，通过御制文的方式，明确支持张骢的建议。《御制正孔子祀典说》颁布后，嘉靖逐渐开始掌握朝廷的话语权，此后的一系列措施，嘉靖把皇权牢牢掌握在手中。  《御制正孔子祀典说》残碑原位于唐山县文庙，文庙是为供奉祭祀孔子的场所，也是学生接受教育的场所。 据《唐山县志》记载，唐山县文庙在县治西，洪武中，知县刘安礼创建，此后多次重修。据《文庙之图》记载，清代的文庙布局为坐北向南，依中轴线而建，三进院落，依次有明伦堂、先师祠、东西两庑、戟门、泮池、棂星门等建筑，东侧为儒学宅。  如今，唐山县文庙已不复存在，《御制正孔子祀典说》残碑的发现，对研究儒家文化，了解隆尧历史，具有非常重要的价值。 目前，《御制正孔子祀典说》已移入隆尧碑刻群集中保护。 |
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