子部 儒家类
其中新书-汉-贾谊共找到 1 处
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古籍 经部 书类 (有不才子掩义隐贼好行凶德丑类恶物顽嚚不友是与/比周天下之民谓之浑敦杜预云即驩兜也帝鸿黄帝也)窜三苗于三危( (第 1-9a 页) 三苗国名缙云氏之后为诸侯号饕餮三危/西裔窜七乱反 (第 1-9a 页) 三苗马王云国名缙云氏之) (后为诸侯盖饕餮也左传缙云氏有不才子贪于饮食冒于货/贿侵欲崇侈不可盈厌聚敛积实 …… (第 1-9a 页) 岁则能否幽明/有别黜退其幽者升进其明者黜丑律反) 重意(三考黜陟幽明周/官王乃大明黜陟)庶绩咸熙分北三苗(考绩法明/众功皆广) …… (第 1-12a 页) (三苗幽闇君臣善否分北流之不令相/从善恶明北如字又音佩令力呈反)重言(庶绩咸熙二前见/尧典又皋陶谟庶) ( (第 1-12b 页) 文祖又月正元日舜格于文祖)率百 官若帝之初(顺舜初摄帝位/故事奉行之)帝曰咨禹惟时有苗 弗率汝徂征(三苗之民数干王诛率循徂往也不/循帝道言乱逆命禹讨之数音朔)重言(咨/禹) (二前见/舜典)禹乃会群后誓于 …… (第 2-4b 页) 治以奖帝室薄/蒲各反徐扶各反长丁丈反五长众官之长)各迪有功苗 顽弗即工帝其念哉(九州五长各蹈为有功唯三苗顽/凶不得就官善恶分别别彼列反) 重意(帝其念哉毕命公其/念哉大禹谟帝念哉)帝曰迪朕德时乃功惟叙 ( (第 2-11a 页) 秦记云又名地肺悙物山名汉) (书云垂/山也)原隰底绩至于猪野(下湿曰隰猪野/地名言皆致功)三危既宅三苗丕叙(西裔之山已可居 (第 3-6a 页) 三苗之族大/有次叙美禹之功丕普悲反)厥土惟黄壤 (第 3-6a 页) 反鸱枭恶) (鸟马云鸱轻也义本亦作谊攘/如羊反矫居表反虔其然反)苗民弗用灵制以刑惟 作五虐之刑曰法(三苗之君习蚩尤之恶不用善化民而/制以重刑惟为五虐之刑自谓得法蚩) (尤黄帝所灭 (第 12-7a 页) 三苗帝尧/所诛言异世而同恶)互注(记缁衣君民者子以爱之则民亲/之信以法之则民不倍恭以涖之) (则民有孙心 (第 12-7a 页) 甫刑曰苗民匪用命制以刑惟作/五虐之刑曰法是以民有恶德而遂绝其世也)杀戮无辜 爰始淫为劓刵椓黥(三苗之主顽凶若民敢行虐刑以/杀戮无罪于是始大为截人耳鼻) …… (第 12-7a 页) 有辞(苗民于此施刑并制无罪无差有直/辞者言淫滥丽力驰反并必政反)民兴胥渐 泯泯棼棼罔中于信以覆诅盟(三苗之民渎于乱政/起相渐化泯泯为乱) (棼棼同恶皆无中于信义以反背诅盟之约泯面忍反徐音民/棼扶云反徐扶文 …… (第 12-7b 页) 反徐敷目反诅侧助反背音佩约) (如字又/于妙反)虐威庶戮方告无辜于上上帝监民罔有 馨香德刑发闻惟腥(三苗虐政作威众被戮者方方各/告无罪于天天视苗民无有馨香) (之行其所以为德刑发闻惟乃腥臭闻/音问又如字注 (第 12-7b 页) 其中监本纂图重言重意互注点校尚书-汉-共找到 14 处 经部 春秋类 (其无所知也服虔用山海经以为驩兜人面马喙浑/敦亦为兽名注正义曰此传所言说虞书之事彼云) (四罪为共工驩兜三苗鲧也此传四凶乃谓之浑敦/穷奇梼杌饕餮检其事以识其人尧典帝言共工之) (行云靖言庸违传说穷奇之恶云靖 …… (第 20-25a 页) (帝是与共工相比传说浑敦之恶云丑类恶物是与/比周知浑敦是驩兜也尧典帝言鲧行云咈哉方命) (圯族传说梼杌之罪云告顽舍嚚傲狠明德即是咈/戻圯族之状且鲧是颛顼之后知梼杌是鲧也尚书) (无三苗罪状既甄去三凶自然饕餮是 (第 20-25a 页) 三苗矣先儒/尽然盖无异说皆以行状验而知之也庄子称南方) (之神其名为鯈北方之神其名为忽中央之神其名/为 …… (第 20-25a 页) (知反山神兽形魅亡备反说文/作魅云老精物也魅或从未)疏(正义曰投者掷去/故为叶也舜典云) (流共工于幽州放驩兜于崇山窜三苗于三危殛鲧/于羽山四罪而天下咸服孔安国云幽州北裔崇山) (南裔三危西裔羽山东裔在海中是放之四方之远 (第 20-28a 页) (曰尚书称尧使鲧治水九载绩用不成乃求得舜而/徵用之历试三年乃禅以位舜典美舜之功象以典) (刑之下始云流共工于幽州放驩兜于崇山窜三苗于三危殛鲧于羽山四罪而天下咸服孔安国云作) (者叙典刑而连引四罪明皆徵用所行于此总见之/是言舜初 (第 34-26a 页) 有注言今衰世彊场无定主音义(彊居良反注及下/封疆莒之疆事同) (场音亦/注同)王伯之令也注言三王五伯有令德时疏(注/正) (义曰以传言王伯故言三王下云虞有三苗则帝时/亦有非独三王也但王亦帝也故传通言其王耳) 引其封疆注引正也正封界而树之官注树立也立 …… (第 41-13b 页) (正义曰举立也为立表贵贱之/旌旗也故杜云旌旗以表贵贱)而著之制令注为诸 侯作制度法令使不得相侵犯过则有刑犹不可壹 于是乎虞有三苗注 (第 41-14a 页) 三苗饕餮放三危者音义(饕吐/刀反) (餮吐/结反)夏有观扈注观国今顿丘卫县扈在始平鄠县 书序曰启与有 …… (第 41-14a 页) (寇则徐亦非国名此徐是国名当谓淮浦之夷其国/名徐书序记其大号此传言其国名也僖公时楚人) (伐徐杜云下邳僮县东南有大徐城彼近淮旁成王/时徐盖亦在彼地也此传所云四代有罪之国其三) (苗与有扈徐奄尚书略有其事其观与姺邳则史传/无文传言王伯之令犹尚有此辈则此辈皆是王道) (盛明时/诸侯 (第 41-14b 页) (形像郑注士/丧礼云未闻)先王居梼杌于四裔以禦螭魅注言梼 杌略举四凶之一下言四裔则三苗在其中音义(梼/徒) (刀反杌五忽反裔以制友禦鱼吕/反蝺敕知反魅本又作魅武冀反)疏(注正义曰文十 (第 45-7a 页) 八年传称舜臣) (尧流四凶族浑敦穷奇梼杌饕餮投诸四裔以禦螭/魅先儒皆以为浑敦驩兜也穷奇共工也梼杌鲧也) (饕餮三苗也此传以晋率阴戎伐颍正须言饕餮耳/而云梼杌者略举四凶之一耳下言四裔则 (第 45-7a 页) 三苗在) (其中可知也若直说鲧当言居/梼杌于羽山不须言四裔也)故允姓之奸居于瓜 州注允姓阴戎之祖与 (第 45-7a 页) 三苗俱放三危者瓜州今敦 煌音义(奸古颜反瓜古华反/敦都门反煌音皇)疏(注正义曰此言主责/阴戎知允姓阴戎 (第 45-7a 页) 之) (祖也言允姓之奸者谓其奸邪之人恶言之也尚书/云窜三苗于三危此言允姓居于瓜州时同而人别) (第 45-7a 页) (知与三苗俱/放于三危也)伯父惠公归自秦而诱以来注僖十五 年晋惠公自秦归二十三年秦晋迁陆浑之戎于伊 川使偪 (第 45-7b 页) 其中春秋左传注疏-周-左丘明共找到 15 处 经部 春秋类 相对故郑玄云忠信为周阿党为比观文为说也 注谓驩至之 貌 正义曰此传所言说虞书之事彼云四罪谓共工驩兜三苗鲧也此传四凶乃谓之浑敦穷奇梼杌饕餮检其事以识其人 尧典帝言共工之行云靖言庸违传说穷奇之恶云靖谮庸回 …… (第 15-23a 页) 傲很明德是咈戾圯族之状且鲧是颛顼之后知梼杌是鲧也尚 书无三苗罪状既甄去三凶自然饕餮是 (第 15-23b 页) 三苗矣先儒尽然更无 异说皆以行状验而知之也庄子称南方之神其名为倏北方之 神其名为忽中央之神其名为混沌混沌 …… (第 15-23b 页) 众䝨之事意 同于上故引以解之 注投弃至害者 正义曰投者掷去故为 弃也舜典云流共工于幽洲放驩兜于崇山窜三苗于三危殛丝 于羽山四罪而天下咸服孔安国云幽洲北裔崇山南裔三危西 裔羽山东裔在海中是放之四方之远处螭魅 (第 15-24b 页) 载绩用不成乃求得舜而徵用之历试三年乃禅以位 舜典美舜之功象以典刑之下始云流共工于幽洲放驩兜于崇 山窜三苗于三危殛鲧于羽山四罪而天下咸服孔安国云作者 先叙典刑而连引四罪明皆徵用所行于此㧾见之是言舜初 被徵用 (第 22-25a 页) 者 唯有辟劳事耳故以污为劳事也言事之劳身若秽之污物也 注言三至德时 正义曰以传言王伯故言三王下之虞有三苗则 帝时亦有非独三王也但王亦帝也故传通言王耳 举之表旗 正义曰举立也为立表贵贱之旌旗也故杜云旌旗以表 (第 26-4b 页) 八年传称舜臣尧流四凶族浑敦穷奇梼杌 饕餮投诸四裔以禦螭魅先儒皆以为浑敦驩兜也穷奇共 工也梼杌鲧也饕餮三苗也此传以晋率阴戎伐颖止须言饕 餮耳而云梼杌者略举四凶之一耳下言四裔则 (第 28-8a 页) 三苗在其中可 知也若直说鲧当言居梼杌于羽山不须言四裔也 注允姓 至敦煌 正义曰此言主责阴戎知允姓阴戎之祖 (第 28-8a 页) 也言允姓 之奸者谓其奸邪之人恶言之也尚书云窜三苗于三危此言允 姓居于瓜州时同而人别知与 (第 28-8a 页) 三苗俱放于三危也 则戎焉 取之 正义曰焉犹何也若不由晋则戎何淂取周之地也 (第 28-8a 页) 其中春秋正义-唐-孔颖达共找到 10 处 经部 春秋类 之表旗(杜旌旗以/表贵贱)而 著之制令(为诸侯作制度法/令使不得相侵犯)过则有刑犹不可壹于是 乎虞有三苗( (第 34-9b 页) 三苗饕餮/于三危者)夏有观扈(杜观国今顿丘卫县/扈在始平鄠县书序) (曰启与有扈战于甘之野/○观音馆旧音 (第 34-9b 页) 故言因) (以敝之○弁皮/彦反髦音毛)先王居梼杌于四裔以禦螭魅(言梼杌/略举四) (凶之一下言四裔则三/苗在其中○螭策知反)故允姓之奸居于瓜州(杜允姓/阴戎之) (祖与 (第 37-7b 页) 三苗俱放三/危者瓜州今敦煌)伯父惠公归自秦而诱以来(杜偻十/五年晋) (惠公自秦归二十三年秦/晋迁陆浑之 (第 37-7b 页) 其中左传杜林合注-晋-杜预共找到 4 处 史部 正史类 官刑扑作教刑金作赎刑眚灾 过赦怙终贼刑钦哉钦哉惟刑之静哉欢兜进言共工 (欢兜浑沌也共工穷奇也鲧梼机也三苗饕餮也/左传云舜臣尧流四凶投诸四裔以禦魑魅也)尧曰 不可而试之工师(工师若今/大匠卿也)共工果淫辟( (第 1-14a 页) 辟亦/反)四岳举 鲧治鸿水尧以为不可岳彊请试之试之而无功故百 姓不便三苗(左传云自古诸侯不用王命虞有 (第 1-14a 页) 三苗夏/有观扈孔安国云缙云氏之后为诸侯号) (饕餮也吴起云 (第 1-14a 页) 三苗之国左洞庭而右彭蠡按洞庭湖/名在岳州巴陵西南一里南与青草湖连彭蠡湖名在) (江州浔阳县东南五十二里以 (第 1-14a 页) 天子在北故洞庭在西/为左彭蠡在东为右今江州鄂州岳州三苗之地也) …… (第 1-14a 页) 有人焉/人面鸟喙而有翼而手足扶) (翼而行食海中鱼为人很恶不畏/风雨兽犯死乃休名曰欢兜也)以变南蛮迁三苗于 三危(括地志云三危山有峰故曰三危俗亦名卑羽山/在沙州墩煌县东南三十里神异经云西荒中有) (人焉面 …… (第 1-14b 页) 盖其所/封也书云缙赤缯也)有不才子(此以上四处皆左/传文或本有并文) (次相类四凶故书之恐本错脱耳谓三苗也言贪饮食/冒货贿故谓之饕餮神异经云西南有人焉身多毛上) (头戴豕性很恶好息积财而不用善夺人谷物/强 (第 1-20a 页) 者畏群而单名饕餮言三苗性似故号之)贪于饮 食冒于货贿天下谓之饕餮天下恶之比之三凶舜宾 于四门(杜预云辟四门达四/聪以宾众贤 …… (第 1-20a 页) 众功咸兴分北三苗此二十二人咸成厥功皋陶为大 理平(皋陶作士正平/天下罪恶也)民各伏得其实伯夷主礼上下咸 让垂主工师( (第 1-23a 页) 神杂扰不可放物祸菑 荐至莫尽其气颛顼受之乃命南正重司天以属神命 火正黎司地以属民使复旧常无相侵渎其后三苗服 九黎之德(孔安国云 (第 26-2a 页) 三苗缙云氏之后诸侯也按服从/也言九黎之君在少皞之世作乱今 (第 26-2a 页) 三苗之) (第 26-2a 页) 舜放逐骨肉(帝系云尧黄帝之后舜颛顼之后/四凶之内有承黄帝颛顼者而尧) (舜窜之故放逐骨由耳四凶者共工三苗伯鲧及驩兜皆尧舜之同姓故云骨肉也)周公杀管蔡 天下称圣何者不以私害公天下岂以我为贪淮南王 地邪乃徙 (第 118-6a 页) 其中史记正义-唐-张守节共找到 15 处 寄君谓人困) (于下主骄于上离析可待故孟轲谓之寄君也国君国/当为固字之讹耳固谓完城郭利甲兵而不修德若三) (苗智伯之类也三岁社君谓在襁褓而主社稷若周成/王汉昭平等是也又注本九主谓法君劳君等君专君) (授君破君国 (第 1-16a 页) 豢魏略云汉置武都郡非其种人分窜山谷) (或号青氐或号白氐綦文云氐亦羊称说文云羌西方/牧羊人续汉书云羌三苗姜姓之别裔徙于三危今河) (间之西南/羌是也)单于庭(按谓匈奴所都处为庭乐彦云单于/无城郭不知何以国 (第 25-3b 页) 其中史记索隐-唐-司马贞共找到 2 处 史部 正史类 维神人之化上天报应嘉瑞显祥以比往 古无所取喻至于历世迄今未废大礼虽志在扫尽残 盗荡涤馀秽未遑斯事若尔三苗屈彊于江海大舜当 废东巡之仪徐夷跳梁于淮泗周成当止岱岳之礼且 去岁破吴虏于江汉今兹屠蜀贼于陇右其震荡 (第 21-8a 页) 其中晋书-唐-房玄龄共找到 3 处 部 正史类 磄陵江湖之骇浪兮升医闾之尚羊乘玄虬 之奕奕兮鸣玉銮之玱玱浮沧波而濯足兮入三山而 解裳谒伯禹于涂山兮诘三苗于三危登苍梧而遐眺 兮访二妃于有妫追祝融于荆芉兮问洛宓于冯夷陵 回飙而上骧兮穷深谷而下驰沿扶水而远瞩 (第 72-9b 页) 大养群畜体轻工走逐之不可得北又有女王国以女 为主人所不知其传云然 宕昌羌者其先盖三苗之胤周时与庸蜀微卢等八国 从武王灭商汉有先零烧当等世为边患其地东接中 华西通西域南北数千里姓别自为部 (第 101-20b 页) 其中魏书-北齐-魏收共找到 2 处 寄君谓人困) (于下主骄于上离析可待故孟轲谓之寄君也国君国/当为固字之讹耳固谓完城郭利甲兵而不修德若三) (苗智伯之类也三岁社君谓在襁褓而主社稷若周成/王汉昭平等是也又注本九主谓法君劳君等君专君) (授君破君国 (第 1-16a 页) 豢魏略云汉置武都郡非其种人分窜山谷) (或号青氐或号白氐綦文云氐亦羊称说文云羌西方/牧羊人续汉书云羌三苗姜姓之别裔徙于三危今河) (间之西南/羌是也)单于庭(按谓匈奴所都处为庭乐彦云单于/无城郭不知何以国 (第 25-3b 页) 其中史记索隐-唐-司马贞共找到 2 史部 正史类 其刺史曹元深等郊迎问 使者天子起居瓜州南十里鸣沙山云冬夏殷殷有声 如雷云禹贡流沙也又东南十里三危山云三苗之所 窜也其西渡都乡河曰阳关沙州西曰仲云其牙帐居 胡卢碛云仲云者小月支之遗种也其人勇而好战瓜 沙之人 (第 74-13a 页) 其中新五代史-宋-欧阳修共找到 1 处 史部 正史类 据岩壑依 林走险若履平地虽屡加兵弗可穷讨性又无知殆同 禽兽诸夷之中最难以道义招怀者也 宕昌羌者其先盖三苗之胤周时与庸蜀微卢等八国 从武王灭商汉有先零烧当等世为边患其地东接中 华西通西域南北数千里姓别自为部 (第 49-13a 页) 其中周书-唐-令狐德棻共找到 1 处 史部 正史类 六朝人多用之晋书刘琨传即有怀其乃诚之语 聚众茄芦○茄南史作葭 茄芦镇主文庆○文庆南史作文度 宕昌传○(臣祖庚/)按北史宕昌盖三苗之胤杜佑曰其 界自仇池以西东西千里席水以南南北八百里地 多山阜 南齐书卷五十九 (第 59-15b 页) 其中南齐书-梁-萧子显共找到 1 处 史部 别史类 恭方传来世盛尚且欲从戎是/兵伐矣补遂二国见吕春秋苏秦云神农伐补遂黄帝) (伐涿鹿而禽蚩尤尧伐驩兜舜伐三苗不绝三光/之明不伤百姓之心有王术焉通典作辅遂非)爰崇 郊祀封岱禅云以大报而天下治(封禅之典郊丘之制 (第 12-12b 页) 兜冢左传/云帝鸿氏不才子凡其后世皆谓之) (子/)驩头者驩兜也以狐功辅缪亡其国(狐功驩兜/之佞臣)生三 苗氏(北经云颛顼生驩头驩/头生苗民苗民釐姓)苗民长齿上下相冒(崇宁/五年) (蔡京修第于河北得瓦棺十数 …… (第 15-2b 页) 乱且苗民釐姓明甚而黄帝子) (姓弟七为釐苗民为驩头之子而驩头为帝鸿之后则/知驩头缙云之为釐姓审矣传言三苗为缙云氏之子) (盖驩头犹袭缙云之号/也往古之事亦可知)尧窜之于三危河西诸羌俱其 类也(三危在焞煌详 (第 15-3a 页) 国名记传三苗与防风同出是也/范晔西羌传乃谓西羌本出 (第 15-3a 页) 三苗姜姓之别炎帝) (之后姓纂从之缪矣此河关西南羌也/隋书以党须宕昌白狼皆 (第 15-3a 页) 三苗后益非)虞之巽禹三载 苗民逆命昏迷自贤反道败德断制五狱之刑曰法爰 …… (第 15-3a 页) 徂征而犹负固帝乃诞敷文德舞干羽而苗 格遂分北之其馀入于南海者为驩朱国(朱兜声近外/国图郭璞详) (矣三苗之君盖入仕尧朝其国仍故是以既窜而苗复/叛传言 (第 15-3b 页) 三苗所以不服者衡山在南岐山在北左洞庭) (之波右彭蠡之水/也盖江鄂之境)后有鸿氏洪氏缙氏缙云氏驩氏䓣 氏 (第 15-3b 页) 为阴戎之祖(姓纂云允格后金天氏之裔詹桓伯云先/王居梼杌于四裔故允姓之戎居于瓜州) (杜预以为阴戎与三苗俱窜三危后世因谓出于 (第 16-6b 页) 三苗通典等以驹支为瓜州允姓戎非也按宣子语驹支云) (昔秦人迫逐乃祖吾离于瓜州/此自羌姓为秦所逐者左之缪 (第 16-6b 页) 代高辛氏衰(摰/)三苗复九黎之事民兴胥渐罔中于信 而二官以废闰馀乖统民黩齐盟上帝不蠲苗民遏绝 于是复育重黎之后使纂旧业(九 (第 20-10b 页) 黎玄都也别自一人/说者以为祝融黎妄矣) (其乱在少昊时此其后世班志云高辛氏衰三苗复九/黎之事二官俱废帝乃复育重黎之后此本楚语故或) (谓尧灭苗民吕刑注遏绝/为尧也程伊川云只是舜)乃 (第 20-10b 页) 传云帝舜以二八成功虞喜疏云二八举/而四门穆袁宏云二八升而唐朝盛皆指摄时)流共 工于幽州放驩兜于崇山窜三苗于三危殛鲧于羽山 四罪而天下咸服(共工静言用违故流驩兜党敝共工/故放苗顽不即功故窜鲧方命圯族) (故 …… (第 21-15a 页) 尧世舜/摄之初但史官于此总舜之功德刑并及尔不然鲧殛) (岂在肇十二州之后哉知二典亦有不次处且治水时三苗已丕叙矣何舜晚年复分北哉孟以窜为杀庄以) (窜殛为俱杀且易/其先后非义例)二十有八载尧崩(舜生三十而 …… (第 21-15a 页) 引 慝瞽亦信顺至诚感神矧兹苗乎(言有证乎其人者虽/详必录此之类也苗) (窜三危而分北不在舜立之前/此三苗窜后复有为 (第 21-31b 页) 三苗君者)于是般师振旅帝乃诞 敷文德舞干羽于庙阶七旬而有苗格分北其民亡世 在下(人非禽兽俱有良心苗始逆命 …… (第 21-31b 页) 经载其详四凶之去有尧去之者(四凶当时世家巨/室为政用事者按) (庄子音义尧六十年乃放驩兜六十四年流共工六/十六年窜三苗按县共工以诽禅窜逐今考此年载) (似不相合然大戴五帝德纪云四凶之去皆尧也淮/南子荀子战国策亦言尧伐 (第 21-37b 页) 哉欲帝念其事备伐之三旬逆命乃赞帝修德班) (师于此见禹于兵弛张之道一月已久何八月而师还/哉随巢子云昔三苗大乱天命禹于玄宫有神大面乌) (身降而辅之司禄益食而人不饥司金益富而国家寔/司命益年而民不夭四方归禹 (第 22-19a 页) 乃克三苗而神人不违) (墨子云 (第 22-19a 页) 三苗大乱天命殛之雨血三朝龙生于广天哭/于市金匮言 (第 22-19a 页) 三苗之时三月不见日论衡言 (第 22-19a 页) 三苗之亡) (五谷变种鬼哭于郊纪年墨子言龙生广夏/水雨血地圻及日夜出昼不见皆异说也)于是四海 之内咸戴帝 …… (第 22-19a 页) 遇东方诸侯有天下皆会非也)防风 氏后至戮之以徇于诸侯伐屈骜攻曹魏而万国定(舜/之) (初正四罪末年分三苗禹初治水诛相繇至是四十年/戳一防风天下可大治盖始之刑以立我之纲后之诛) (第 22-30a 页) 以姑息失之未尝不痛之也夫兵权之失得社稷存 亡之所系也尧帝之末不诛四凶而付之舜则唐之 兵权在舜矣舜帝之末不征三苗而付之禹则虞之 兵权在禹矣兹岂陋儒之所知哉春秋之代鲁人三 弑其君盖未有不先有其兵权者(庆父帅师伐 …… (第 23-10b 页) 也晋书以聪为冒顿后勃勃左贤后而) (党出西羌故姚泰将党耐康曰祖本夏后氏后为羌豪/隋书以党项白狼宕昌为三苗后失之党集韵作党铁) (氏本曰铁伐勃勃云庶攴族子/孙刚锐如铁皆堪伐人是也) 古人有言天下之势犹一堂 (第 23-37a 页) (食鱼不畏风雨有所触/死乃已居南荒中尤异) 崇山 在慈利(详/上)潞之涉东南亦有崇山非也 驩朱 今驩州详上三苗(三/) 周景式云柴桑彭泽之间古 (第 25-2b 页) 三苗国左洞庭 右彭蠡负固而亡者今衡岳潭之境而南海 亦有 (第 25-2b 页) 三苗国(山海经 (第 25-2b 页) 三苗国在西北赤水之/东南海 (第 25-2b 页) 三苗之国记云禹伐有) (苗其馀裔叛以入南海外国图云去九疑三/万三千里神异经云苗民人形而腋翼不能) …… (第 25-2b 页) 今戎虏瓜沙等州是其处有三峰山俗曰升 雨山在焞皇南三十里地道记云鸟鼠同穴 西有三危山三苗所处是也 重□ 穆天子觞重□氏地在长玲近黑水其先 (第 25-3a 页) 三 苗羌 今河关西南皆羌地滨于赐支至于河首绵 地千里 大人 见西北经釐姓 …… (第 25-3a 页) 四夷哉我之下驷当彼上驷然则四夷之 视中国岂不甚相辽邪先王于此盖有以 处之矣此氐羌戎蛮与夫白民驩晁防风 三苗髦民狂犬鲜卑安息等之所以不去 于国名记者岂惟先王之族哉亦欲世人 知生华之为幸而不 (第 25-4a 页) 去凶年 四凶之去熙朝以来明经之士间有能知而先后之际 犹不能究卒亦同乎为妄舜摄之初即分十有二州既 而流四凶族命禹平水水土平而后复为九州故得共 工流于幽州四凶之去在十二州分后明矣在舜典自 可见说者乃以为舜十二州在禹平水别九州之后颠 倒失统程颐之徒咸谓殛鲧在说明刑之中非先分州 而后殛胡益之之徒至谓幽州崇山三危为共驩三苗先封之地而今乃流放而窜之鲧治水无状尝窜羽山 今出怨故更殛死俱为碍理夫四凶皆当时世家公卿 巨室用事之 (第 44-6a 页) 臣也庄子之言共驩苗民之罪皆在尧时 陆德明云尧六十年放驩兜六十四年流共工六十六 年窜三苗未知其所据虽颇不合然尧逊禅之意固在 六十载后大戴记孔子之言四凶之去亦皆尧世而荀 子国事淮南鸿烈皆言尧 (第 44-6a 页) 其中路史-宋-罗泌共找到 40 处 史部 别史类 赈荒札一民饥则曰我饥之 一民寒则曰我寒之一民罹辜则曰我陷之故民戴之 如日月爱之如父母不赏而劝不罚而治三苗复九黎 之乱尧克之于丹水之浦以服南蛮不忘重黎之旧使 其后复典之是为羲氏和氏乃命以顺天之道历象日 月星 …… (第 4-7a 页) 侯四朝 敷奏以言明试以功车服以庸肇十有二州封其山望 浚其川渎法有常典惟刑之恤伯鲧治水九载而功用 不成三苗为乱于江淮驩兜举共工试以工师淫荒怠 事舜因巡狩归而言于帝请流共工于幽州以变北狄 …… (第 4-12a 页) 放驩兜于崇山以变南蛮迁三苗于三危以变西戎殛 鲧于羽山以变东夷四罪而天下咸服舜摄位二十八 年尧崩舜仰慕三年坐则见尧于墙食则睹尧于 …… (第 4-12b 页) 以牛羊仓廪与父母象乃止舜宫居鼓其琴舜往见 之象鄂不怿曰我思舜正郁陶舜曰然尔其庶哉舜 复事瞽瞍爱弟弥谨又按韦昭曰三苗炎帝之后诸 侯也尧舜之时诛讨有罪废绝其世不灭其国立其 近亲绍其先祀所以有苗国历代常存屡不从化随 (第 4-16b 页) 巢子汲冢纪年曰三苗将亡天雨血夏有冰地坼及 …… (第 4-16b 页) 泉青龙生于庙日夜出昼日不出又按韩子曰瞽瞍 为父而舜放之象为弟而舜杀之观此所言则六经 不得夫子所谓圣人者其难为圣人矣韦昭三苗之 说有理哉又按任昉述异记湘水去岸三十里有相 思宫望帝台昔舜南巡而殁葬于苍梧娥皇女英追 之不及 (第 4-17a 页) 以名为氏 大庭 大 怀 鬷 戏 伏 宓 有 神 轩辕 轩 鸿 金 青阳 青 娲 盘 昊(皞/) 少 高阳 颛玉 尧 禹 启 汤 甲 沃 槐 力 牧 玉(音宿/)三苗 夷鼓 畴 堪 颉 仓颉 侨 蟜 童 僮 老 广 放(上声/)奋 蓐 栗 尊卢 (第 30-21b 页) 古人名 力氏(黄帝臣力牧之后汉有鲁相力题汉/末有力子都为盗今临安多有此姓)牧氏(黄帝臣/力牧之) (后汉有越隽/太守牧良)玉氏(音宿黄帝时公玉带造合宫明堂见/尸子后为玉氏后汉司徒玉况字文) (伯/)三苗氏(姜姓炎帝之后/为侯国因氏焉)夷鼓氏(英贤传黄帝之子夷/鼓之后国语秦大夫) (有夷鼓/德宜)畴氏( (第 33-4a 页) 历代刑制 黄帝以兵定天下此刑之大者陶唐以前未闻其制虞 舜圣德聪明建法曰象以典刑流宥五刑鞭作官刑扑 作教刑金作赎刑眚灾肆赦怙终贼刑钦哉钦哉惟刑 之恤哉于是流共工于幽州放驩兜于崇山窜三苗于 三危殛鲧于羽山四罪而天下咸服又五流有宅五宅 三居惟明克允 夏启即位有扈不道誓众曰不用命 戮于社后 (第 65-1b 页) 疆场之 邑一彼一此何常之有王伯之令也引其封疆而树之 官举之表旗而著之制令过则有刑犹不可壹于是乎 虞有三苗夏有观扈商有姺邳周有徐奄自无令王诸 侯逐进狎主齐盟其又可壹乎恤大舍小足以为盟主 又焉用之封疆之削何国 (第 101-61a 页) 党项 白兰 吐蕃 西羌序略 西羌之本出自三苗羌姓之别也其国近南岳及舜流 四凶徙之三危(三危山在今沙州敦煌县之东/南其山有三峰故云三危也)河关之 …… (第 219-1b 页) 川(瓜州今/瓜州也)允姓戎迁于渭汭(允姓阴戎之祖与三/苗俱放三危见左传)东及 轘辕在河南山北者号曰阴戎阴戎之种遂以滋广(左/传) (哀公四年蛮子赤奔晋阴地杜 …… (第 219-4b 页) 乙弗敌(契翰/) (可兰/) (女王国附/) 乙弗敌后魏时闻焉在吐谷浑北国有屈海周回千馀 里众有万落风俗与吐谷浑同然不识五榖唯食鱼及 苏子苏子状若中国枸杞子或赤或黑西有契翰一部 风俗亦同特多狼白兰山西北又有可兰国风俗亦同 目不识五色耳不听五声蛮夷中之丑类也土无所出 直大养群畜户落亦有万馀人懦弱不知斗战忽见异 人举国狂奔性如野兽体轻工走不可得逐白兰西南 一千五百里隔大岭又渡四十里海有女王国人庶万 馀落风俗土著宜桑麻五榖以女为王因号焉译使不 至传闻如此云 宕昌 宕昌羌后魏时兴焉亦三苗之允周时与庸蜀微卢等 八国从武王灭殷与汉先零烧当罕开诸部姓别自立 酋帅皆有地分不相统摄宕昌即其一也俗 (第 219-63b 页) 其中通志-宋-郑樵共找到 15 处 史部 别史类 土阶三等为咸池之乐克明俊德以亲九族九族既睦 平章百姓百姓昭明恊和万邦黎民于变时雍高辛氏 既衰而三苗复乱九黎之德尧乃复育重黎之后曰羲 仲羲叔和仲和叔使平秩四方以正四时允釐百工庶 绩咸熙于是尧访于群臣曰 …… (第 2-2b 页) 咸安其生于 是象以典刑流宥五刑鞭作官刑扑作教刑金作赎刑 眚灾肆赦怙终贼刑流共工于幽州放驩兜于崇山窜三苗于三危殛鲧于羽山四罪而天下咸服二十有八 年而尧崩舜除三年之丧正月元日见于文祖询于四 岳咨十有二牧舜自 …… (第 2-6a 页) 二十有 二人(世咸以四岳为四人非也传言齐/许皆四岳之后姜姓盖一人耳)三载考绩三考 黜陟幽明庶绩咸熙惟三苗之遗民为恶不悛乃复分 …… (第 2-6b 页) 言而班师舜乃诞敷文德 舞干羽于两阶七旬而有苗格(是时舜在位三十三年/德之及物也久矣以舜) (之德而诛三苗之虐以天下之众而伐 (第 2-7b 页) 三苗之微其为/不敌也明矣然而攻之三旬而不服引兵而归舞干羽) (于两阶七旬而格之何也虽以舜之德举天下之众而 (第 2-7b 页) 伐之是以力较之也以力较之必其力竭而后服引兵) (而归不较其力而俟之以德吾无争心而三苗愧耻之心生矣七旬而后格虽以为迟可也)盖舜三 十而徵庸摄位三十年即位五十年都于蒲坂南巡守 (第 2-7b 页) 韩文侯既卒起事其子武侯武侯浮西河而下中流顾 而谓起曰美哉乎山河之固此魏国之宝也起对曰在 德不在险昔三苗氏左洞庭右彭蠡德义不修禹灭之 夏桀之居左河济右泰华伊阙在其南羊肠在其北修 政不仁汤放之殷纣之国左孟门 (第 36-5b 页) 其中古史-宋-苏辙共找到 9 处 史部 地理类 卫大夫祠在县北十里戚城东即仲由也左氏传杜预 注子路为孔悝邑宰今庙在此 泉源祠在县东北三十 五里故卫诗云泉源在左淇水在右卫女思归之处也 铁丘在县西北五里按春秋晋赵鞅纳卫太子蒯瞆于戚 与郑战蒯瞆登铁丘而望之蒯瞆惧自投于车下杜预云 铁丘名也今县北十里有蒯瞆台 孔悝墓在县北三里 春秋云孔悝为卫卿 颛顼陵在县西北三十里 帝喾 陵在县西北三十里 王莽河在县北十里上接清丰县 界下入南乐县界 金堤在县北十里上接清丰下入南 乐县界 淇河在县北五里上接清丰县下入观城界 观城县东北七十里旧二十乡今八乡畔观县古之观国 左传曰虞有三苗夏有观扈国语注曰观国夏启子 大康之弟所封在卫县夏衰灭之汉以为县属东郡后 (第 57-4b 页) 江州浔阳郡今理德化县禹贡荆扬二州之境书曰彭 蠡既潴又曰九江孔殷彭蠡在州东南五十三里九江 在州西北二十五里是也然则彭蠡以东为扬州之域 九江以西即荆州之域周景式庐山记云柴桑彭泽之 郊古三苗国旧属庐江地又按浔阳记云春秋时为吴 之西境楚之东境本在大江之北今蕲州界古兰城是 也又史吴王寿梦十六年 (第 111-1b 页) 陇右道四 沙州 沙州燉煌郡今理燉煌县禹贡雍州之域亦西羌所居 古流沙之地黑水所经书谓舜窜三苗于三危三危既 宅即此地其后子孙为羌戎代有其地左氏传谓允氏 …… (第 153-1a 页) 燉煌县十二乡本汉旧县属燉煌郡后周保定三年改 燉煌为鸣沙以县界鸣沙山为名隋帝初复为燉煌县 三危山其山有三峰故曰三危俗亦名为升雨山在 县东南二十里书窜三苗于三危过梁州入南海山海 经云三危之山青鸟居之三青鸟主为西王母取食者 别自栖息于此山也又按段国沙州记云 (第 153-4b 页) 古西戎之域盖自古萧州(注)古月氐地○以南甘(注)古 张掖郡○凉(注)古武威郡○洮(注)古临洮郡也○龙凤 茂隆蜀邛(注)古临邛郡○雅黎(注)古沈黎郡○巂(注)古 越巂郡○等州之西并西夷也昔禹之理平九州声教 所暨西被于流沙流沙今甘州距长安二十五日里服 之制去王城面二千里之外是为荒服五百里又导弱 水至合黎馀波入于流沙弱水亦今甘州然则禹之所 加功焉盖今甘之西则在荒服之外矣舜放三苗于三 危三危在燉煌今沙州古允姓之戎所居也夏后相征 畎夷一曰犬夷七年乃服桀之乱犬夷入居豳岐成汤 (第 180-1b 页) 乙佛敌后魏闻焉在吐谷浑北国有屈海周回千馀里 众有万落风俗与吐谷浑同然不识五谷惟食无与苏 子苏子状若中国苟把子或赤或黑西有契翰一部风 俗亦同土特多狼 岩昌国 岩昌国羌后魏时兴焉亦三苗后与先零烧当罕幵诸 部姓别自立酋帅皆有地分不相统摄岩昌即其一也 梁勤者代为酋帅得羌豪心乃自称王其界自 (第 188-12a 页) 其中太平寰宇记-宋-乐史共找到 7 处 史部 地理类 弓弩材旁有小山山有石穴南通洞庭深远莫知所 极三苗之国左洞庭右彭蠡今宫亭湖也以太湖之 洞庭对彭蠡则左右可知也余按二湖俱以洞庭为 目者亦分为左右也但 (第 29-7a 页) 以趣瞩为方耳既据三苗宜 以湘江为正是以郭景纯之江赋云爰有包山洞庭 历员丘不死山之西(案近刻/脱山字)入于南海 三危山在燉煌县南 山海经曰三危之山三青鸟居之是山也广圆百里 在鸟鼠山西即尚书所谓窜三苗于三危也春秋传 曰允姓之奸居于瓜州瓜州地名也杜林曰燉煌古 (第 40-31b 页) 其中水经注-后魏-郦道元共找到 5 处 史部 地理类 (开元户九千一百六十五/元和户一千五百三十五) (乡二十一写缺/案乡数傅) 本巴丘地古三苗国也史记 (第 28-19b 页) 三苗之国左洞庭右彭蠡 春秋及战国时属楚秦属长沙郡吴于此置巴陵县宋 文帝又立为巴陵郡梁元帝改为巴州隋开皇九 (第 28-19b 页) (开元户七百二十乡乡六元案是州与翼维悉静/诸州仅载开元户 不及 和盖因已没吐蕃) 禹贡梁州之域古西羌地也羌人本出自三苗盖姜姓 之别也其国近南岳及舜流四凶徙之三危滨于赐支 至于河首绵地千里赐支者禹贡所谓析支者也夏桀 之乱 (第 33-8b 页) 燉煌 寿昌 燉煌县(上郭下/) 本汉旧县也属敦煌郡周武帝改为鸣沙县以界有鸣 沙山因以为名隋大业二年复为敦煌敦大也以其开 广西域故以盛名 三危山在县南三十里山有三峰故曰三危尚书窜三 苗于三危即此山也 鸣沙山一名神沙山在县南七里今按其山积沙为之 峰峦危峭踰于山石四面皆为沙垄背有如刀刃人 (第 40-13b 页) 其中元和郡县志-唐-李吉甫共找到 5 处 史部 地理类 其中岳阳风土记-宋-范致明共找到 1 处 正史类 ，尧曰不可，而试之工师，共工果淫辟。四岳举鲧治鸿水，尧以为不可，岳彊请试之，试之而无功，故百姓不便。三苗在江淮、荆州数为乱。于是舜归而言于帝，请流共工于幽陵，以变北狄；放驩兜于崇山，以变南蛮；迁三苗于三危，以变西戎；殛鲧于羽山，以变东夷：四罪而天下咸服。 尧立七十年得舜，二十年而老，令舜摄行天子 ……朕命，惟信。」舜曰：「嗟！女二十有二人，敬哉，惟时相天事。」三岁一考功，三考绌陟，远近众功咸兴。分北三苗。 此二十二人咸成厥功：皋陶为大理，平，民各伏得其实；伯夷主礼，上下咸让；垂主工师，百工致功；益主 既西，泾属渭汭。漆、沮既从，沣水所同。荆、岐已旅，终南、敦物至于鸟鼠。原隰厎绩，至于都野。三危既度，三苗大序。其土黄壤。田上上，赋中下。贡璆、琳、琅玕。浮于积石，至于龙门西河，会于渭汭。织皮昆仑、析支、渠 祸菑荐至，莫尽其气。颛顼受之，乃命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民，使复旧常，无相侵渎。 其后三苗服九黎之德，故二官咸废所职，而闰馀乖次，孟陬殄灭，摄提无纪，历数失序。尧复遂重黎之后，不忘旧者，使复 武侯。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：「美哉乎山河之固，此魏国之宝也！」起对曰：「在德不在险。昔三苗氏左洞庭，右彭蠡，德义不修，禹灭之。夏桀之居，左河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，汤放 其中史记-汉-司马迁共找到 6 处 正史类 羲叔 和仲 实沈三苗 和叔 仓舒 君子之行，是以用铜也。用竹为引者，事之宜也。 历数之起上矣。传述颛顼命南正重司天，火正黎司地，其后三苗乱德，二官咸废，而闰馀乖次，孟陬殄灭，摄提失方。尧复育重、黎之后，使纂其业，故《书》曰：「乃命羲、和 上矣。 自黄帝有涿鹿之战以定火灾，颛顼有共工之陈以定水害。唐虞之际，至治之极，犹流共工，放欢兜，窜三苗，殛鲧，然后天下服。夏有甘扈之誓，殷、周以兵定天下矣。天下既定，戢臧干戈，教以文德，而犹立司马之官， 西，泾属渭汭。漆、沮既从，酆水逌同。荆、岐既旅，终南、惇物，至于鸟鼠。原隰厎绩，至于猪野。三危既宅，三苗丕叙。厥土黄壤。田上上，赋中下。贡球、琳、琅玕。浮于积石，至于龙门西河，会于渭汭。织皮昆崙、析支、渠 也。汤幸得身当圣世，功曾未久，反听邪臣鞭逐斥远，使亡逃分窜，(师古曰：「分谓散离也。虞书舜典曰『分北三苗』。」)死无处所。远览之士，莫不计度，(师古曰：「度音大各反。」)以为汤功累世不可及，而汤过人情所有 其中汉书-汉-班固共找到 5 处 史记三家注-汉-司马迁共找到 20 处 维基 正史类 ，恤谧声近，遂作「谧」也。〕) 欢兜进言共工，(〔【正义】欢兜，浑沌也。共工，穷奇也。鲧，梼杌也。三苗，饕餮也。《左传》云「舜臣尧，流四凶，投诸四裔，以禦魑魅」也。〕)尧曰不可而试之工师，(〔【正义】工 ……共工果淫辟。(〔【正义】匹亦反。〕)四岳举鲧治鸿水，尧以为不可，岳彊请试之，试之而无功，故百姓不便。三苗(〔【集解】马融曰：「国名也。」【正义】《左传》云自古诸侯不用王命，虞有三苗，夏有观扈。孔安国云：「缙云氏之后为诸侯，号饕餮也。」吴起云：「三苗之国，左洞庭而右彭蠡。」案：洞庭，湖名，在岳州巴陵西南一里，南与青草湖连。彭蠡，湖名，在江州浔阳县东南五十二里。以天子在北，故洞庭在西为左，彭蠡在东为右。今江州、鄂州、岳州，三苗之地也。〕)在江淮、荆州(〔【正义】淮，读曰汇，音胡罪反，今彭蠡湖也。本属荆州。《尚书》云「南入于江 ……喙而有翼，两手足扶翼而行，食海中鱼，为人很恶，不畏风雨禽兽，犯死乃休，名曰驩兜也。」〕)以变南蛮；迁三苗于三危，(〔【集解】马融曰：「西裔也。」【正义】《括地志》云：「三危山有三峰，故曰三危，俗亦名卑羽山 ……缙云县，盖其所封也。字书云缙，赤缯也。〕)有不才子，贪于饮食，冒于货贿，天下谓之饕餮。(〔【正义】谓三苗也。言贪饮食，冒货贿，故谓之饕餮。神异经云：「西南有人焉，身多毛，头上戴豕，性很恶，好息，积财而不用，善夺人谷物。强者夺老弱者，畏群而击单，名饕餮。」言三苗性似，故号之。〕)天下恶之，比之三凶。(〔【集解】杜预曰：「非帝子孙，故别之以比三凶也。」【正义】此 ……也。舜命二十二人各敬行其职，惟在顺时，视天所宜而行事也。〕)三岁一考功，三考绌陟，远近众功咸兴。分北三苗。(〔【集解】郑玄曰：「所窜三苗为西裔诸侯者犹为恶，乃复分析流之。」〕) 此二十二人咸成厥功：皋陶为大理，平，(〔【正义】皋陶作士 ，(【索隐】郑玄引河图及地说云「三危山在鸟鼠西南，与岐山相连」。度，刘伯庄音田各反，尚书作「宅」。)三苗大序。(【集解】孔安国曰：「西裔之山己可居，三苗之族大有次序，禹之功也。」)其土黄壤。田上上，赋中下。(【集解】孔安国曰：「田第一，赋第六，人功少。 ……：「诸侯五国，立贤者一人为方伯，谓之五长，以相统治。」)各道有功。苗顽不即功，(【集解】孔安国曰：「三苗顽凶，不得就官，善恶分别。」)帝其念哉。」帝曰：「道吾德，乃女功序之也。」 皋陶于是敬禹之德，令民 上，离析可待，故孟轲谓之「寄君」也。国君，国当为「固」，字之讹耳。固，谓完城郭，利甲兵，而不修德，若三苗、智伯之类也。三岁社君，谓在襁褓而主社稷，若周成王、汉昭、平等是也。又注本九主，谓法君、劳君、等君、 方，故火正亦称北正：为此故也。臣瓒以为古文「火」字似「北」，未为深得也。使复旧常，无相侵渎。 其后三苗服九黎之德，□正义孔安国云：「三苗，缙云氏之后诸侯也。」按：服，从也。言九黎之君在少慎之世作乱，今三苗之君从九黎乱德，故南北二官皆废，使历数失序。故二官咸废所职，而闰馀乖次，◇集解汉书音义曰：「次，十二 武侯。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：「美哉乎山河之固，此魏国之宝也！」起对曰：「在德不在险。昔三苗氏左洞庭，右彭蠡，德义不修，禹灭之。夏桀之居，左河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北，(【集解】瓒曰 排其种人，分窜山谷或号青氐，或号白氐」。纂文云「氐亦羊称」。说文云「羌，西方牧羊人」。续汉书云「羌，三苗姜姓之别，舜徙于三危，今河关之西南羌是也」。)而单于之庭直代、云中：(【索隐】案：谓匈奴所都处为「庭 系云尧，黄帝之后；舜，颛顼之后。四凶之内，有承黄帝、颛顼者，而尧舜窜之，故放逐骨肉耳。四凶者，共工、三苗、伯鲧及驩兜，皆尧舜之同姓，故云骨肉也。周公杀管蔡，天下称圣。何者？不以私害公。天下岂以我为贪淮南王 其中史记三家注-汉-司马迁共找到 20 处 《阴阳不测之谓神论》唐·顾况 黄帝建立甲子，考定星历，于是有天地神人之官。少昊既衰，神人杂扰。颛顼命羲和以司天地，三苗九黎不复乱逆。周室既坏，君不告朔，汉道隆兴，方定馀闰。世时昭昧，君平季主。张衡、索紞、陈训、韩友，卜 》 闰 《易》曰：归奇于扐，以象闰。五岁再闰，故再扐。而后挂西。《汉志》曰：黄帝考定星历，正闰馀。自三苗乱德，重黎之官废，而闰馀乖次。尧命羲和，以闰月定四时成岁。周春官太史正岁年以序事，颁告朔于邦国，闰月 乱德，民神杂糅，不可方物。颛顼受之，乃命南正重司天以属神，北正黎司地以属民，使复旧常，毋相侵黩。其后三苗复九黎之德，尧复育重黎之后，不忘旧者，使复典教之。故《书》曰：乃命羲和，钦若昊天历象，日月星辰，敬授 物，祸灾荐至，莫尽其气。颛顼受之，乃命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民。使复旧常，无相侵渎。其后三苗复九黎之德，故二官咸废所职，而闰馀乖次，孟陬殄灭，摄提无纪，历数失序。尧复遂重黎之后，不忘旧者，使复 汶山县。 四裔：幽州，《史记》：幽陵北裔，共工穷奇；崇山南裔， 在今澧州驩兜浑敦；三危西裔，在燉煌三苗饕餮；羽山东裔，在今海州朐山县。鲧梼杌，出《舜典》《左传》《东都赋》：瞰四裔而抗陵。 四塞四卫：明 于此矣。诸边将惰卒骄，寇至辄巽懦观望，而宁武有军士之变，南赣有土兵之叛，徽州诸府有矿徒窃发之虞，舜之三苗不棘于此矣。夫洚水、三苗不足为累者，以尧、舜兢业于上，而禹、皋诸臣分忧于下也。今司论纳者日献祯祥，而疆场之臣，惟冒首功，隐丧 至，黄龙负《图》，长三十二尺，广九尺，出于坛畔，赤文绿错，其文言当禅禹。 《墨子·非攻下篇》：昔者有三苗大乱，天命殛之，日妖眚出，雨血三朝，龙生庙，犬哭乎市，夏冰，地坼及泉，五谷变化，民乃大振。高阳乃命元 挝海鼍。又看彗星扫空百馀丈，彻夜光芒侵斗象。海徼军民半已无，天复示变何为乎。 日异部纪事 《金匮》：三苗之时，三月不见日。 《吕览》：桀为无道，温令伊尹往视，旷夏听于妹嬉，妹嬉言曰：今者天子梦西方有日，东 正统五年蝗 按《名山藏》：正统五年四月，两畿河南山东蝗，遣捕之。按《大政纪》：正统五年八月，畿内广平等府旱蝗，命刑部侍郎薛希琏往视之。希琏至则去赃吏，蠲逋负弛徵输，严令捕之，蝗乃息。是月大雨者，三苗槁复苏，民以不流亡。 按《名山藏》：正统五年正月，谕行在户部，臣曰：去岁畿甸及山东西河南蝗，恐遗种于 《宋书》《符瑞志》 福草者，宗庙肃，则生宗庙之中。 嘉禾，五谷之长，王者德盛，则二苗共秀。于周德，三苗共穗；于商德，同本异穟；于夏德，异本同秀。 木连理，王者德泽纯洽，八方合为一，则生。 芝草，王者慈仁 ……，近草妖也。一曰，野木生朝而暴长，小人将暴在大臣之位，危亡国家，象朝将为虚之应也。 周 成王 年，有三苗贯桑而生。 按《史记·周本纪》不载。 按《韩诗外传》：成王之时，有三苗贯桑而生，同为一秀，大几满车，长几充箱。成王问周公曰：此何物也。周公曰：三苗同一秀，意者、天下殆同一也。比期三年，果有越裳氏重九译而至，献白雉于周公：道路悠远，山川幽深，恐使人 皆帝不贵乎。金玉而宝，夫衣食之源。故其政必调于函夏，而时省敛于秋。田之所致也，乃有连丛合陇。七穗五岐三苗四熟珍绮纷披，或北里之称盛，或元山之让奇。不周或呈其异种帝庭或献自外裔，或光照九阿之谣，或香闻五里之 民、沃民、女子民、丈夫民、奇肱民、一臂民、三身民；自西南至东南方，有结胸民、羽民、欢头国民、裸国民、三苗民、交股民、不死民、穿胸民、反舌民、豕喙民、凿齿民、三头民、脩臂民；自东南至东北方，有大人国、君子国 王应麟地理通释〈四极 四荒〉 明章潢图书编〈九州水土田里总数 总论九州田赋 统论九州之田 九州之产 地名异同 桂林非百粤辨 三河三秦三齐三楚三吴三梁三蔡三苗之辨 古今地名沿革 历代郡县沿革 列郡分野考 天圆地方考〉 梅膺祚字汇〈土部〉 日知录〈里 ……，而其种类自别。今越西蛮与武陵九嶷多同者，同一疆界故也。 三河、三秦、三齐、三楚、三吴、三梁、三蔡、三苗之辨 三河；唐尧都河东；殷都河内；周都河南故称三河。三秦：项羽三分关中地，封章邯雍王；司马欣塞王；董 ……。太守封吴侯即苏松常镇杭嘉湖之地，备记之。 三梁，谓南梁、大梁、少梁。 三蔡，谓新蔡、上蔡、下蔡。三苗：在尧时为夷地，在今日则为中国，乃湖广、江鄂、岳之三州，故今三州人尚有苗姓。 《古今地名沿革》 百王 ……郡。荆州府，古荆州翼轸分野。春秋为楚郢都；秦置南郡；汉改为临江郡。 岳州府，古荆州翼轸分野。周以前为三苗地；战国属楚；秦为长沙郡；刘宋复分巴陵等县。 长沙府，古荆州翼轸分野。商为荆楚地；周始名长沙。宝庆府 尚书传》曰：共为雌雄。张氏《地理记》云：不为牝牡。《山海经》曰：山多白虎白玉。《地道记》曰：有三危、三苗所处。 大夏 襄武 有五鸡聚。 临洮 有西顷山。《前志》曰：在县西。本传县马防筑索西城。 枹罕 故属 唐九 按《通典》：禹贡曰：黑水、西河惟雍州。弱水既西，泾属渭汭。漆、沮既从，酆水攸同。荆、岐既旅，终南、惇物，至于鸟鼠。原隰底绩，至于潴野。三危既宅，三苗丕叙。厥土黄 壤。浮于积石，至于龙门西河，会于渭汭。舜置十二牧，雍其一也，以其四山之地，故曰雍州。周 ……。去西京三千七百五十九里，去东京四千六百九里。户六千三百九十五，口三万二千二百三十四。 沙州 昔舜流三苗于三危，即其地也。其后子孙为羌戎，代有其地。占谓之瓜州。左传所说允姓之戎，居于瓜州是也。亦古流沙地。 百里。去西京二千五百一十九里，去东京二千四百里。户三万二千二百二十六，口一十四万六千六百。 潭州 古三苗国之地。自春秋以来，为黔中地，楚国之南境。秦为长沙郡。汉为长沙国，初封番君吴芮为长沙王。及景帝，封子 ……千一百四十里，去东京一千八百一十六里。户一万一千六百七十六，口四万七千三十二。 岳州 古苍梧之野，亦三苗国之地，青草、洞庭湖在焉。春秋、战国时，并属楚，亦古罗国之地，楚辞之言汨罗是也。秦属长沙郡，二汉皆因 里、新罗、暹罗、弼斯罗、苏禄、苏门兮，哈烈、哈密、勿拔层拔兮，瓜哇、阿哇、麻逸、麻嘉兮，打网、打板、三苗、三屿兮，百僰、百花、獯鬻、猃狁、突厥、乌桓、匈奴、鲜卑、契丹、先零、肃慎、火筛、回纥、吐蕃，限以三 战国策》：魏武侯与诸大夫浮于西河，称曰：河山之险，不亦信固哉。吴起对曰：河山之险，信不足保也。昔者，三苗之居，左有彭蠡之波，右有洞庭之水，汶水在其南，而衡山在其北。恃此险也，为政不善，而禹放逐之。夫夏桀之 ，祗圣肃然。悯亡悽其，虢叔反道，复隍慑师项氏烹苛，莫能守之。险易同途，成败异时。德不在鼎，王孙布词。三苗不循，魏武忸怩。逆失顺获，古今同期。申鉴勒铭，遮警将来。 《古函谷关铭》〈并序〉独孤及 王者建邦经野 吴侯，即苏、松、常、镇、杭、嘉、湖之地，备记之。三梁：谓南梁、大梁、少梁。三蔡：谓上蔡、新蔡、下蔡。三苗：在尧时为蛮地，在今日则为中国，乃湖广、江鄂、岳之三州，故今三州人尚有苗姓。 京畿总部汇考一 京畿建 ，天符之神，状类不常，三代遗器，多著其象，汉孔氏谓是九黎之君。考黄帝灭蚩尤于涿鹿之野，乃在北鄙，九黎三苗皆南蛮，蚩尤九黎非一种也。《古器图画本》，以飞兽有肉翅者，谓之蚩尤。 《乐书》：蚩尤氏，头有角，与黄 有苗，弗格于奉辞伐罪之日，而格于干羽两阶之馀。凡以见德化之为治本，而武备未足专恃也。参政之诗有：行见三苗入觐来之句，岂非其所志者大耶。乡友洪文纲教西关学，见吟八城诗求题因为识此参政名盛，字与中，姑苏人。与 之，是重危也。武侯忿然曰：子之言有说乎。吴起对曰：河山之险，信不足保也；是霸王之业，不从此也。昔者，三苗之君，左有彭蠡之波，右有洞庭之水，汶山在其南，而衡山在其北。恃此险也，为政不善，而禹放逐之。夏桀之国 神祗肃然，悯亡凄其。虢叔返道，复隍熸师。项氏烹苛，莫能守之。险易同途，成败异时。德不在鼎，王孙布词。三苗不循，魏武忸怩。逆失顺获，古今同期。申鉴勒铭，庶警将来。 《汴州东西水门记》韩愈 贞元十四年正月戊子 起列传》：魏武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：美哉乎山河之固，此魏国之宝也。起对曰：在德不在险。昔三苗氏左洞庭，右彭蠡，德义不修，禹灭之。夏桀之居，左河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，汤放 今异名也耶。丹泉山麓有小泉，相传阴翳时若见赤光，鸡子大者因以名泉，因以名山遂称地曰丹水。里而又非尧克三苗于丹水者也。彼丹水在今淅川县西，源出商县竹山东，流而下者也。内乡淅川原一县，旧丹水菊潭，两县遗址今皆 《江左》 晋宋齐梁之书，皆谓江东为江左明曰。此据大约而言，细而论之，左当为右，何以明之。按水之左右，随流所向而言之。水南流则左在东，而右在西。水东流则左在北，而右在南，水北流则左在西，而右在东。昔三苗之国，左洞庭，而右彭蠡，则洞庭在西，彭蠡在东。其水北流故也。又哀二年左传云：晋赵简子纳卫太子蒯瞆于戚 。忧来酟楚酒，元鬓莫凝霜。 《送柳使君赴袁州》前人 宜阳出守新恩至，京口因家始愿违。五柳闭门高士去，三苗按节远人归。月明江路闻猿断，花暗山城见吏稀。唯有郡斋窗里岫，朝朝空对谢元晖。 《暮春宜阳郡斋愁坐忽枉 。既殊风而异俗，亦贪得而亡厌。或秃发而跣足，或左衽而亡襜。虽汉唐之黩武，犹声教之不沾。迨明皇祖羽，格三苗，下尺一之诏，飞十丈之舠。破遐方而效顺，称荒服以入朝。于是使臣，命舟师，纪四极，定罗经，认畛域，占风 然而亡。水不在大，恃之者败。水不在微，怙之者危。若汉疲于昆明，桀困于酒池，亦其类也。故黄帝张乐而兴，三苗弃义而倾。则知洞庭之波以仁不以乱，以道不以贼，惟贤者观之而后得也。于是盘桓徙倚，凝精流视。罄以辞对， 录 湖广总部纪事 湖广总部杂录 职方典第一千一百十四卷 湖广总部纪事 《战国策》：吴起曰：昔者，三苗之居，左有彭蠡之波，右有洞庭之水，汶山在其南，而衡山在其北。恃此险也，为政不善，而禹放逐之。 《史记 ，苏耽宅中意遥缄。 《荆州贼平临洞庭言怀》李白 修蛇横洞庭，吞象临海岛。积骨成巴陵，遗言闻楚老。水穷三苗国，地窄三湘道。岁晏天峥嵘，时危人枯槁。思归阻丧乱，去国伤怀抱。郢路方丘墟，章华亦倾倒。风悲猿啸苦， 因之。元升为州，属潭州路。明改为县，属长沙府。皇清因之，编户二十八里四厢。 按《县志》：本邑，上古皆三苗地。虞、夏、商皆荆州地。周成王分封，地属楚。至文王，自南郡、枝江徙罗，为国。春秋战国，皆属楚。秦伐楚 ……因之。宋属荆南路。元改为州。明改为县，属长沙府。皇清因之，编户二十四里一厢。 按《县志》：醴在上世为三苗国属。《禹贡·职方》作荆。殷沿夏纪。周封熊楚。春秋战国因之。秦置长沙郡。汉为长沙国。东汉复置长沙郡， 昊氏 《路史》：少昊金天氏，胙土长沙。 有苗氏 《舆地考》：三危山，有三峰，汉燉煌即其地。宋为沙洲。三苗，本有苗氏之族，在长沙、衡阳之间，徙居于此。分氏为三，故云三苗。 周 濮 周武王伐纣，庸蜀羌髳微卢，彭濮俱以师至牧野。孔安国以濮为西南裔，以其种类多，故云百濮。在 为湘君，而离骚九歌既有湘君。又有湘夫人，王逸之解以为湘君者。自其水神而为，湘夫人者乃二妃也，从舜南征三苗不反道，死湘流之间。山海经云：洞庭之山，帝之二女居之，郭璞疑二女者帝舜之后，不当降小君为夫人，因以二 典第一千二百十九卷 岳州府部汇考一 岳州府建置沿革考 《通志》本府 《禹贡》荆州之域，周三苗地，成王封鬻熊，曾孙熊绎于荆，为楚子，楚文王伐罗国，自枝江徙之湘阴，今平江地，春秋属黔中地，显王之衰 欻然而亡。水不在大，恃之者败。水不在微，怙之者危。汉疲于昆明，桀困于酒池，亦其颣也。故黄帝张乐而兴，三苗弃义而倾。则知洞庭之波以仁不以乱，以道不以贼，惟贤者观之而后得也。于是盘桓徙倚，凝精流视。罄以辞对， 磨之令热，寘醯盘中各一隅，能行相合易，称同气相求。岂是物耶。夫楚之名山大川，不啻多矣。邵介荆粤间，与三苗接壤。其山川之胜，岂可与衡武江汉同日而论哉。然登斯亭者，飘然有游八极之想。虽陟黄鹤而望长江，跻祝融而 《衡说》丘兆麟 衡岳，位离而星荧惑，夫故以火德王南土也。火性燥暵。假使其用尊特，劲直而一，其于万物，必有剋而无生。而衡左右，适当洞庭，彭蠡之所蓄潴，长江带焉。火得水以为制，火斯不为霸而为王。粤稽三苗，正当其地，扰而弗驯，岂火性凶烈之验欤。然不能不革于两阶，干羽之既舞，盖自有虞氏，至今闇 一方，永锡民福，永降民康，召伯甘棠。 《多龙堡记》陈学 皇明丕赫，奄有万方，尽地设险，守在四彝，虽古三苗之负固者，悉归化。顺治自荆蛮平服之，后湖北沿边诸洞畏威怀德，供役输粟，罔敢越厥志以叛。天纲惟绥宁为古 《黑水辨》前人 禹贡黑水，西河唯雍州华阳，黑水唯梁州，又曰禹导黑水。至于三危入于南海。传论纷纷，或谓其源出某山，流径某地。或谓其跨河而南流，或谓其世远而湮涸，或谓三危在今丽江，或谓窜三苗不应，复在南彝之地。此皆出于臆度，不足为据。愚之所据知，有经文而已。夫黑水之源固不可穷，而入南海之水 三危为燉煌，程氏指为宕昌，去水经行之道远，则三崇为三危之说，亦或可信。如历山有二，崆峒有三，岂三危必三苗之叙者耶，诸说难尽非之，但余鹤居滇上游，金沙出左，澜沧居右，西洱汇前，生斯长斯，日游于斯，而不察，可 绝壤幽荒，中外足以迷声教，凭深负固，江河可以逃灵诛，殊不知玉弩垂芒，涵水无九婴之沴，瑶阶舞戚。洞庭有三苗之墟。臣等谬以散材忝专，分阃白招，乘候顺秋。帝以扬旌绛节，临边迟夜郎，以砺剑云开巂穴，旆转邛山，峻坂 ，然卫所为主，府县为客，土官为主，流官为客，四境之内大率民少，而苗多，昔有虞时苗民逆命，孔颖达正义云三苗之君窜之西裔，又传云三苗之国左洞庭、右彭蠡，其国在南方，古之三苗亦在西南，今之苗人盖即其后也，其苗亦有数种，风俗各异，曰宋家，曰蔡家，曰仲家，曰龙家，曰曾行龙家，曰 五百三十四卷 黎平府部汇考 黎平府建置沿革考 《通志》本府 《禹贡》：荆梁之裔，唐虞时为三苗，周属楚，秦置黔中郡，汉改武陵郡，唐置播叙二州，分十洞隶江陵节度使，宋太平兴国二年，以其长杨通宝入贡 底绩，至于猪野。 〈疏〉《地理志》云：猪野泽，在武威县东北，有休屠泽，古文以为猪野泽。 三危既宅，三苗丕叙。 〈疏〉《地记书》云：三危之山，在鸟鼠之西南，当岷山。 厥土惟黄壤，厥田惟上上，厥赋中下，厥 ……元，皆谓此泽以榆叶所积得名，则其水之黑，似榆叶积渍所成。且其地乃在蜀之正西，又东北距宕昌不远。宕昌即三苗种裔，与三苗之叙于三危者，又为相应。其證验莫此之明也。 导河积石，至于龙门。 〈传〉施功发于积石，至于龙门，或 ……烦，禹亲莅而身督之。若江淮，则地偏水急，不待疏凿，固已通行。或分遣官属往视亦可。况洞庭、彭蠡之间，乃三苗所居，水泽山林，深昧不测。彼方负其险阻，顽不即工，则官属之往者，亦未必遽敢深入。是以但知彭蠡之为泽， 天报应，嘉瑞显祥，以比往古无所取喻。至于历世，迄今未废大礼，虽志在扫尽残盗，荡涤馀秽，未遑斯事。若尔三苗屈强于江海，大舜当废东巡之仪，徐夷跳梁于淮泗，周成当止岱，岳之礼，且去岁破吴虏于江汉，今兹屠蜀贼于陇 者也。朱草者，赤草也，可以染绛别尊卑也。醴泉者，美泉也，状若醴酒，可以养老。嘉禾者，大禾也，成王时有三苗异亩而生，同一穟，大几盈车，长几充箱，民有得而上之者。成王访于周公而问之，公曰：三苗为一穟，天下当和为一乎。以是果有越裳氏，重九译而来矣。 《论衡》：泰山之高，参天入云，去之百里，不见 《地理志》曰：羽山在祝其县东南。《尚书》曰：尧时曰四岳，得舜进十六族，殛鲧于羽山，是为梼杌。与驩兜、三苗、共工同其罪，故世谓之四凶。鲧既死，其神化为黄熊，入于羽渊，是为夏郊，三代祀之。故《连山易》曰：有崇 记》曰：太湖有苞山，在国西百馀里，居者数百家，出弓弩材。旁有小山，山有石穴，南通洞庭，深远莫知所极。三苗之国，左洞庭，右彭蠡。今宫亭湖也。以太湖之洞庭对，彭蠡则左右可知也。余按二湖俱以洞庭为目者，亦分为左右也。但以趣瞩为方耳。既据三苗宜以湘江为正，是以郭景纯之江赋云：爰有包山、洞庭、巴陵，地道潜达，傍通幽岫窈窕。《山海经》曰：浮玉之 粤西之总名岭右。皆以五岭为言，五岭漫延数百里，跨连湖广、江右、两粤三省之界，即洞庭之南，苍悟之野。而三苗之区也。苗民负固不服，凭此五岭为险，其种类至繁，散匿箐林溪峒之中，即今之猺民、獞民、狼民、蜑民者，似 功成。皇帝承之，翼翼昭事，罔或不钦。三事大夫，咸有一德。夙夜惟寅，嗣服不愆。率由其旧，至治烝烝。百粤三苗，骈首伏质。境内皆平，威行海甸。名王稽颡，款塞称臣。凡厥有生，举首内向。天子之勋，介福宣威。保兹天子 里，回峙相望。孤影若浮，湖之右岸，有山。世谓之笛乌头石。石北，右会翁湖口。水上承翁湖左，合洞浦。所谓三苗之国。左洞庭者也。 按《述异记》：南康郡有君山，高秀层叠，有类台榭。名曰女娲宫。有兽名格，似猩猩之形 ……。 君山部艺文一 君山记 明胥文相 夫洞庭，为长江巨浸。而君山，则洞庭孤绝处也。虽三苗据以为险，而舜实以是昭文治。蛟蜃杂以为窟，而禹实以是降我凶。故民到于今，受其赐。秦皇几以不渡，杨幺祇 。而《离骚·九歌》：既有湘君，又有湘夫人。王逸之解以为湘君者，自其水神而谓湘夫人，乃二妃也。从舜南征三苗，不及，道死沅湘之间。《山海经》曰：洞庭之山，帝之二妃居之。郭璞疑二女者，帝舜之后，不当降小君为其夫 ……痴人前说梦，余请以兹游为解纷。 游九疑山记 蒋鐄 九疑于五服名山为最古，在有虞世，邻三苗之窟，三苗终帝世，跳梁至神宗，受命之后，犹烦两阶干羽，盖是时百粤虽王，未隶版籍。九疑实西南之穷边，如今西北天山 ……九疑抚猺 周子恭 清平此郊野，而以耀危兵。白日丹山閟，青牛紫气横。惭无戡乱手，聊得抚夷情。愿以三苗格，端圭告舜陵。 望九疑 前人 皇风日以荡，我心日以恍。旷哉千载人，何由称心赏。 茎。狎鸟翩翩入人手，山人白发元无名。循岩踞壑半魑魅，一年几度闻人行。但见山花开复谢，不知人世浊与清。三苗腥风不可近，七岭叠作天南屏。女娲曾此手上扪，炼石补阙阙尚存。至今天漏雨不绝，陟高临深人断魂。大阳朝朝 《答董叔重》 《汉志》不知湖汉即是彭蠡，而曰：源出雩都，至彭蠡入江，此为大谬。恐彦和亦不能正也。九江之说，今亦只可大概而言，恐当时地入三苗，禹亦不能细考。若论小水，则湖南尚有蒸潇之属况，兼湖北诸水上流，其数不止于九。若实计入湖之水，只是湘 ……日而舍去。若梁雍荆扬地，偏水急，不待疏凿，固已通行，则分遣官属往而视之，其亦可也。况洞庭彭蠡之间，乃三苗氏之所居。当是之时，水泽山林，深昧不测。彼方负其险阻顽不即，工则官属之。往者固未必遽敢深入其境，是以 山西。《地理志》曰：羽山在祝其县东南。《尚书》曰，尧时曰，四岳得舜进十六族殛鲧于羽山是为，梼杌与驩兜三苗共工同其罪，故世谓之四凶。鲧既死其神化为黄龙，〈龙字误当作熊〉入于羽渊，是为夏郊三代祀之。故连山易曰 役烦。禹亲莅而身督之，若江淮则地偏，水急不待疏凿。固已通行，或分遣官属往视，亦可。况洞庭彭蠡之间，乃三苗所居。水泽山林，深昧不测。彼方负其险阻，顽不即工，则官属之往者，亦未必遽敢深入。是以但知彭蠡之为泽， 义兮，舍兹名兮焉往彼。在山而过颡兮，岂其性之本初。相彼水其尤若兹兮，可以人而不如睹。洞庭之落叶兮，叹三苗之弗率。见赤壁之归帆兮，嗟孟德之至逆。渺汨罗之流沙兮，嘉三闾之精忠。宜流声之沨沨兮，与兹水而始终。睇 吴记》曰：太湖有苞山，在国西百馀里，居者数百家。出弓弩材旁有小山，山有石穴，南通洞庭，深远莫知。所极三苗之国，左洞庭右彭蠡，今宫亭湖也。以太湖之洞庭对彭蠡，则左右可知也。余按二湖俱以洞庭为目者，亦分为左右也。但以趣瞩为方耳。既据三苗，宜以湘江为正。是以郭景纯之江赋云：爰有包山洞庭，巴陵地道，潜达旁通，幽岫窈窕。《山海经》曰：浮玉之 可一日而舍去。若梁雍荆扬地，偏水急不待疏，凿固已通行、则分遣官属往而视之其亦可也。况洞庭彭蠡之间，乃三苗氏之所居，当是之时水泽山林深昧不测，彼方负其崄阻，顽不即工，则官属之往者，固未必遽敢深入其境，是以但 九江论四 江既不派为九则九名之，所从起独奈何曰古人命物，以数不必以数。数而应乃始命之，或时意自有主不可臆凿也。尧名四岳命官，其对答间，又有师锡佥曰等语，则似四人无疑然考之，舜典九官十二牧，并四岳数之，止得二十二人始知四岳者，非四人也。其佥曰，师锡乃合佐贰言之也。三苗之窜又居三危杜佑。亦尝谓苗族分而为三矣。然经数四罪，以鲧共兜，配三苗为四，则是一有苗，而以三苗命之。今去古远，一苗之名三苗不可臆度矣。而苗民未尝分三，则经文甚明也。又如当时大臣之尊者，为百揆岂其百人而共居此官也。邪以此参较 义兮，舍兹名兮焉往。彼在山而过颡兮，岂其性之本初，相彼水其尤若兹兮，可以人而不如。睹洞庭之落叶兮，叹三苗之弗率。见赤壁之归帆兮，嗟孟德之至逆。渺汨罗之怀沙兮，嘉三闾之精忠。宜流声之沨沨兮，与兹水而始终。睇 吁嗟乎，长江胡为若兹雄，人不识无，乃造化之奇功。天开九州，十有二山，南北并峙，江流其间。尧舜都冀方，三苗尚为顽。魏帝倚天叹，征吴但空还。吁嗟乎，长江其险不可攀。古来英雄必南骛，我祖开基自江渡。古来建国惟中 记》曰：太湖有苞山，在国西百馀里，居者数百家，出弓弩材。旁有小山，山有石穴，南通洞庭，深远莫知所极。三苗之国，左洞庭，右彭蠡，今宫亭湖也。以太湖之洞庭对彭蠡，则左右可知也。余按二湖，俱以洞庭为目者，亦分为左右也，但以趣瞩为方耳。既据三苗，宜以湘江为正。是以郭景纯之《江赋》云：爰有包山，洞庭巴陵地道，潜达傍通，幽岫窈窕。《山海经》曰：浮 烦禹，亲莅而身督之。若江淮，则地偏水急，不待疏凿，固已通行。或分遣官属往视亦可，况洞庭、彭蠡之间，乃三苗所居，水泽山林，深昧不测，彼方负其险阻。顽不即工，则官属之往者，亦未必遽敢深入。是以但知彭蠡之为泽， ……浔阳县。《括地志》：在县东南五十里。《六典注》：一名宫亭湖。在南康军星子县，南江州彭泽县，西吴起曰：三苗，左洞庭，右彭蠡。〈注〉宋武帝破卢循于左里，即彭蠡湖口。左里故城，在都昌县西南九十五里。彭泽故县城， ……兮，魄摵促而心愕。瞬兮异觏，恍兮变索。究之谅奚以兮，聊戢楫而游。净夕景掣以波下兮，石钟霹礰而窍吟。追三苗之即叙兮，亶文命之讫。敷彼九江未之殷兮，余诚忧鬼类之聒。呼乃桡人之罔谙兮，祠九首而丏邪。愚者吾靡疵兮 ……饶州、南康军三州之地，今所谓鄱阳湖者是也。然则以一湖而萃诸，名不几金根伏猎之误乎。余请综其概而论之，三苗之国。左洞庭而右彭蠡，夏迹未西，南康则荒服也。蠡既潴焉，始入扬州职方矣。然曰东汇泽，为彭蠡汇东，即今 去数十里回峙相望，孤影若浮。湖之右岸有山，世谓之笛乌头石，石北右会翁湖口，水上承翁，湖左合洞浦，所谓三苗之国，左洞庭者也。 按《长沙志》：洞庭之水，潴七百里，在岳州城西。 按《南迁录》：岳州洞庭西岸有沙洲 ……不义欻然，而亡水不在大恃之者，败水不在微怙之者，危若汉疲于昆明，桀困于酒池，亦其类也。故黄帝张乐而兴三苗，弃义而倾，则知洞庭之波以仁不以乱、以道不以贼，惟贤者观之，而后得也。于是盘桓徙倚凝精流、视罄以辞对 ……疗之事，闻学使给以衣巾，后过洞庭，舟覆不溺至耆龄乃终。 洞庭湖部杂录 《战国策》：吴起对王钟曰：昔者三苗之居，左有彭蠡之波，右有洞庭之水。 《淮南子》：江水之始出于岷山也，可褰裳而越也，及至乎下洞庭，骛石 共找到 4098 处第頁下一頁 正史类 若履平地，虽屡加兵，弗可穷讨。性又无知，殆同禽兽，诸夷之中，最难以道义招怀者也。 宕昌羌者，其先盖三苗之胤。周时与庸、蜀、微、卢等八国从武王灭商。汉有先零、烧当等，世为边患。其地，东接中华，西通西域，南 其中周书-唐-令狐德棻共找到 1 处 正史类 复于狱拔谢答仁为步兵校尉，配众一旅，上赴法和。世祖与纪书曰：「皇帝敬问假黄钺太尉武陵王：自九黎侵轶，三苗寇扰，天长丧乱，獯丑冯陵，虔刘象魏，黍离王室。朕枕戈东望，泣血西浮，殒爱子于二方，无诸侯之八百，身被 其中梁书-唐-姚思廉共找到 1 处 其中后汉书-南朝宋-范蔚宗共找到 1 处 经部 书类 和者楚语云少昊之衰九黎乱德人神杂扰不可方 物颛顼受之乃命南正重司天以属神北正黎司地 以属民使复旧常无相侵渎其后三苗复九黎之恶 尧复育重黎之后不忘旧者使复典之吕刑曰皇帝 哀矜庶戮之不辜报虐以威遏绝苗民无世在下乃 (第 1-13a 页) 然唐虞之用刑赏有黜陟谓之明试以功是有其效 也若其幽而宜黜者鲜矣罚不足道也以舜之三考 黜陟而分北之止于三苗而已则宜黜者少于此可 见此说为美传曰尧舜临民有五盖言唐虞之治惟 此五者为临民之政所谓五者五载一巡 …… (第 2-30b 页) 罚恤刑之意曰舜之用刑也钦哉钦哉是刑之为忧 恤哉言其哀矜忧恤之至而或以为舜语非也此说 为是 流共工于幽洲放驩兜于崇山窜三苗于三危殛鲧于 羽山四罪而天下咸服 史官既言明慎用刑于是又论诛四凶之罪以见其 用刑之当也共工象恭滔 …… (第 2-37b 页) 幽州者先儒谓在州境之北边也驩兜党共工其罪 同故放之于崇山崇山者先儒谓禹贡无崇山未知 其处盖在衡山之阳盖者疑之之辞也三苗国名也 缙云氏之后贪冒无厌不恤其民故窜之于三危三 危在雍州也鲧九载绩用弗成违戾圮族益甚故殛 之 …… (第 2-38a 页) 之四裔则亦是犹四处而言非必有南北东西之异 太史公曰流共工于幽州以变北狄放驩兜于崇山 以变南蛮窜三苗于三危以变西戎殛鲧于羽山以 变东夷孔氏因此说遂以幽州为北裔崇山为南裔 三危为西裔羽山为东裔夫四凶 (第 2-39b 页) 让而直受之者各因其实而已矣 帝曰咨汝二十有二人钦哉惟时亮天功三载考绩三 考黜陟幽明庶绩咸熙分北三苗 自询于四岳至夙夜出纳朕命惟允各随其职而戒 之至此又总而申敕之也正如尧典既已分命申命 羲和四子 …… (第 3-29a 页) 如禹皋陶稷契则考绩之法何可废也而后世此法 虽存徒为文具而无实效殊可惜也考绩之法既行 众功皆兴所未化者三苗而已 (第 3-31a 页) 三苗之国左洞庭右 彭蠡盖负固不服之国也前已窜其君于三危矣然 不灭其国不更其嗣至是犹未从风舜未忍加诛也 …… (第 3-31a 页) 虽甚强悍者亦将同心向化如周之迁殷顽民式化 厥训亦不过曰旌别淑慝表厥宅里彰善瘅恶树之 风声弗率训典殊厥井疆俾克畏慕亦此分北三苗 之意也而郑氏以谓此即窜于西裔者复不从化故 分北之此说不然禹贡曰三危既宅 (第 3-31b 页) 三苗丕叙则是 所窜于三危者当洪水既平之时已丕叙矣盖彼之 (第 3-31b 页) 所恃以负固而不服者三苗洞庭之险耳既已窜于 三危矣果何恃而为乱哉 舜生三十徵庸三十在位五十载 此只当作一句读盖舜居于侧微 (第 3-32a 页) 孔壬也巧言令色孔壬谓共工也静言庸违象恭故 言巧言令色孔壬言甚佞也与嘉言孔彰之孔同舜 既流共工放驩兜窜三苗矣而其战战兢兢之心惟 恐又有如此之人复出而为恶故未尝敢忘忧畏之 心禹则以谓苟能用皋陶此言而尽乎知 (第 5-7a 页) 人之哲安 民之惠则不复忧畏如此之人矣共工驩兜其大奸 大佞在朝廷之上故以忧畏言之三苗为诸侯在外 故但曰迁而已盖小人在朝廷之上者尤为可忧畏 也不言何畏乎共工而言巧言令色孔壬者盖言共 (第 5-7a 页) 一长则世代久远不可得而知矣 各迪有功苗顽弗即工帝其念哉 谓内之每州十二师外之每方五长皆迪道上之德 而从上之政教以有其功惟三苗顽凶负固不服之 国不肯就功帝当以 (第 6-32b 页) 三苗为念而忧勤于政事不可 使有一日之慢游也禹之陈谟有及于此盖谓四海 九州既已悉服苟使天子者不能窒其利 …… (第 6-32b 页) 山窃发于幽陵两京陷没四海横流虽李郭之徒奋 其忠义以图恢复之功而河北之地卒为割据之壤 终唐室而不能复收舜之时既有顽弗即工之三苗 苟使舜忽而不念至于怠忽之心生忧勤之志怠 (第 6-33a 页) 三 苗乘间而起则虽内之十二师外之五长各迪有功 亦不足恃也禹之陈谟其言至此旨哉 帝曰迪朕德时乃功惟叙皋陶方 (第 6-33a 页) 然也猪野地理志武威县东北有休屠泽古文以为 猪野水经曰沙水上承姑臧武威泽原隰厎绩至于 猪野言自原隰致功至于猪野之泽 三危既宅三苗丕叙 三危之山在鸟鼠之西南当岷山则在积石之西南 也舜窜 (第 9-23b 页) 三苗之地 (第 9-23b 页) 三苗始窜盖在洪水未平之前及 洪水既平之后三危之地既可居则 (第 9-23b 页) 三苗之族于是 始得其叙舜之窜 (第 9-23b 页) 三苗也盖择其恶之尤者投诸远 (第 9-23b 页) 裔更立其近亲使居三苗之国及洪水既平之后所 窜之君既巳丕叙而居 (第 9-24a 页) 三苗之国者尚且顽不率教 至于七十馀年而后服盖有苗之君左洞庭右彭蠡 负恃其险故每每桀骜而不服于教命彼巳 …… (第 9-24a 页) 既无险可恃矣此其所以至于丕叙而其恃险者则 其不率教如是之久苟非舜之至仁盛德能涵养之 于七十载之久则三苗之灭亡也盖旋踵矣左氏传 曰太岳三涂阳城太室荆山终南九州之险也是不 (第 9-24a 页) 其不服而已唐孔氏遂以谓自尧舜受禅相承启独 见继父以此不服此说亦但是以私意而臆度之其 实未必然也案左氏昭二年赵孟曰虞有三苗夏有 观扈商有姺邳周有徐奄所谓观扈即此有扈国也 唐孔氏载楚语观射父曰尧有丹朱舜有商均夏有 观扈 …… (第 12-2a 页) 亦不可以不正也有扈氏之罪经无明文然赵孟以 比三苗徐奄则知有扈必是顽嚚不可教训且恃险 而不服者故启率六师而征之其誓师之意与秦誓 汤誓无以异故圣人录 (第 12-2b 页) 而遏绝其世不可以不鉴戒而苗民之恶则习于蚩 尤故先言蚩尤而后言苗民也汉孔氏曰九黎之君 号曰蚩尤盖以楚语曰少昊氏之衰也九黎乱德其 后三苗复九黎之德此言蚩尤而继以 (第 39-7a 页) 三苗故以蚩 …… (第 39-7a 页) 九黎乱德颛顼命南正重司天以属神北正黎司地 以属民使复旧常无相侵渎是谓绝地天通其后三 苗复九黎之德尧复育重黎之后不忘旧者使复典 之此谓绝地天通盖指 (第 39-8a 页) 三苗之事而言安得以为在 颛顼之世楚语非也则蚩尤当从史记应劭曰蚩尤 古天子臣瓒曰孔子三朝记曰蚩尤庶人之 …… (第 39-8a 页) 之所渐染延及于齐民莫不皆然自寇贼以下皆是 其民为恶之状也亦如殷罔不小大好草窃奸宄以 纣化之也苗民三苗之君其曰苗民亦犹言殷人周 人盖统一国而言之也灵善也灵制即所谓祥刑也 …… (第 39-8b 页) 制之不复差择其辞之有曲直者此其所以为虐也 此其所以为淫也民兴胥渐汉孔氏曰三苗之民渎 于乱政起相渐化则渐字当作平声读泯泯为乱也 棼棼扰攘之状左传所谓治丝而棼之也与此棼同 惟 (第 39-9b 页) 三苗之虐如此故其民皆起而相渐染习为不善 巧诈矫伪信不由中虽诅盟于鬼神而又反覆背之 也传曰国之将兴听于 (第 39-9b 页) 民将亡听于神三苗之虐刑 严罚峻民无所措手足惟为盟诅诉于鬼神而已诗 曰君子屡盟乱是用长左传曰宋国区区而有诅有 …… (第 39-9b 页) 故其势多至于反覆口血未乾而背之也此无他以 其信之不由中故信不足恃也信不由中则以渐染 于恶习故也三苗暴虐之威民之被戮者众岂皆民 之罪哉故皆以其无罪而诉于天也天虽高而听甚 (第 39-10a 页) 卑民之所欲天必从之故因斯民之告诉而下视于 民则夫三苗者罔有馨香之德刑其所以发闻而达 于上者惟其腥秽之德而已盖以德行刑则刑一人 而千万人莫不畏可以至于 …… (第 39-10b 页) 乃命重黎绝地天通重黎即羲和也故以为尧然窜 三苗于三危舜摄位之后分北 (第 39-11a 页) 三苗舜即位之后故 皇帝当为舜大禹谟曰帝德广运皋陶谟曰惟帝其 难之先儒及诸家亦皆以为尧盖不深考之也舜哀 …… (第 39-11a 页) 德辅天下之常道使不至于废败常道废故鳏寡之 情无有盖覆之者惟鳏寡无盖则在下者冤抑之情 得以上通故舜清问于民则鳏寡得以三苗之虐为 辞而告诉焉舜于是问罪于 (第 39-13a 页) 三苗也清问者言其问 之审而得其实也夫朝有奸臣障蔽君之耳目则下 情不上通秦以赵高之故陈胜唱乱而不得闻梁 …… (第 39-13a 页) 文也皇帝哀矜庶戮之不辜报虐以威遏绝苗民无 世在下所谓德威也群后之逮在下明明棐常鳏寡 无盖皇帝清问下民鳏寡有辞于苗所谓德明也舜 能遏三苗为民除害而天下莫不震恐此其德威也 舜能清问下民知苗之罪恶贯盈而讨之而天下无 壅遏之患此其德明也以 …… (第 39-14a 页) 宣宗非不明也然失之过察则民将益出其巧诈以 欺其上非所以为明惟舜之威与明皆本于德故恶 如三苗无不诸悉其罪一去 (第 39-14b 页) 三苗而天下莫不服也 乃命三后恤功于民伯夷降典折民惟刑禹平水土主 名山川稷降播种农殖嘉榖三后成功惟殷于民士 …… (第 39-14b 页) 中则庶民必无有善政在于天下矣盖以其无有善 政故以不中而罚之也无有善政者君也而以为庶 民者政虽出于君而布于庶民三苗之民泯泯棼棼 此所谓庶民无有令政在于天下也嗣孙者王享国 百年故诸侯或其孙也上言伯父伯兄仲叔季弟幼 (第 39-42a 页) 其中尚书全解-宋-林之奇共找到 48 处 经部 书类 昊氏之衰九黎乱德人神杂扰不可方物颛 顼受之乃命南正重司天以属神火正黎司地以属民 使复旧常无相侵渎其后三苗复九黎之恶尧复育重 黎之后不忘旧者使复典之以至于夏商据此文则自 尧及商无他姓也尧育重黎之后是此羲和可 (第 1-15a 页) (三八)此四凶则浑敦穷奇等 左传说此事言舜臣尧流四凶族浑敦穷奇梼杌饕餮 投诸四裔以禦螭魅谓此驩兜共工三苗与鲧也虽知 …… (第 2-23b 页) 左传说梼杌之行言 不可教训不知话言傲狠明德以乱天常尧典言鲧之 行云咈哉方命圮族其事既同知梼杌是鲧也惟三苗之行尧典无文郑玄具引左传之文乃云命驩兜举共 工则驩兜为浑敦也共工为穷奇也鲧为梼杌也而 (第 2-24a 页) 三 苗为饕餮亦可知是先儒以书传相考知 (第 2-24a 页) 三苗是饕餮 (三九)流放窜殛俱流徙鲧最轻故后言 释言云殛诛也传称流四凶族者皆是流而谓之殛窜 放流皆诛者流 …… (第 2-24b 页) 岳彼四人者直 被让而已不言居官何故敕使敬之也岳牧俱是帝所 咨询何以敕牧不敕岳也必非经旨 (六九)分北三苗言君臣善否不令相从 庶绩咸熙分北 (第 2-37b 页) 三苗注考绩法明众功皆广 (第 2-37b 页) 三苗幽闇 君臣善否分北流之不令相从善恶明正义曰前流四凶 时 (第 2-37b 页) 三苗之君窜之西裔更绍其嗣不灭其国舜即政之 …… (第 2-37b 页) 后三苗复不从化是闇当黜之其君臣有善有恶舜复 分北流其 (第 2-38a 页) 三苗北背也善留恶去使分背也郑玄以为 流四凶者卿为伯子大夫为男降其位耳犹为国君故 以 (第 2-38a 页) 三苗为西裔诸侯犹为恶乃复分北流之谓分北西 裔之 (第 2-38a 页) 三苗也孔传窜 (第 2-38a 页) 三苗为诛也其身无复官爵必非 黜陟之限其所分止非彼窜者王肃云 (第 2-38a 页) 三苗之民有赦 宥者复不从化不令相从分北流之王肃意彼赦宥者 复继为国君至不复从化故分北流之禹继鲧为崇伯 (第 2-38a 页) 三苗未必绝后传意或如肃言 (第 2-38a 页) 群臣诸侯告誓于众 (十五)苗既窜又分北今又徂征 吕刑称苗民作五虐之刑皇帝遏绝苗民无世在下谓 尧初诛三苗舜典云窜 (第 3-7a 页) 三苗于三危谓舜居摄之时投 窜之也舜典又云庶绩咸熙分北 (第 3-7a 页) 三苗谓舜即位之后 往徙 (第 3-7a 页) 三苗也今复不率命命禹徂征是 (第 3-7a 页) 三苗之民数干 …… (第 3-7a 页) 王诛之事禹率众征之犹尚逆命即三苗是诸侯之君 而谓之民者以其顽愚号之为民吕刑云苗民弗用灵 是谓为民也吕刑称尧诛 (第 3-7b 页) 三苗云无世在下而得有苗 国历代常存者无世在下诸诛叛者绝后世耳盖不灭 其国又立其近亲绍其先祖鲧既殛死于羽山 (第 3-7b 页) 禹乃代 为崇伯三苗亦窜其身而存其国故舜时有被宥者复 不从化更分北流之下传云 (第 3-7b 页) 三苗之国左洞庭右彭蠡 …… (第 3-7b 页) 舞武也传惟言舞文者以据器言之则有武有文俱用 以为舞而不用于敌故教为文也 (二十)吴起言禹灭三苗辩士不必依实 史记吴起对魏武侯云昔 (第 3-10a 页) 三苗氏左洞庭右彭蠡德义 不修而禹灭之此言来服则是不灭吴起言灭者以武 侯恃险言灭以惧之辩士之说不必皆依实也 (第 3-10a 页) (二四)各迪有功惟苗以顽凶不得就官 蹈为有功之长言蹈履典法行之有功惟三苗顽凶不 得就官谓舜分北 (第 5-18a 页) 三苗之时苗君有罪不得就其诸侯 国君之官而被流于远方也 (二五)皋陶方祇至惟明孔云史美郑云帝语 皋陶方祇厥 (第 5-18a 页) 山在冯翊怀德县南 南条荆山在南郡临沮县北彼是荆州之荆也 (七十)三危必在西裔杜林以为古瓜州 三危既宅三苗丕叙西裔之山已可居 (第 6-32b 页) 三苗之族大有 次叙美禹之功正义曰左传称舜去四凶投之四裔舜 …… (第 6-32b 页) 典云窜三苗于三危是三危为西裔之山也其山必是 西裔未知山之所在地理志杜林以为燉煌郡即古瓜 州也昭九年左传云先王居 (第 6-33a 页) 梼杌于四裔故允姓之奸 居于瓜州杜预云允姓之祖与三苗俱放于三危瓜州 今燉煌也郑玄引地记书云三危之山在鸟鼠之西南 当岷山则在积石之西南地记乃妄书其言未必信 (第 6-33a 页) 要 知三危之山必在河之南也禹治水未已窜三苗水灾 既除彼得安定故云三危之山已可居 (第 6-33a 页) 三苗之族大有 次叙记此事以美禹治之功也 (第 6-33a 页) 云虔固也若固有之言取得人物如已自有也 (十四)作五虐之刑曰法自谓得法 经意言三苗之君习蚩尤之恶凌善也不用善化民而 制以重刑学蚩尤制之用五刑而虐为之故为五虐之 刑不必皋陶五刑之外别有 (第 19-7b 页) 五也曰法者述苗民之语 自谓所作得法欲民行而畏也 (十五)三苗凡三为恶郑为苗为黎后与孔异 …… (第 19-7b 页) 如史记之文蚩尤黄帝所灭下句所说三苗帝尧所诛 楚语云 (第 19-8a 页) 三苗复九黎之恶是异世而同恶也郑玄以为 苗民即九黎之后颛顼诛九黎至其子孙为三国高辛 之衰又复九黎之恶尧兴又 …… (第 19-8a 页) 臣尧 又窜之后禹摄位又在洞庭逆命禹又诛之穆王深恶 此三族三生凶德故著其恶而谓之民孔惟言异世同 恶不言三苗蚩尤之子孙韦昭云 (第 19-8a 页) 三苗炎帝之后诸侯 共工也 …… (第 19-8a 页) 句即云乃命重黎重黎是帝尧之事 知此灭苗民亦帝尧也此灭苗民在尧之初兴使无世 位在于下国而尧之末年又有窜三苗者礼天子不灭 …… (第 19-8b 页) 神同坐祸灾荐臻颛顼受之乃命南正重司天以属神 命火正黎司地以属民使复旧常无相侵渎是谓绝地 天通其后三苗复九黎之德尧复育重黎之后不忘旧 者使复典之彼言主说此事而尧典云乃命羲和钦若 昊天即所谓育重黎之后使典 …… (第 19-10a 页) 颛顼 与尧再诛苗民故上言遏绝苗民下云有辞于苗异代 别时非一事也案楚语云少昊氏之衰也九黎乱德又 云其后三苗复九黎之德则九黎 (第 19-11a 页) 三苗非一物也颛顼 诛九黎谓之遏绝苗民于郑义为不惬楚语言颛顼命 重黎解为帝尧命羲和于孔说又未允不知二者谁得 (第 19-11a 页) 其中尚书要义-宋-魏了翁共找到 45 处 经部 书类 似有理故时存之 象以典刑流宥五刑鞕作官刑扑作教刑金作赎刑𤯝 灾肆赦怙终贼刑钦哉钦哉惟刑之恤哉流共工于幽 州放驩兜于崇山窜三苗于三危殛鲧于羽山四罪而 天下咸服 此又言舜明慎用刑之道也象以典刑汉孔氏以象 …… (第 2-27b 页) 史官既言慎用刑于是又论诛四凶之罪以见其用 刑之当也舜臣尧宾于四门流四凶族投诸四裔以 禦魑魅杜注以浑敦为驩兜穷奇为共工梼杌为鲧 饕餮为三苗㨿此而言舜流四凶在历试之初肇十 二州封十二山浚川乃在禹平水土之后而作典者 载前后之辞如此者盖史官 …… (第 2-32b 页) 官合而为一成周分而为二殊不知此言蛮夷猾夏 寇贼奸宄汝作士之下特云五刑有服五流有宅未 尝有兵也兼后诛三苗之兵而禹掌之未尝用皋陶 则谓皋陶兼掌兵刑之任其说非也然而此必先言 蛮夷猾夏寇贼奸宄考胡益之谓天下 …… (第 2-45b 页) 是则出纳之际知如是而为谗说如是而为殄行有 所不革革之无不中其弊矣 帝曰咨汝二十有二人钦哉惟时亮天工三载考绩三 考黜陟幽明庶绩咸熙分北三苗…… (第 2-57b 页) 继又总而申戒之亦言以闰月定四时成岁允釐百 工庶绩咸熙文势略相似岂可谓彼谓尧语此非舜 语哉学者详味之其理自见分北三苗此句不与上 文相连不可典为之说只是舜既咨二十二人之后 继而分北 (第 2-60a 页) 三苗故作史者因而录之于下尔 (第 2-60a 页) 三苗之 君前已窜于三危然未灭其国至是犹怙恶不悛舜 恐其同恶相济终或召乱故分北如成周之商顽民 善者则 (第 2-60a 页) 表厥宅里恶者则殊厥井疆此所谓分北也 唐孔氏云分谓别北谓背此说得之郑氏谓三苗即 (第 2-60a 页) 所窜于三苗者既窜而复不从化故分北之误矣禹 贡曰三危既宅 (第 2-60b 页) 三苗丕叙则是所窜于三危者当洪 水既平之时巳丕叙矣不应于此复为乱故当从前 说为 舜生三十徵庸三十在位五 (第 2-60b 页) 亦难之也说者多以此帝为尧谓尧之朝驩兜党共 工害于知人三苗不分孤寡不恤穷匮害于安民尧 不能去至舜臣尧乃始去之是知人安民实尧所难 林少颖谓不然舜为天子凡群臣 …… (第 4-7a 页) 亦以此帝为舜难此二者故去四凶故少颖亦谓四 凶之诛在舜历试之时虽知其大奸大恶然未有可 诛之罪故尧释而不诛非忧之畏之而不敢诛也兼 分北三苗乃舜践位三考黜陟之后始分北之尧未 …… (第 4-7a 页) 人之事尽矣此所以何忧乎驩兜何迁乎有苗可畏 乎巧言令色孔壬也少颖此说极当四凶皆舜所畏 但禹言驩兜三苗共工不及鲧者马融云禹为父隐 亦有此理此言实是舜先儒多以为尧而难之之说 (第 4-8a 页) 可不念王氏谓禹言帝念哉盖谓苗顽弗即功帝当 念其罪而诛之故帝于下文言皋陶方祗厥叙方施 象刑惟明乃所以告禹谓汝欲我念其所以诛三苗 我当命皋陶施刑以诛之此说虽可喜林少颖谓劝 人君以用刑岂禹爱君之意兼当时苗之顽凶率六 (第 5-26a 页) 师以征之犹且不服岂皋陶象刑而能制哉此所谓 帝念哉者特谓洪水既平内外皆乐于赴功惟三苗 顽凶负固不服之国不肯就功帝当以苗民为念忧 勤于政事不可使有一日之慢游也禹之陈谟有及 于此盖谓 …… (第 5-26b 页) 山初𤼵于幽陵两京陷没四海横流虽李郭之徒奋 其忠义以图恢复之功而河北之地卒为割据之壤 终唐室而不能复收舜时有顽不即工之三苗苟舜 忽而不念至于怠忽之心生忧勤之念忘 (第 5-27a 页) 三苗乘间 而起则虽内之十二师外之五长各迪其功亦不足 恃也禹之陈谟其言至此旨哉 帝曰迪朕德时乃功惟叙皋 (第 5-27a 页) 于沔此说与郦道元正同 黑水西河惟雍州弱水既西泾属渭汭漆沮既从沣水 攸同荆岐既旅终南惇物至于鸟鼠原隰厎绩至于猪 野三危既宅三苗丕叙厥土惟黄壤厥田惟上上厥赋 中下厥贡惟球琳琅玕浮于积石至于龙门西河会于 …… (第 7-35b 页) 也三危山杜林谓在燉煌郡即古瓜州郑玄引地理 记谓在鸟鼠之西唐孔氏谓未必可信要之三危山 在河之南舜窜三苗于三危盖在洪水未平之前今 (第 7-41a 页) 也洪水既平三危之地可居故三苗之族于是大得 其叙故曰三危既宅 (第 7-41b 页) 三苗丕叙林少颖谓舜窜 (第 7-41b 页) 三苗 盖择其恶之尤者投诸远裔更择其近亲使居 (第 7-41b 页) 三苗 之国及洪水既平之后所窜之君无险可恃既已丕 叙而居 (第 7-41b 页) 三苗之国者左洞庭右彭蠡负恃其险故顽 不率教至于七十馀年然后始服此居三危之苗所 以丕叙于水平之后而居 (第 7-41b 页) 三苗之苗所以犹不率于 舜禅位之初也此州之土以色言之则黄以性言之 (第 7-41b 页) 子正朔所在而有扈怠弃之是诚不肯受天子正朔 其不臣之意明矣以战为言又何过乎左传昭公元 年赵孟曰虞有三苗夏有观扈商有姺邳周有徐奄 以 (第 9-2a 页) 三苗徐奄此有扈则知有扈必是顽嚚不可训恃 险不臣故启率六师以征之也 甘誓大战于甘乃召六卿王曰嗟六事之人予 (第 9-2a 页) 贪残之鸟言盗贼状如鸱枭以抄掠于人此皆蚩尤 造恶平民化之至于如此想亦是蚩尤暴虐刑罚惨 酷民不忍其荼毒遂至此极也其后至于尧舜之时 有三苗国君稔恶尤甚故吕侯斥之为苗民郑玄谓 苗民即九黎之后颛顼诛九黎其子孙为三国高辛 …… (第 25-5b 页) 之衰又复九黎之恶尧兴又诛之尧末又在朝舜臣 尧又窜之后禹摄位又在洞庭逆命禹又诛之穆王 深恶此族三世凶德故斥其恶而谓之民由此言之 则三苗九黎之后九黎蚩尤之后元元本本实一种 也蚩尤既作苗民继之又不用善以化民惟一切制 之以刑于是以五刑之 …… (第 25-6a 页) 者言滥及无辜也此说极当但孔氏以丽音离谓施 也谓苗民于施刑之时并制无罪以丽为离似乎未 安故不敢以为然惟三苗之君渎乱刑罚至于如此 故一时之民亦皆递相渐染化而为恶泯泯然相似 棼棼然散乱无有一人能合于信义者中 …… (第 25-7a 页) 不信者有狱讼者则使之盟盖民之难齐信不足以 结故假之神以为之畏此先王之所不免也今既覆 之则必递相倾陷相谗相灭而三苗暴虐之威遂至 于多所杀戮被戮者既多故方各告无罪于天也上 天虽高日监在下故因民之告而下视苗民而果然 …… (第 25-7b 页) 幽明之间截然不可移易今苗民既假鬼神以阶乱 则引天神以惑愚民如汉末张角一日同起者三十 六万此皆假鬼神以阶乱者也今三苗之俗既如此 …… (第 25-9a 页) 正重司天以属神北正黎司地以属民使复旧常无 相浸渎是谓绝地天通其后三苗复九黎之德尧复 育重黎之后不忘旧者使复典之以此知重即羲也 黎即和也但此以重黎绝地天通为尧时事而楚 …… (第 25-10a 页) 咎以罚之苗民亦自知其恶之不可掩罪之不可解 故受天之罚亦无怨辞而其世遂绝灭而不复育也 张无垢谓或者以为三苗尧既绝其世何为舜时尚 有 (第 25-17a 页) 三苗乎盖向所绝去绝其本根也旁求 (第 25-17a 页) 三苗子孙 以立之此圣人仁厚之至也哉 王曰呜呼念之哉伯父伯兄仲叔季弟幼子童孙皆听 朕言庶有格命今尔罔不由 (第 25-17a 页) 其中夏氏尚书详解-宋-夏僎共找到 37 处 经部 书类 而赎则/失之轻疑赦而赎则失之重且使富者幸兔贫者受刑) (又非所以/为平也)流共工于幽洲放驩兜于崇山窜三苗于三 …… (第 1-14a 页) 流也放置之于此不) (得他适也窜则驱逐禁锢之殛则拘囚困苦之随其罪/之轻重而异法也共工驩兜鲧事见上篇三苗国名在) (江南荆扬之閒恃险为乱者也幽洲北裔之地水中可/居曰洲崇山南裔之山在今澧州三危西裔之地即雍) …… (第 1-14b 页) 怒也圣人以天下之怒为怒故天下咸) (服之春秋传所记四凶之名与此不同说者以穷奇为/共工浑敦为驩兜饕餮为三苗梼杌为鲧不知其果然) (否/也)二十有八载帝乃殂落百姓如丧考妣三载四海遏 密八音(殂落死也死者魂气归 …… (第 1-14b 页) 事而周礼分为夏秋两官盖帝王之法随时制) (宜所谓损益/可知者如此)三载考绩三考黜陟幽明庶绩咸熙分北三苗(北如字又音佩○考核实也三考九载则人之贤/否事之得失可见于是陟其明而黜其幽赏罚明) (信人人力于事功 …… (第 1-19b 页) (二人之后立此考绩黜陟之法以时举行而卒言具/效如此也按三苗见于经者如典谟益稷禹贡吕刑) (详矣盖其负固不服乍臣乍叛舜摄位而窜逐之禹治命/水之时三危已宅而旧都犹 …… (第 1-20a 页) (夷皆蹈行有功惟三苗顽慢不率不肯就工帝当忧念/之也帝言四海之内蹈行我之德教者是汝功惟叙之) (故其顽而弗率者则皋陶方敬承 (第 1-38b 页) 威县东北有休屠) (泽古今以为猪野今凉州姑臧县也治水成/功自高而下故先言山次原隰次陂泽也)三危既宅三苗丕叙(三危即舜窜 (第 2-19a 页) 三苗之地或以为燉煌未详其/地 (第 2-19a 页) 三苗之窜在洪水未平之前及是三危已) (既可居 (第 2-19a 页) 三苗于是大有功叙今按舜窜 (第 2-19a 页) 三苗以其恶之/尤甚者迁之而立其次者于旧都今既窜者已丕叙而) (居于旧都者尚桀鷔不服盖 (第 2-19a 页) 三苗旧都山川险阻气习/使然今湖南猺洞时犹窃𤼵俘而询之多为猫姓岂其) (遗种/欤)厥土惟黄壤(黄者土之正 …… (第 2-19a 页) 及道元皆谓此泽以榆叶所积得名则其水之黑似榆/叶积渍所成且其地乃在蜀之正西又东北距宕昌不) (远宕昌即三苗种裔与 (第 2-23a 页) 三苗之叙于三/危者又为相应其證验莫此之明也)导河积石至于 龙门南至于华阴东至于厎柱又东至于孟津东过洛 汭 …… (第 2-23a 页) (困势重役烦禹亲莅而身督之若江淮则地偏水急不/待疏凿固已通行或分遣官属往视亦可况洞庭彭蠡) (之间乃三苗所居水泽山林深昧不测彼方负其险阻/顽不即工则宫属之往者亦未必遽敢深入是以但知) (彭蠡之为泽而不知其 …… (第 2-26a 页) (也今文古文皆有○按有扈夏同姓之国史记/曰启立有扈不服遂灭之唐孔氏因谓尧舜受) (禅启独继父以是不服亦臆度之耳左传昭公/元年赵孟曰虞有三苗夏有观扈商有姺邳周) (有徐奄则有扈亦 (第 2-31a 页) 三苗徐奄之类也) 大战于甘乃召六卿(六卿六乡之卿也按周礼乡大夫/每乡卿一人六乡六卿平居无事) (则各掌其 (第 2-31a 页) (不求之眇茫冥昧之间当三苗昏虐民之得罪者莫知/其端无所控诉相与听于神祭非其鬼天地人神之典) (杂揉渎乱此妖诞之所以兴人心之所以 …… (第 6-27a 页) 德民神杂揉家为巫史/民渎齐盟祸灾荐臻颛顼受之乃命南正重司天以属) (神北正黎司地以属民使无相侵渎其后三苗复/九黎之德尧复育重黎之后不忘旧者使复典之)皇帝 清问下民鳏寡有辞于苗德威惟畏德明惟明(清问虚/心而 (第 6-27a 页) 其中书经集传-宋-蔡沈共找到 19 处 |
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