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作者：水溶 来源：红楼梦赏析（ID：hlm364） 红楼梦这部作品讲述的不只是家族兴亡的故事，文中还穿插了很多戏曲演义、笑话词令或讲古论今的逸闻，丰富了故事情节又意蕴深刻。如果说刘姥姥是红楼梦中乡村野语的一流撰述人，那么贾母就是红楼梦中的顶级书评家，她们用饱经风霜的见识，勾画出浓淡世情，又用世事洞明的老练，描摹冷暖人情，特别是史太君破陈腐旧套的《掰谎记》将“千部共出一套”窠臼和漏洞剖析得明明白白。不少人认为，元宵节晚上贾母讲这出《掰谎记》是为遮掩之前林黛玉把自己杯中的酒递到宝玉嘴边，让宝玉代饮的逾矩之行。毕竟这出《掰谎记》不仅是老太太“打马虎眼”的单口相声，还有个凤姐不时插话帮腔做“捧哏”。其实人前人后为宝黛遮掩出格行为的人是凤姐才对，她见宝玉喝了黛玉喂的酒，提醒他“宝玉，别喝冷酒，仔细手颤，明儿写不得字，拉不得弓。”宝玉不明所以，否认“没有吃冷酒。”凤姐儿便笑“不过白嘱咐你。”其实这是暗示林妹妹因为身体羸弱不便饮酒，由兄代饮。为他俩忘情的举动给出了一个合理地情由。凤姐不动声色地提醒宝黛二人注意一下场合，不要公开“秀恩爱”。毕竟这宴会上还有外眷李婶和薛姨妈母女。凤姐提醒了一次，还忧心不足洗脱“宝黛私情”的嫌疑，就借“斑衣戏彩”的由头“现身说法”，称自己与外头的珍大爷，情同兄妹，从小一处淘气玩耍。如今因做了亲，才立了多少规矩。凤姐的这两个举动坐实了宝黛亲昵行为，不过是两小无猜的兄妹情谊，无需避嫌。但贾母对此的反应就非常淡定了，她既没有开口提醒敲打两个玉儿要注意场合，也没有欲盖弥彰地说他们是兄妹情笃。她早已默许了宝黛生情，虽知他们“不是冤家不聚头”，对“两个玉儿”却是呵护得紧。只要是“发乎情止乎礼”，贾母都不曾挑过他们的错，她关注的重点是这件小事会给宝黛二人带来哪些不良影响，要做的是对关键人物“敲打警告”。所以才借了女先儿讲的《凤求鸾》说了一出意有所指的《掰谎记》，而且明确地说给三种人听。贾母对故事的全面批判，明确说了是不主张府中说这些才子佳人的书，“所以我们从不许说这些书，丫头们也不懂这些话。这几年我老了，他们姊妹们住的远，我偶然闷了，说几句听听，他们一来，就忙歇了。”这话是说给外眷李婶和薛姨妈母女听的。意思就是，这类“才子佳人”的故事是不会发生在贾府，家中公子小姐婚嫁自有长辈做主，不是炮制“金玉良缘”这样的舆论，或是摆弄玉环、金佩这些小巧玩物上撮合就能促成的。这是小家论调，而非大家做派。世家大族人家公子小姐身边“奶母丫鬟伏侍的人也不少”根本不会发生“不才之事”。贾母是旨在告诉亲戚们，你们所见的是正常姊妹情谊纯洁无暇，不需要过度解读甚至恶意揣测。李婶和薛姨妈听了贾母的话，很快“问弦歌知雅意”，都附和着说“这正是大家的规矩，连我们家也没这些杂话给孩子们听见。”后来宝玉生日，有两个女先儿要弹词上寿，众人都说：“我们没人要听那些野话，你厅上去说给姨太太解闷儿去罢。”也说明了贾母所言非虚。贾母批评编撰这些才子佳人的作者创作初衷就居心不良，一个是“仇富”，一个是“妄想”。“有一等妒人家富贵，或有求不遂心，所以编出来污秽人家。再一等，他自己看了这些书看魔了，他也想一个佳人，所以编了出来取乐。”这里敲打的就是贾府中的奴仆不要造谣生事。贾府中的流言蜚语就从来没有断过，袭人就曾说过府中“人多口杂，那起小人的嘴有什么避讳，心不顺就贬的连畜牲不如。”黛玉也知道“老太太多疼了宝玉和凤丫头两个，那些奴仆就虎视耽耽，背地里言三语四。”就连不曾进过大观园的晴雯表嫂灯姑娘也曾误认为宝玉是“风月场中惯作工夫的”。足见谣言蛊惑人心，害人甚深。贾母深知造谣小人的丑恶嘴脸，府中奴隶作为社会最底层的人，却生活在轩昂广阔的庭院中，见识的都是奢靡富丽的景象，难免会心态失衡，见不得人好，再加上利益纠纷，就更容易生怨怼之心，生嫉妒之意，而诟谇诽谤的恶劣手段就是他们最低成本的中伤与报复。贾母也知人言可畏，谣言难止，这里也仅仅是讽刺两句罢了。《凤求鸾》的故事表面上是才子佳人的故事，宰辅的公子王熙凤进京赶考，夜宿世交乡绅李员外家，对其独生女雏鸾一见钟情，欲求娶为妻。在贾母看来，“王熙凤”公子是觊觎他人女儿的“贼偷”。毕竟故事中的李员外并无男嗣承祧继产，那么“王熙凤”娶雏鸾为妻就等于夺取了李员外家的全部财产。但是老太太掰谎记的重点批评对象却是那个小姐， “只一见了一个清俊的男人，不管是亲是友，便想起终身大事来，父母也忘了，书礼也忘了，鬼不成鬼，贼不成贼，哪一点儿是佳人？”很多人理解为这是老太太批评黛玉思春，忘了诗礼规矩。但是林黛玉进贾府不过六七岁上下，并非一进门就“想起终身大事来”，而且她身边的教引嬷嬷、婆子有不少，叫得上名号的丫鬟就有紫鹃、雪雁、春纤、藕官，并非只有一个贴身丫鬟。而《凤求鸾》的故事就荒谬在人物设定与人物关系发展的条件不符合现实。贾母强调“我们家没有这样的事”就是间接为黛玉辟谣了，可见老太太讽刺的另有其人。又有人将“贼”小姐的设定套在宝钗身上，毕竟她是紫薇舍人薛公之后，身边就只紧跟着一个丫鬟莺儿。她寓居在贾府许多年，还牵扯出“金玉良缘”的舆论。但宝姐姐对“金玉良缘”的态度前后是有变化的，从被动接受到默然退出，这个过程中她并无越礼之举。可见也不是老太太说的人。贾母真正批评的不是子虚乌有的“贼佳人”，而是那些不懂世家大族规矩的人，“把人家女儿说的那样坏” ，“编的连影儿也没有了”，这样的作者“满腹文章去作贼”。笔下的佳人表面上知书达理才情斐然，实则枉顾礼仪道德，一心只萦系在私情上，行动中既不孝亲敬人，也不规矩守礼，根本与“鬼贼”无异。而这类道貌岸然的人之所以写出这样的涂毒笔墨，根源就在于他们贪慕权势，觊觎钱财。红楼梦中也借石头之口说出了风月故事的虚假污臭，坏人子弟，不仅俗套，而且满纸潘安子建、西子文君，不过是行偷香窃玉、暗约私奔的丑事，并不曾将儿女之真情发泄一二。再添一二拨乱小丑。致使故事首尾自相矛盾，大不近情理。这样的故事既不真实，又移人性情，实在不值得品读讲论。贾母借题发挥，着力“掰谎”，不仅仅是为证明宝黛二人并无私情，更痛批的是那些用语言、文字造谣污蔑的奸险小人，动机不良扰乱人心，危害世家大族形象，以满足自己狭隘的私利。
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