|
《Shut Up》总第459期 2020年04月06日 第38期
《论语》第四章“里仁篇”，第一句是“里仁为美，择不处仁，焉得知？”翻译过来就是要跟有仁德的人住在一起才好，如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是个明智的人呢？
我读这一句，思揣好久，孔子其实为我们现代人买房提出一个很好的建议。买房嘛，一向是人们奋斗中的一件大事，谁都想有个属于自己的房子，安稳舒适，生活和美，有的人买到了理想的房子，生活很舒心；可有的人却并没有那么幸运，花了全部的积蓄却住得十分闹心，为什么会这样？先别急着要答案，且来回顾一下买房的经过。 仔细想想现在人们买房大多考虑什么因素？比对一下不同楼盘的开发商、房价、小区绿化、楼间距、车库、周围配套如何，商圈有几个，交通是否便利、孩子上学是否便利、周围是否有好学校等等这些外在的因素，我们称之为不可改变的硬件环境，但很少有人会考虑小区居住人群这件事，就是孔子说的里仁为美否，而这是可以改变的软件环境，选择和什么人住在一起，你是有得选的。 在买房这件事上，人们为不可改变的执着太多，对能够改变的却常常忽略，究其原因，可能离不开城市化邻里关系的疏远，它并不像农村开窗开门，东家长西家短凑在一起唠一唠，各自都有要忙的工作，上班下班，各自回家难以碰面，并不需要邻里有过多的交往。还有买房考察上有一定的困难，现房还好，期房就很难，所以这一条因素就常常忽略掉了。 可是这条因素恰恰是关系你住的开不开心，或者是一个蛮重要的人文精神上的影响因素。
我想到孟母三迁的故事，一个母亲考虑到孩子的未来，多次搬家。第一次在墓地附近住，孩子学到的都是一些祭祀丧葬之类的事情，做妈妈的觉得这不是孩子该学的；于是搬家，搬到闹市区，孩子在外面学些市井买卖的玩意，和屠户做邻居，孩子每天也只能看到杀猪宰羊之类的，孟母又搬家，这次搬到了学校附近，每有宗庙之事，孩子学到的是礼仪，孟子开始守秩序、懂礼貌、开始读书，成为中国历史上伟大的思想家、教育家。
古有孟母三迁，今有学区房，好学区往往一房难求，这是古今中外所有家长的苦心。那孔子说的“里仁为美”就不是就是要我们买学区房呢？学区代表着一定的教育优势，它可以是仁德的一部分，但不是孔子说的全部，除了学区是一个参考标准之外，这个仁，更落地一点讲，或许离不开日常的邻里行为。
我前一阵子刷到一条视频，一个女士花很便宜的价格买了一套房子赠送了200多平的露台，她很开心，可是她看了网友的留言又有点后悔买了，因为这个露台你住着是否开心或许不完全受她左右，还有楼上或者周围的邻居素质如何了。 环境对人的影响是潜移默化的，如果孟母没有看到这一点，可能历史上会多了一位屠夫而不是一位大教育家；如果楼上的邻居都爱扔垃圾，那这200平的露台就是一个理想的垃圾场,，磨灭了你对这个露台最初的美好设想，然后变成了和邻居斗智斗勇的战士，那不是你所希望，可是环境把你塑造成了那样的人。
如果条件允许，在买房之前，你大可以多观察住在这里人们的状态，对垃圾的处理、对小区环境的爱护，邻里之间人们交流的状态，或者这里人的精神文化生活。明智，不仅仅是对学区这个关键点的把握，还有更多为人处世上的能明是非，知美恶。不要觉得邻里什么样与我无关，你进入一种环境，从此都是息息相关。 所以孔子在这一章最初，就给了我们这样实用的启示。 晚安 |
|
|
