“寒蝉抱枯木,泣尽不回头”,出自宋代佛教禅宗史书《五灯会元》,愿意是: 劝诫人们不要贪图一时欢愉(目光短浅),不知道未雨绸缪,凡事都要防患于未然,不要到了穷途末路的最后时刻,还不知悔改,无法摆脱悲惨命运。 原文是: “......才升此座,已涉尘劳。更乃凝眸,自彰瑕玷。别传一句,勾贼破家。不失本宗,狐狸恋窟。所以真如凡圣,皆是梦言。佛及众生,并为增语。到这里回光返照,撒手承当。未免寒蝉抱枯木,泣尽不回头。” ![]() 佛教禅宗的原意“寒蝉抱枯木,泣尽不回头。” 首先,蝉,有二个生理特点: 1.生命周期非常短,只有70天左右; 2.生活在树上,吸吮树枝、干的汁液为生; 3.终日嘶鸣,不停鸣叫。 寒蝉,就是秋天的蝉,说明更是没有几天寿命了。 枯木,干枯的枝干,没有养分的树木,枯朽的树木。 那我们想想看,将死的秋蝉,死死地抱着枯朽的树木,那不是更没有生路了嘛。 整个夏天,蝉在高高的树干上,叫得无比欢快,可是到了深秋,天气转凉,眼看冬天就来到了,树木也没有了养分,日渐枯萎,自己的生命即将走到尽头。 可是,这个眼看着毫无生机的秋蝉,死死抱着枯死的树木,在盛夏时节的它,是否想过此时的光景呢? 看来,它是不知道的,因为它仍旧嘶鸣不停,叫到死,都不知悔改。 人和蝉不一样,人的生命周期相对较长。 但是,“人无千日好,花无百日红”,在人生相对顺利的时候,是否应该多思多虑,未雨绸缪一下呢? 是否应该“居安思危,思则有备,有备无患。”呢? ![]() 中国文化中的另一种解读记得电视剧《琅琊榜》里,男主角林殊的老师早已阔别朝堂,但见到一件玉蝉就决定出手相助。 相助事宜结束后,老师问男主,知道玉蝉的含义吗,男主回答说: “实澹泊而寡欲兮,独怡乐而长吟。声皦皦而弥厉兮,似贞士之介心。” 蝉,对于中国古代的文人士大夫,是有特殊含义的,在诗词中经常有这种体现。 比如,唐诗中就有三首非常有名的“蝉”诗,诗人都是“借蝉咏志、借蝉达情”: 初唐虞世南的《蝉》“居高声自远,非是藉秋风”; 初唐骆宾王的《在狱咏蝉》“无人信高洁,谁为表予心”; 晚唐李商隐的《蝉》“本以高难饱,徒劳恨费声。五更疏欲断,一树碧无情。” 上面说过了蝉的三个生理特点,基于这三个特点,中国文人又为其引申了三个特质: 1.生活在高高的树上——志向高远、独自贤达、独自芬芳(独怡乐而长吟); 2.只饮汁液、露水——不媚俗、清流高洁(实澹泊而寡欲兮); 3.终日嘶鸣——对自己的理想、志向永不放弃(声皦皦而弥厉兮); “蝉”,是一种高洁、傲世、不同流合污的高贵品质的象征。 ![]()
从上述中国传统文化意象中来看,这句话,也可以理解为:一种对理想矢志不渝的忠贞与坚守。 即便是“寒蝉抱枯木”将死之期,也会“泣尽不回头”流着泪嘶鸣不止,没有什么能够让自己改变与放弃自己坚守的理想与信念。 如此看来,“寒蝉抱枯木,泣尽不回头”,就有了一种悲壮的意味! ----------END---------- |
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