|
畅璀 於是英髦毕集，弓矢皆持。望其审固，定以妍媸。验体正心平之方，取其类者；设周旋进退之度，用以观之。苟三侯之不失，在五善而奚疑？ 当其立德有容，凝神多暇。弦开而满月初生，箭发而飞星共借。推高於众人之上，所谓简能；定准於百中之先，斯为善射。 始则干时上国，贡艺泽宫。念登科之有望，冀舍矢而成功。蕴破的之心，每期於度内；致穿杨之用，终在於彀中。 是故节以采蘩之诗，尊於在公之道。谓得失之可验，故否臧而尽考。为仁在我，助祭之事固宜；有庆於君，益地之期可保。 今也时在推公，人皆献艺。思呈妍於揖让之表，愿骋志於操张之际。动而有节，君子之争不为；发必循声，长者之容是继。 必以蕴才思妙，用古为难。则当追轩后弦木之功，於是取验；法仲由执弓之道，庶或可观。 然後以射为规，以仁为则。冀大道必公於取，希有司不愆其职。夫如是，则天下蕴艺之徒，莫不望君门而效德。
盐池赋（以天造灵物资人食为韵） 坤之美兮，焉可以测？盐之池漭沆兮，划开於郇瑕之侧；廓平陆而无际，浸长天之一色。前对条山，照峰峦之截[QCDC]；却邻安邑，对城楼之嶷岌，其出形盐也，状雄虎之蹲於长野，攫兮布；其吐精光也，如白日之谷，照烂兮翕。既似乎镜湖之不远，又似乎渤之在即。是以我良牧宣风千里，褰帷凭轼；睹兹池兮荷上天之报，睹兹盐兮恤下人之食。意者以为季布镇乎股肱，黄霸蕴其辅翊。不尔，何鱼盐川泽之用饶，土润咸鹾之利饬？天人之ム列，则有典有孚；百姓之攸迷，而不知不识。粲矣郊甸，丕哉庾亿。且观其皎池滨，皑峨嶙峋；仿佛璧，依稀Й珉。入泽遐窥，喜晴天之速曙；隔林斜望，讶琼树之惊春。饵之者若茹膏之客，捧之者疑献玉之人。况生殊播植，动必合时；为诸侯之赏爱，入嘉宾之赋诗。嗟乎！其皎皎兮于川之湄，其郁郁兮于川之坻。有美玉之价，沈之而不；有君子之德，涅之而不缁。利入桓公之论，名留谢氏之诗；充郡国之珍产，实亭育之攸资。就言沈郁，必由光拂；可取於人，况鉴於物。懿夫天不秘宝，地不藏灵。可以和梅羹之调鼎，致君於尧舜；可以偶居肃之入荐，效祉於勋名。尔河汾之宝，信同天造。岂若分沟塍之绮错，则万顷花明；市井田之周环，则千里雪皓？由斯言旃，有美自天；幸无委於泥淖，将以报於陶甄。 尚书省梧桐赋（以托根得地藏器待时为韵） 惟皇立极，建都河洛；会府疏庭，珍木咸若。伟梧桐之嘉遇，竟因人以胜托；倾凤翼於朝阳，偶行於秘阁。贵有常尊，静为躁君；花繁翼子，直谋孙。履素至洁，体柔常存；揭日月以曜颖，含雨露以流根。岂与夫龙门半死，峄阳孤植；齐万籁而混吹，合千岩以共色？劲质冰摧，而杼人莫识；高标风折，为樵人所得。求知音於爨燃，论分理於绳墨；且问之以死生，又焉议夫通塞？故至人以全身远害，君子以自强不息。失其理，山林不足以摄生；顺其道，朝市何妨乎育德？梧桐生矣，自远而至；轻去无何之乡，不居有过之地。谓繁华兮国人服媚，吾独後春而翠；谓摇落兮物情共弃，吾亦先秋以悴。不改节以邀利，不立名而自异；必居常以待终，将百虑而一致。大年椿，捎豫章；贞劲，桂椒信芳。百果甲坼於金谷，千林花发於河阳。实繁者皆折，材用者先亡；我异於是，于何不臧？布清阴於仙署，栖白於帝乡。旁连杞梓，俯接琳琅；蔚金蝉之气色，耀锦帐之辉光。我封我树，无臭无香；後天年於社栎，用当代於某棠。得丧齐致，语默两忘。吾不知夫支离之德，何独攘而自出？蘧瑗之智，何独卷而自藏？复有翦刻为圭，琢磨成器；龙章凤轸，金符玉瑞。平君子之心，戒王者之戏。晋侯得之，诸侯麇至；子野得之，元鹤来暨。虽信美於畴日，未若兹辰之佩仁履义。我求懿德，於是乎在。疏相比，远相待；以其汇征，成而不宰。譬诸草木，生植有时；除恶务本，树善务滋。引之斯至，摧之斯离。角弓兮有什，大杜兮陈诗；敢告在位，如何不思？念兹在兹，顺事恕施；苟求夏阴与秋实，无拔杨以树茨。 北斗城赋（以池塘生春草为韵） 昔炎汉之开国，宅咸阳而设规；辟都邑之壮丽，纷制作而多仪。象蓬岛以疏岳，拟天河而凿池。馆倚南山，扌致霞而上出；城侔北斗，仰星汉而曾披。何爽鸠之代谢，验骊原之运亏？是以作之者不处，居之者不为。祚我神唐，丹青煌。峻址矗，层谯锦章；幕壤以叠形，凝皓粉以飞光。门结黄金之石，檐施白璧之；堞盘纡於曲槛，池径复於圆塘。城势逶迤，若台岑之隐映；楼形宛转，似昆仑之相望。接千门之官阙，通八达之康庄。既而鸾驾西巡，严扃启晨；羽卫咸集，声明克陈。登睥睨以清夜，听毕逋而候春；俨雄戟以耀武，振行而拱辰。夕沈烟之色，晓流车马之尘；引祥晖之烂漫，吐佳气而轮。於是岁发青道，池隍煦早；堞雾萦林，岸风柔草。暖悬窦以弥蔼，饰崇隅之增好；映春水之澄澄，纳朝阳之杲杲。惟壮势之峥嵘，达洪规而镇京。望浮之黑水，对翔凤之丹楹；配宗子之永固，等皇家之不倾。俯宾庭而赞义，终自恶其轻生。 张甫 甫，开元二十三年进士。 花萼楼赋（以花萼楼赋一首并序为韵） 奥若帝业，盛惟皇家；宅秦都雍，枕梁通巴。开别馆以对赫，饰离宫而再华；叙温恭之深爱，沐棠棣之荣花。当其代邸初构，华池方凿；鸿雁新来，潜龙未跃。磐石利建，维城固作；授车东华之门，飞盖西园之乐。升降五位，周环四托；维梓维匠，爰谋爰度。建彩楼，规层阁；栾栌翼以攒斗，枝掌义牙而相搏。凌兢垂，で岌星错；风恬气隐，雨霁烟廓。中坐平望，数香街之往来；冯槛下观，尽天京之郊郭。厉丹凤，陵白鹤；浮纲玲珑，流光灼烁。阴移翠仗，影碧潭之清泠；日上金题，照锦林之花萼。帝曰惟休，顺豫而游；跻攀初极，眺览还周。登万乐或歌或舞，列千品乃公乃侯。莫不倾赤县，竭神州；士女都集，衣冠尽留；悉观圣旨，共仰皇猷。掩宫扉则闻箫声之下汉，卷珠箔则睹天人之在楼。至若乃趋，是求立喻；政有光於听览，事无妨於农赋。邈以迥出，花容玉质。绮树纷映，类仙台之下空；天光照临，若秦楼之上日。列众窗以启扉，疏重门而夹室。红尘昼敛，则数之疑千；绿暮屯，则望之如一。理孝光大，敦敬则友。抚安戎狄，调六合以为家；敦睦友于，冠百王而为首。化猷方行，土无不并；演汤禹之仁惠，洒唐虞之颂声。士庶从而言曰：观其壮则知至尊之攸处，察其功则知万人之是与；钦其号则知昆弟之相穆，见其仪则知之有序。此圣情方在於元邈，岂小人之赋能举？ 陶举， 举，开元二十三年进士。 花萼楼赋（以花萼楼赋一首并序为韵） 粤若稽古，大哉皇家。叶聪明於六圣，敦孝友於四遐；睦亲亲以相及，乐кк以同华。汉后龙宫，建邸园之水树；梁王雁沼，通禁夜之烟花。仍峻隅以立制，葺重楼之可嘉。嘉其谓何？感物而作，取诸棠棣，目以花萼；既揆日而爰谋，亦占星而是度。奢必去泰，俭而匪蒲；素璧照耀以霜高，丹桂翕而霞错。叠栾栌之天矫，绕轩楹之周流；虽丽萼之不足，实规模而寡仇。秦王祈年之观，汉武井之楼；在纵骄而彼得，岂兴奇而我俦？若乃百寮望幸，一人流煦；君御下而观风，臣登高而献赋。信布泽而昭德，岂徒乐而是务？术径且千，ㄩ如一；察远近而皆尽，指纤微而匪失。前卷珠帘，後却疏牖；分渭北之川光，别终南之峰首。千门迥霁，百陌微明。翠幄凝烟，暖青轩以霭映；红荷浸水，娇绿浦以萦盈。咨谋景暇，游务晨并，爰居爰处，载笈载语；万人是察，九族惟叙。犹侧听於舆言，或敢扬於君举。 高盖 盖，开元二十三年进士。 花萼楼赋（以花萼楼赋一首并序为韵） 开元中岁，天子筑宫於长安东郛，有以眷夫代邸之义。旧者中宫起楼，临瞰於外，乃以花萼相辉为名，盖所以敦友悌之义也。银榜天题，金扉御阙，俯尽一国，旁分万里，崇崇乎实帝城之壮观也。是时海内宾荐之士，咸游仙署，驰神累日，以待问於有司。有司盛称兹楼，并命赋之。小子庸蔽，敢同颂美，辞曰： 惟唐六代，盛德被於幽遐。弥元都暨丹穴，掩扶海与流沙。莫不推福祚之攸永，极威灵之所加；敦本既同夫羲轩之日，睦亲又比乎棠棣之花。裂土苴茅以表庆，锡分瑞以联华；信可以受无穷之祉，而保我皇家者哉！乃命有司，池隍，缮城郭；将崇大壮之义，载考方中之作。缭垣墙周乎旧宫，设井而为新阁；既准既绳，以揆以度。望驰道而通禁林，走建章而抵长乐。攒画ㄆ以交映，列绮窗以相薄；金铺摇，吹以玲珑，珠缀含烟而错落。饰以粉绘，涂之丹ぬ；飞梁回绕於虹光，藻井倒垂乎莲萼。信神明之保护，亦列仙之凭托。於是乘舆乃登夫翠辇而建华旒，钩陈警道兮环卫周。命期门使按跸，将有事乎娱游；六龙骧首以启路，八骏腾光而夹。且肃肃以穆穆，幸夫花萼之楼。然後层轩四敞，圣情周顾；遥窥函谷之，近识昆池之树。绿野初霁，分渭北之川原；青门洞开，览山东之贡赋。亦以崇友悌之德，劝农桑之务；岂止唯临杜之郊，空指邯郸之路而已哉！且壮丽难匹，光华匪一。冯禁掖以孤明，隐垂杨而半出；赫户々以宏敞，肃隐隐而静谧。非匠氏之奇工，梓人之妙术，孰能至於是哉？岁如何其岁之首，花萼楼兮对仙酒，愿比华封兮祝我圣君千万寿。岁如何其岁始正，花萼楼兮开御营，愿同吉甫兮颂我圣君亿载声。盖圣人去有欲，反无名；深宫皓素，高居穆清。观群材之乐业，朝诸侯而响明。即知华夷欣庆，冠带混并；均五气之善，叶三光之精。嗟乎！时难再得，岁不我与；迹已混於沈滞，心未齐於出处。此小子之所以瞻梁栋以自非，仰霄而失序。 王契 契字佐卿。桔槔赋 智者济时以设功，强名之曰桔槔。何朴斩之太简，俾役力兮不劳。作固兮为我之身，临深兮是我之理。若虞机张，如鸟斯企。山有木，因工见汲引之能；巽乎水，自我成润物之美。不瓶而上出，何抱瓮之勤止。执虚趋下，虽自屈於劳形；持满因高，终见伸於知已。郑圃之侧，潘园之旁，沟塍绮错，亩亩相望。带嘉蔬兮映芳草，背古岸兮面垂扬。欲建标以取别，能举直而自强。若垂竿兮匪钓，象火兮无光。不忘机以弃俗，乃习坎而为常。随用舍而俯仰，应浅深而短长。重泉之水兮不滞，九畹之兰兮益芳。虽欲绝学以弃智，其若得存而失亡。歌曰：大道隐兮世人薄，无为守拙空寂寞。老辅之道可行，何耻见机而作。 崔伯阳 伯阳，肃宗朝御史中丞，坐鞫天兴令谢夷甫诛盗，为侍御 史毛若虚所构，贬高要尉。 珠赋（并序） 高邮西北有湖名甓社，近岁夜见大珠，其光属天。尝问诸渔者，言或遇於他湖中，有窃谋之者，则风辄引船而去，终莫能至。赋曰： 铄高邮之经治，裂扬州之故部，有湖隶旁，将三十所。大或万顷，小亦千亩。穹山大野，溪谷郊薮。昼夜走险，越千里而来赴者，莽不知其几千百处。压东南之氵炭漫，势胶葛而无涯。溉灌乎民田，漕引乎国家。闲乃省贡书，考图编，所陈者特盘餐之微。固不闻有把握之贵，为当世之所传，发咏乎川珍，翱翔乎水边。爰有{艹虎}人渔子，相语而来前曰：先生之念者货也。若夫川泽之精理则不然，不宝於人，独宝於天。今此有夜光之珠，产於深渊。其始也，天和景晴，湖波夜平，烟冉冉以四收，万籁息而无声。则知珠也凛气将之，若海月之升，含彩吐耀，周隅皆明。呀绀石而为宫，被绿苔以垂缨，挹奔星这光芒，吸沆瀣之精英。木散景兮扶疏，草露实兮红青。林鸟惊而移枝，群犬愕兮争呜。於是邛人徐来，上流俱起，抚鸿量以先趁，领罾笱之已试。连徽挺扌叉，洒纲持绁。嗟虽鉴其眉睫，疑未晓其机器方诡置之渐张，果造形而已逝。而况伏见靡时，倏彼倏此。与蛟龙之为朋，曾风雨而作卫。彼能三足而在御，鳖九肋而充馈，汉蛟之青骨，郑鼋美之异味。牛悦水而黄夺，泽马玩绳而足踬。犀狎偶而解角，翠因媒而折翅。江使被执於行役，巨鱼为腊於贪饵。文贝玳瑁，出祸其肠腹；金华玉英，坐穷於淘缒。{庳虫}蜃胎寒，熠自喜；忄太绝意於遐引，适足杀其躯而已矣。是故数者我固谓之货也，能不为珠之笑耶？子曰：呜呼噫嘻，信子言也。既明且哲，则大雅君子者耶！不常所居，择利害而去就者耶！用以晦明，知在已者耶！色斯举矣，学孔子之徒者耶！薄泥涂而不辱，不耻下贱者耶！川不涸，岸不枯，有德乡里者耶！久而不闻，其遁世者耶，！既而复曰：呜呼噫嘻，照魏王之乘耶，烛隋侯之室耶！谓上币耶，饰冠冕而佩耶！客有闻者，亦矍然而兴曰：呜呼噫嘻，吾闻诸石室之书曰，王者得之，长有天下，四夷宾服。然则得之者或非其心，独王者之心也。 孙蓥 蓥，肃宗朝监察御史。七马坊押官盗掠人，天兴令谢夷甫杀之，蓥鞫其狱，直夷甫。帝怒，流播州。 罔两赋（以「道德希夷仁美」为韵） 南华真人立元古，恣探讨，折罔两之喻，明希夷之道，将欲侔三光之悬，为百代之宝。其始也，若乃天清气明，长如埽。呈纤微之虚质，扬太阳之杲杲。莫不以影为典，以形为则。动静委任，浓纤合德。欣御寇之轻盈，耻寿陵之匍匐。遇夫明也，有似夫亨通；遇夫阴也，何异於否塞。罔两责於影曰：「子实伤躁，吾之甚微。谓为无也，虽微而必有；谓为有也，虽可名曰希。吾将舍子而去，子复何所归？」影乃假词而谕曰：「夫鸿钧造物，其道大夷。至精者不思而立得，懵昏者役虑而不知，则吾之与尔，皆形之阴也，焉得以自颐？亦可以含天地之大德，承日月之无私，幸文明之宣照，故纤毫而不遣。」罔两於是欣然而应曰：「此乃迩其身，居其神，静躁匪肃，吉凶由人。虽谗构不能以相闲，安绳墨之竟尔相因。懿夫行高道洁，煦然慈仁，规行矩步，和光同尘，志存礼义，上奉君亲。是以吾这与尔，俱得其真，无终日之见舍，同不孤之有邻。岂比夫共体嚣顽，本枝险讠皮。随夸竞以驰骋，靡道德之浸渍，务占嗫之委曲，疲趑趄之巧伪。腾浮薄崦为名，竟颠蹶以俱累，岂与盛明之光烛，希荐能而比义。」 邢宇 宇字绍宗，河间人。肃宗朝官户部员外郎。 握槊赋（并序） 握槊今人谓之长行，斯博奕之徒与。观其进退迟速，虽存於大体；因时适变，必务於权舆。施之於人，可以义存。赋曰： 夫何一枰之内兮，而取之多端。六艺之外兮，其为功平实难。张四维则地理攸载，背两目则天文可观。不可饰於丹漆，宁假贵於琅。物以群分，故元黄而不杂；斗必遇敌，惟蚌鹬其何欢？彼千变之奚准？任双头之所安。遂使象牙在手，骏骨登盘，为无窍之须凿，故非黾而见钻。且其广凡几分，数不过六；参差宛轩，循环反覆。不能者败而成患，故能者养之取福。则犄角相持，首尾俱蹙；形同楚汉，气陵贲育。收七纵之奇功，在一掷於馀掬。或抚┩而惊盼，或耸身而助速。似临敌之旗鼓，同在师之耳目；率成是而败非，类吉凶之倚伏。多回君子之虑，以实小人之腹。尔乃启行前指，要然自能，经彼策之无算，谓我谋之足徵。岂知夫否终则倾，道非假易。持不竞之微力，乘骤胜之遗累。闭六关而不通，因一子而为质。乃欲速而贾害，翻後时而获利。无以凭陵而憔悴，无以往蹇而自弃，实反掌而变生，亦随手而时异。至若幽人欲寡，智士谋深，不荡其志，以平其心。非独巧於往，遂移情於今，是知行必有恒，事思不久。经略，循循善诱。或欲退而径前，或谋疾而居後。虽有敌而必应，固无险而不走。或用壮而可攻，或示羸而难扣。不幸灾以矜伐，每终吉而何咎？虽小道而可观，彼多诈而焉有？其故柔非及懦，勇必兼断，聚或一旅，分为数段。始雾委而云集，忽风解以冰泮，皆应物以卷舒，亦从宜而合散。虽触类而则长，维吾道之攸贯。足明夫正而不谲，取又非贪。全同坐隐，斯为手谈。必由理胜，岂非言甘？虽小失其奚爽，亦大来而莫惭。然则终多丧志，吁嗟士兮不耽。 李觐 觐，寿州刺史规之弟。 咸阳获宝符赋 君生人者，在乎宝位；守宝位者，在乎灵符。镇四海而攸重。临万方而作孚。时或遘暂渝精於甸邑；道将昭泰，旋应德於皇衢。日者凶师犯顺，贼臣附进，随黄钺以外迁，与翠华而西幸。苟遇运之云否，将随时而匿影。忽影脱於金绳，遂沈埋於土梗。既而寇尽天府，驾旋京师，衣冠再朝於紫殿，文物重布於丹墀。圣上愍兹符之阙遗，恒寤寐以求之，结精诚而仰望，契幽昧以思惟。皇心退修，已闻於其政；神器大集，又叶於其期。其形欲呈，其气先觌。何五色之可爱？与三光而相射。光凝渭滨之苑，宜玉树之青青；媚贯王都之川，状银河之奕奕。载求载索，甸人斯获；捧之而片月下来，怀处而长虹上格。临宸同舜德之文明，照阶墀叶尧心之光宅。玉钮惟旧，芝泥尚新，螭文外发，鸟篆中陈。题为天子之宝，实抚远方之人。彼之近县，俯接城。我唐既斩虏将於桥上，汉氏亦拜单于於渭滨。不然者，曷不呈於异境，而见於他辰者也？当基大君出令，布蛮夷之政，匪我无以重其成命。远人底宁，执玉帛於庭，匪我无以阐其威灵。足知宝符之复，光我昭代。唐虽旧邦，共命惟再。颂声作於外，喜气溢於内。藏之王府，将神鼎以俱崇；列彼帝庭，与宝圭而相对。盛矣哉我唐之景祚，信三皇之作配。 昆田化为金赋（以「祭祀明洁，神化之金」为韵） 地有百瑞，美者惟金。其见寡，其应深。故因神而呈，足表至诚之道；从物以化，更彰肃祭之心。其祭惟何？首山之祀。其祭则那？我皇所致。始馨香以享德，终洁敬而展意。向清汉以式瞻，庶嘉祥於一至。於是乎神报以福，帝受以。昆田之上，金化於兹。考出地之形，时则亡也；观从革之状，维其有之。原其始也，未辨厥名，莫知其价。纷杂乎珍异，昭彰乎昼夜。呈祥於代，虽得神而生；入息於时亦时，神而化。及其变也，倏忽而成，烂然而明。初比粟而散点，竟如萤以乱呈。昔混丹砂，南面之虔诚始答；今辉徭草，四方之正色遂生。山下荧煌，田间昭晰。向曙而野花齐媚，入螟而天星共列。祥风拂而逾丽，瑞露濡而更洁。至若随车表舜，还雨来秦。或因初以出，或从本而陈。未有迁移以礼，变化从神，以彼瑞为兹瑞，易前珍为後珍。则知宝非神而不见其详，神非宝而莫临其祭。访古而昆田宛在，阅史而清风不替。别有泥沙久沈，光影常翳。顾兹神之所开，亦化形而表帝。 紫玉见南山赋（以「由德通祥，至如影响」为韵） 南山之阳，何珍不藏？昭皇家之至德，发紫玉之祯祥。荧荧兮千岩动色，炯炯兮万壑生光。映於林谓群凤之集上，据於石辨众珉之居旁。固已闻於往牒，遂荐臻於我皇。稽夫所自，无胫而至。每隐曜而不欺，曷招携之可致？所以瑞於有道，将委质而式孚；出非其时，则韬光而自弃。南眺穹崇，玉见於中，贞姿岂琢，劲质非砻。远而望焉，与彩云而摇曳；即而察也，杂嘉气之葱茏。对白璧而即异，配元而攸同。故瑞无应而不至，事有感而遂通。通人莫测，孰知其色？由是王者凭之而致理，君子观之而比德。明琬玉之在兹，岂瑕瑜之有匿？原乎玉之处幽，俭德是修；德表玉而应瑞，玉用德而降休。盖真宰之潜运，知神功之所由。不然，安得挹至宝於潜谷，阐皇风於大猷而已哉。若乃外彻中朗，冷然如响。佩服之处，虽贵乎山元；抵鹊之时，罔怀於土壤。大矣哉！瑞无常居，因化所如。惟德是依，彼自彰於符契；不贪为宝，我何待而沽诸。故客有观光而歌曰：归太素兮远蛮屏，有瑞玉兮见霄岭。浮紫色於云际，混清辉於水影。庶南山之不骞，期我皇之惟永。 鲍防 防字子慎，襄州襄阳人。第进士，历佐幕府，入为职方员外郎。代宗朝拜左散骑常侍，从德宗幸奉天，进礼部侍郎，封东海郡公，授工部尚书。卒年六十九，赠太子少保，谥曰宣。 问津台赋 惟岁临乎甲午，余经蔡以游陈，见岿然之故台，没路隅之荒榛。侧闻夫子，於此问津；敢问夫子，何负於人？栖栖夫子，鲁不容身，乃泫然而出涕，聊托辞以自申。元黄之初，万物为铜，形象既著，造化无功。匪伊无功，不宰其中。礼乐之初，崩坏未正，诗书既出，夫子无命。匪伊无命，不耀其圣。向使鲁同季氏，（一作季孟）齐等田常。贪浮之不义，忘夕露之。岂无十室之邑，亦有三家之堂。奚自卫而反鲁？每困穷於路旁。浩浩其天，茫茫其野。近不见於文武，远不逮於虞夏。彼通津与直道，故无得而知者。已矣夫子，时乎时乎！进皆鸟兽之群，退异沮溺之徒。霜雪昏其大泽，荆棘秽其通衢。抚川陆之难险，悯人世之崎岖。方太公迷殷遇文王，伊尹迷莘遇成汤。何夫子不遇？处昏浊而遂亡。永追想於遗迹，遂投於寒荒。 歌响遏行云赋 与元气相合，与太虚相杂，此之所吐纳。岩奇峰，蜿真龙，此云之为形容。其有含商咀徵，节其行止，以乖刺於天理。然而天无情，道无营，四时感而运行，万物感而发生。苟吾人之感激，遂凝思於至精，彼天地犹见应，况白之英英。繇是溉盥心术混和天倪，权机不发，正性不携。息真气以足踵，激清声於瓠犀。四气既交，五声大戛。以咽喉为管磬，以唇吻为控揭。忽顿挫而高歌，遂盘跚於央北。上如抗，下如坠；极高天，蟠厚地；鱼奋，鸟胜翅。混莽渺而清泠，入虚无而密致。彼云澶漫万族，连延一空。出虚无以布，淹寂寥而鸿。既如荩而如马，亦自西而自东。歌者於是噬嗑其颐，吮吐埙篪，气调万象，口运四时。奏羽商而寒光冽冽，动角徵而春色熙熙。声欲断而复续，若贯珠之累累。一成而芳气初振，风篁未韵；彼云尚徘徊希微，出入无依。若往未定，将行不飞。再成而逸思奔壮，正声寥亮；彼云渐应曲往来，从风下上。三成而充塞人寰，洋溢无间。在水遍水，在山满山。彼云忽应声赴节，雷奔雾集，前者山立，後者山岌。力大不可以动摇，噫气不可以嘘吸。风北不北，风东不东。轮杳影，泱漭长空。矗如河汉，屹若华嵩。天轮转而不动，地籁寂而不穷。沈悠悠之寒水，浮习习之凉风。浮沈异势，高下万里。愿一致於青，亦何阶而望此？及其调苦声切，歌长意深。天乎有耳，云也无心。果凝影而不散，为歌者之知音。是知志同则千里而应，不同则造膝而悖。谷为律而成暄，日因戈而不没。苟精诚之激厉，信感应於倏忽。则有花装ㄚ服，楚艳陈娥；妖姿腻理，慢脸横波；珊珊佩玉，粲粲垂罗。务淫哇之巧笑，诧激楚之娇歌。曲未离於咫尺，云已邈於山河。假使势虽回天，力虽拔山；影则可望，云不可攀。思欲骋庸音之靡曼，遏仙云之往还，亦何难哉？向使善亦遏，否亦遏。妍媸一贯，邪正不分。则善歌者望风而结舌，肯茸於哀哇之群哉！ |
|
|
