​《玉仙法诀广集》兴南子注（外篇·下·47、何为“大善大德消阴命”？）

《玉仙法诀广集》兴南子注（外篇·下·47、何为“大善大德消阴命”？）

积德养善消孽障，今朝坐上生莲花。

池中金莲映身亮，祖德厚达子孙敬。

阴命，是不好的、不顺的、业障多的、阴浊信息多的命运状态。仙道贵阳，所以要修炼阳气、阳神、纯阳之体。人修德修善，就能因此功德而改变命运、转化业障。功德、阴德能转化成金丹之炁，能沟通先天元气，能获得仙真的护佑、点化、接引，都是改变阴命的境界。

前几天朋友说，自己修炼，感觉有阴性的不好的“信息体”来“盗”自己的元气。这事情不好说是真是假，因为也可能是幻象，也可能是某种“考验”与“点化”。但这也说明道友的阴命太重。一修炼，干扰多，是非多，疾病多，魔障多，就是阴命重。

积德养善消孽障，

积德、养善可以消除孽障，孽障是非常不好的业障，犯了错误、造了罪的恶报就是孽障。养善也是养心、养气、养德。善需要修养和长养。修养是心性向善，长养是善行增上。这就是积德。

今朝坐上生莲花，

修善了，就能“坐上生莲”，即是打坐时会有非常好的境界，向善向佛的境界。荷花象征清静、善美、慈悲、解脱，所以仙佛坐莲台。严新大师经常说，如果你练功突然感觉境界好了，效果好了，甚至出现特异功能了，你就想想，你最近是不是做了好事了，做了善事了。严师此理，也是“坐上生莲”的境界。莲，代表美好的事物。

池中金莲映身亮，

西方极乐世界是上善之人的聚会之处。根据佛教的说法，信佛、念佛、修善的人在人间如是修行，则西方净土世界的八功德池中的莲花就会变大，光明会生发，青色青光，黄色黄光，莲花皆有光明，而往生之后，灵识就在此莲花中化生，金莲发光，照亮法身。这可以变成修道的观想内容。

静坐，观想自己坐在莲花之上或者莲花台上，池水中有莲花，莲花放光，照亮了自己的身体。这样的观修很重要。是“莲台静坐金光观”，是佛道常见的观修法，可以炼神。也可以把这景象内化到体内观修：体内小腹里有水池、有莲花，莲花上坐着小时候的你，莲花发着金光，照亮了你的身体。这是佛道观修炼神法。严师也讲授此法。

祖德厚达子孙敬，

祖先修德，我们受益；我们修德，子孙受益。因为德心、德行、德性感人，我们敬仰祖先，我们的子孙敬仰我们，这就是德的传承、德的“承负论”，就是德的能量、信息、功德可以在有血缘关系的人之间传递。

自然，家族的阴命也会改变，古人所谓：“积德百年元气厚，读书三代雅人多。”“要好儿孙须行善，欲高门第在读书。”积德修善之功，大矣。