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这篇文章是为写下一篇文章作铺垫。 看标题，可能有人会觉得夸大其词，耸人听闻，但实际上，方言真的具有侵略性，当然如果你嫌“侵略性”这词过于贬义，那也可以用渗透性或者影响力来代替，显得比较中性。 推普是为了侵略方言？这就有点扯了。 普通话是现代汉语的标准语，它以北京语音为标准音，以北方话为基础方言以典型规范的现代白话文著作为语法规范。它是文字改革的一个重要的组成部分，还是全民族共同了解、共同使用的民族共同语。 首先推普是法定的，是国家意志，也是统一中国人的国家认知的基石。一个国家、一个民族是否拥有统一、规范的语言、文字，是关系到国家独立和民族凝聚力的具有政治意义的大事。 1982年颁布的《中华人民共和国宪法》规定“国家推广全国通用的普通话”，2001年1月1日起施行《中华人民共和国国家通用语言文字法》。所以，推普是有法律基础的，不能把推普视同语言侵略，这种想法是极端错误和危险的。  推广普通话，它的重要性其实不需要笔者再费口舌。作为中国人，大家也应该有这种觉悟吧。 其次，推普与保护方言并行不悖。有些人会杞人忧天，也有些人会别有用心地提出类似的问题： “推广普通话是不是就是禁止说方言呀？”“推普会不会导致方言文化的消失呢？” “推广普通话绝对不等同于禁止说方言。”语言学教授、国家级普通话水平测试员贺又宁教授认为，推广普通话的初衷在于消除方言之间的隔阂，方便各地人民的交流，并不是要取代或消灭方言。“而且普通话与方言并不处于对立地位，它们完全可以和谐并存，”贺教授认为，以地方母语作为日常生活的基本用语，以普通话作为对外和公共场合交流的共同语言，两条腿走路完全可行。——当然，因为普通话也是语言，确实会影响方言、改造方言。这个事实也不必否认。后面会有个实例说明，请耐心读下去。  至于，普通话太北方化，应该改进，加入南方元素，这个在学术上倒也不是不可讨论。 又有人说，普通话是满洲人学说汉语却没有学好声调的产物，这种说法恐怕就不太妥当了。无论普通话有多少在他们看来的缺点，都无法改变普通话相当于国语的地位。 但是，只要国家没有改变普通话的地位，我们还是得按现在通行的标准来执行，不得有半点含糊。 所以，我们没有必要带节奏或被带节奏，把普通话和方言对立起来。推普不是侵略行为。 白话人用小说抗争普通话“侵略”实际上，说方言具有侵略性，并不是笔者首创的。比如，有人就说过东北方言很富侵略性，因为它“性格”鲜明，土话特别，有幽默感，有感染性，让人产生好奇，并加以模仿。 但实际上要说起方言的侵略性，白话应首屈一指。 方言不像普通话，并无法定的涵义，所以不存在非要在本地统一为一个方言，即排斥或消灭一种弱势方言，树立另一种强势方言为当地唯一的方言。 你可以推广你的方言，但不能强制也不能暴力胁迫，更不能打压弱势方言。 方言本身就是具有地域性，不同的方言都有不同的特点，都值得尊重和保护。  网上截图 但偏偏有些人很强势，尤其是在平台上充斥着“推普是侵略方言、消灭方言”的言论。 有人甚至把普通话和方言对立起来，某南方城市就曾发生过多次上街“散步”现象。  林白 广西北流人、女作家林白在小说《北流》里就用了大量的方言去描述事物。在她的描述下，北流之所以显得那么强悍、那么有趣，那么生机勃勃，都是与北流人说一口流利的方言有关系。 并且，她还认为，方言是表现小历史、小世界，普通话是构建起大历史和大世界，林白在这个小说中间高度警惕普通话对小世界的侵略性，有很多细节反复讲到普通话对方言的侵略。 她说的方言就是北流话。北流话就是白话的一种。北流旧称“粤桂通衢”“古铜州”，历史上曾“富甲一方”，素有“小佛山”和“金北流”之称。所以，“林白们”才会有所谓的历史自豪感和优越感吧，当然热爱家乡，这也是人之常情。  北流 林白在《北流》小说中用了“架势”“千祈”“过云雨”“消口”“硬壳虫”“革硬”“塞水”等等白话词汇。她依然如其他白话人一样对外省人存有偏见。 《北流》小说里说： “我们县城有很多解放海南岛时留下来的军人，他们都是北方人，说普通话，逢年过节包饺子，他们个子高，子女肤色白，和我们大不同。我们叫他们'捞佬’，因他们讲一口我们听不识的'捞话’。”  “对我们而言，北方是另一个世界。” “又因北方意味着政治文化中心，我就向它靠齐了。”
“我向着普通话标准语狂奔，越过了千山万水，多不容易啊，对一个生长在粤语地区的人，需要脱胎换骨。” 但问题是，如果要说侵略，白话比普通话不是更具侵略性吗？ |
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