【原】钧瓷之名由来的争议（下）

《中国钧瓷》｜来源

阎夫立｜作者

    赵蕊 王鑫淼｜编辑

根据禹州实际的地理形势和《地方志·山志》的记载，自禹州城西北的六盘山起到城东南的阳陵止，包括禹州城所在的高地，绵延近百里，历史上统称之谓“大陵”。

据史书记载，周僖王二年，郑厉公自栎(今禹州，历史上禹州也曾叫历、栎)侵郑，走到大陵，捕获了郑国官吏傅瑕。傅瑕说：你若能放我，我情愿护你入郑。并与厉公盟言立誓。

厉公把他放了。傅瑕回到郑国杀死了两个公子和一个大夫。

到了六月甲子，傅瑕迎厉公入郑。厉公对傅瑕说、你杀掉了两个君和一个大夫，今后作为你的君王确是一件很危险的事，遂将傅瑕杀了。

这里说的大陵就是指禹州城西北到东南阳陵的这个大陵。

由此看来，钧台在城西、城中、城南之说都没有超出大陵的范围。

禹州在史书资料上早期被称为“夏禹国”或“夏邑”，“春秋”时为郑之别都栎邑。

战国初周威烈王十八年(前408年)禹建都，史书上自此称禹为阳翟。

至明洪武初年，阳翟曾设韩都和颍川郡、左队郡、颍顺军、颍顺州、钧州等首府，但阳翟这个名字一直未变，被叫了近1800年。

由于历代郡、州的首府设于阳翟，阳翟又是这些郡州的辖县，所以阳翟县本身所辖地面积并不大。

据记载，标明进入阳翟县的界碑就立在现禹州城北约4千米的八里营。

八里营在颍河之北的八里岗上。这八里营的阳翟界碑本来只是标明进入阳翟县界的，但它硕大的“阳翟”二字使汉以后的不少学者发生误解，误认为八里营即古阳翟旧址，或误认为八里营为阳翟县驻地。

这种观点使以后的不少史书资料误认阳翟县在八里营，禹州城为颍川郡，直到1989年成书的《禹州志》还认为“古阳翟在八里营，西汉时期，阳翟城迁到今天的禹州城”，可见这种观点的影响了(1991年研究古城的专家刘东亚先生专门对阳翟故城进行全面考证，已经证明现在的禹州城就是战国时小韩国的都城)。

《帝王世纪》中有载：

“

钧台在阳翟县西。

”

西晋大臣杜预为《左传》作注说钧台在阳翟县南，这里所说的阳翟县如果也指八里营，而八里营的西南也正好是禹州城现在的位置，如果《帝王世纪》和《左传》说的钧台是古代钧台遗迹，那么当时的钧台遗迹应该在现在禹州城的位置。

禹州在金世宗大定二十四年因州有钧台而改颍顺州为钧州。明神宗(朱翊钧)万历三年(1575年)四月，为避神宗名讳，将钧州改名禹州。由此可知最晚在宋时，禹州城内还存有钧台遗迹或钧台的纪念性建筑。

据史料记载，明嘉靖十年知州刘魁在州治北门内建禹王庙、汤王庙，清康熙三十八年知州于国壁在禹王庙前建大门，并在大门上题额“古钧台”，后又经清光绪甲午年知州黄景重修。

具体位置在禹州城内古钧台街北口，禹王庙大殿南100米处，台为砖石结构，略呈方形，面阔7.4米，正中有一宽2.5米、高2.9米的拱券过洞，直通后台。

拱券南口为大门，门上青石刻额“古钧台”，上刊“光绪甲午夏”，下刊“南海黄景重修”，在大门两侧有砖刻对联“得名始于夏怀古几登台”。

台上原有建筑，解放后已不存在。1991年禹州市人民政府拨款对古钧台进行重修，即禹州现存古钧台。

1975年，对钧台窑址发掘时，因窑址上有明代建筑“八卦垌”，所以在发掘前的报告、报表上都是写的“八卦垌窑址”。

后来通过勘探发掘，发现整个窑址面积很大，总面积围绕现存“古钧台”遗址有30多万平方米，就把该遗址定为“钧台钧窑遗址”。

以后在报批文物保护单位时均以“钧台钧窑遗址”报批。1988年元月，国务院公布“钧台钧窑遗址”为国家级重点文物保护单位。

“钧台钧窑”在陶瓷学术界称为“钧台窑”，经全面勘探和局部发掘，证明钧台窑为宋代官窑，即以“宋钧官窑”称。1991年，在该遗址建立钧瓷研究所时，同时建立“宋钧官窑遗址博物馆”。

后经古陶瓷专家、河南省考古研究所所长安金槐先生提议，赵青云等专家论证，改名为“钧官窑址博物馆”。