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题文诗： 晋文侯也,行地登隧,大夫皆扶,随会不扶, 文侯曰会!为人臣而,忍其君者,其罪奚如? 随会对曰:其罪重死.文侯问曰:何谓重死? 对曰身死,妻子为戮.随会曰奚,独问为人, 臣忍其君,而不问为,人君而侮,其臣者耶? 文侯问曰:为人君而,侮其臣者,其罪何如? 随会对曰:为人君而,侮其臣者,智士者也, 不为之谋,辨士不言,仁士不行,勇士不死. 晋文侯乃,援绥下车,辞大夫曰:寡人也有, 腰髀之病,愿诸大夫,勿自为罪.齐国将军, 田瞶出将,张生送曰:昔者尧让,许由天下, 洗耳不受,将军知乎?伯夷叔齐,辞诸侯位, 而不为之,将军知乎?于陵仲子,辞三公位, 佣为灌园,将军知乎?智过者也,去君第而, 变更姓名,免为庶人,将军知乎?孙叔敖三, 去相不悔,将军知乎?田瞶对曰:唯然知之. 张生谓曰:此五大夫,名为辞之,而实羞之; 今将军方,吞一国权,提鼓拥旗,被坚执锐, 旋回十万,之师而擅,斧钺之诛,慎毋以士, 之所羞者,而骄士也.田瞶喟曰:今日诸君, 皆为瞶祖,道具酒脯,先生独教,之以圣人, 之大道也,谨闻命矣.君子真情,非名非禄. 【原文】 晋文侯行地登隧，大夫皆扶之，随会不扶，文侯曰：“会！夫为人臣而忍其君者，其罪奚如？”对曰：“其罪重死。”文侯曰：“何谓重死？”对曰：“身死，妻子为戮焉。”随会曰：“君奚独问为人臣忍其君者，而不问为人君而忍其臣者耶？”文侯曰：“为人君而忍其臣者，其罪何如？”随会对曰：“为人君而忍其臣者，智士不为谋，辨士不为言，仁士不为行，勇士不为死。”文侯援绥下车，辞大夫曰：“寡人有腰髀之病，愿诸大夫勿罪也。” 【注释】 【名句】为人君而侮其臣者，智者不为谋，辩者不为使，勇者不为斗语出汉代刘向《新序·杂事》。当君主的不敬重臣子，有智慧的人不为他出谋划策，有辩才的人不为他充当出国使节，勇敢的人不为他去战斗。指出国君应当尊重臣子，否则会给国家带来危害。 【原文】 齐将军田瞶出将，张生郊送曰：“昔者尧让许由以天下，洗耳而不受，将军知之乎？”曰：“唯然，知之。”“伯夷叔齐辞诸侯之位而不为，将军知之乎？”曰：“唯然，知之。”“于陵仲子辞三公之位而佣为人灌园，将军知之乎？”曰：“唯然，知之。”“智过去君第，变姓名，免为庶人，将军知之乎？”曰：“唯然，知之。”“孙叔敖三去相而不悔，将军知之乎？”曰：“唯然，知之。”“此五大夫者，名辞之而实羞之。今将军方吞一国之权，提鼓拥旗，被坚执锐，旋回十万之师，擅斧钺之诛，慎毋以士之所羞者骄士。”田瞶曰：“今日诸君皆为瞶祖道具酒脯，而先生独教之以圣人之大道，谨闻命矣。” |
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