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《論語·為政》篇
為政第二 子曰 為政以德 譬如北辰 居其所而眾星共之/ 子曰 詩三百 一言以蔽之 曰 思無邪 子曰/ 道之以政 齊之以刑 民免而無恥 道之以德 齊/之以禮 有恥且格 子曰 吾十有五而志於學
三十而立 四十而不惑五十而知天命 六十而/耳順七十而從心所欲 不逾矩 孟懿子問孝/ 子曰無違 樊遲御 子告之曰孟孫問孝于我 我/對曰無違樊遲曰 何謂也 子曰生 事之以禮死/ 葬之以禮祭之以禮 孟武伯問孝 子曰 父母/唯其疾之憂子遊問孝 子曰今之孝者 是謂
能養 至於犬馬皆能有養不敬 何以別乎 子/夏問孝子曰 色難有事 弟子服其勞有酒食 先/生饌曾是以為孝乎 子曰 吾與回言終日不/違 如愚退而省其私 亦足以發回也不愚 子/曰 視其所以觀其所由 察其所安人焉捜①哉人/焉捜哉 子曰溫故而知新 可以為師矣 子
曰 君子不器 子貢問君子 子曰先行其言而/後從之 子曰 君子周而不比小人比而不周/ 子曰 學而不思則罔思而不學則殆 子曰/攻乎異端 斯害也已 子曰由 誨汝知之乎知/之為知之 不知為不知是知也 子張學干祿/子曰 多聞闕疑慎言其餘 則寡尤多見闕殆 慎
行其餘 則寡悔言寡尤 行寡悔祿在其中矣/ 哀公問曰 何為則民服 孔子對曰舉直錯諸枉/ 則民服舉枉錯諸直 則民不服 季康子問使民/敬 忠以勸如之何 子曰臨之以莊 則敬孝慈/ 則忠舉善而教不能 則勸 或謂孔子曰子奚/不為政 子曰書云 孝乎惟孝友于兄弟 施于有
政 是亦為政奚其為為政 子曰 人而無信不/知其可也 大車無輗小車無軏 其何以行之哉/ 子張問十世可知也 子曰殷因于夏禮 所損/益可知也 周因于殷禮所損益 可知也其或繼/周者 雖百世可知也 子曰非其鬼而祭之 諂/也見義不為 無勇也 编辑 一洋 |
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