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辛弃疾有一首冷门的“剑诗”，全诗仅四句，却满是落寞唏嘘。诗中，辛弃疾以宝剑自喻，抒发自己壮志未酬，英雄无用武之地的落寞与寂寥的心情。原诗如下： 送剑与傅岩叟 辛弃疾 镆邪三尺照人寒，试与挑灯子细看。 且挂空斋作琴伴，未须携去斩楼兰。
傅岩叟即傅为栋，身为鄂州讲师，与辛弃疾关系甚好，两人经常诗词往来。傅岩叟非常欣赏陶渊明，化用其诗句用于自家的悠然阁。 辛弃疾专门写下贺新郎一词，赞扬的悠然阁。同样喜欢陶渊明的辛弃疾，在词中的陶言陶语，清新细腻，让人耳目一新。起笔点题悠然，自然引出后面的议论：路入门前柳。到君家、悠然细说，渊明重九。借用陶渊明诗句抒发内心的感慨：鸟倦飞还平林去，云肯无心出岫。剩准备、新诗几首。
我们知道了辛弃疾与本诗主人公傅岩叟的渊源，便能理解这首送剑诗的奇妙独特之处。这首诗仅用二十八个字，便将作者的心境描写得淋漓尽致。 “镆耶三尺照人寒，试与挑灯仔细看”。镆耶又名莫邪，是古代有名的宝剑。根据《吴越春秋·》的记载，春秋时期，吴人干将与妻子莫邪擅长铸造宝剑，两个人曾经铸造了两把宝剑，为其取名干将、莫邪，后来，干将、莫邪便成为名剑的代言。 莫邪宝剑长三尺，锋利无比，散发出璀璨的光芒，令观者胆寒心惊，于是将油灯挑亮，在灯下仔细观看、欣赏这把宝剑。这看似闲来的一笔，却是辛弃疾用词的绝妙之处。从对宝剑的欣赏、赞叹到后面的议论、感慨，浑然天成，毫无雕琢痕迹。
“且挂空斋作琴伴，未得携去斩楼兰”。这两句诗形象地写出诗人的无奈与悲凉。锋利无比的宝剑，本应该在战场上杀敌，如今却被闲置起来，挂在书斋的墙壁上，与古琴为伴。 诗中的楼兰代指金国，历史上的楼兰古国，根据资料记载，建立于公元前176年，于公元前77年更名为鄯善国。楼兰古国位于罗布泊的西部，是西汉时期的西域36国之中的强国，其都城为有名的楼兰古城。 西汉时期，傅介子奉命讨伐楼兰，用计谋杀死楼兰王，立下大功。诗中，诗人以宝剑自喻，以怜惜宝剑的遭遇，感慨自己的经历。
辛弃疾笔下的宝剑，未能被主人携带前往战场杀敌，令人惋惜。生活中的辛弃疾，为官时关心民生大事，训练军队，时刻为收复中原做准备。满腹爱国热情的他，却一直遭遇排斥打击，闲居近二十年。 如果说苏轼的词是诗人之词，那么辛弃疾则以文为词，他的诗词内容更为多样化。晚年的辛弃疾在破阵子一词中感叹：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。这个二十一岁就曾参加抗金起义的年轻英雄，曾亲自率领五十多人袭击几万人的敌营，捉拿叛徒归案，交给南宋朝廷处理。
辛弃疾那五十弦翻塞外声，沙场秋点兵的豪情，令年轻人汗颜。几十年来，收复中原一直是他不变的梦想。他一心想要了却君王天下事，赢得生前身后名。却从未被重用过。他的一生，致力于抗金事业，他辛苦写就的《美芹十论》与《九议》，战有良策，守有良言，可谓字字珠玑，却被束之高阁，令人寒心。 伤心失落的辛弃疾不禁感叹，可怜白发生，却一事无成。他的这首剑诗，鲜为人知，短短四句诗，却将他悲愤、落寞又无奈的心情描绘得淋漓尽致。尤其是最后的两句：且挂空斋作琴伴，未须携去斩楼兰，读来让人唏嘘不已，无比动容。 |
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