詹大年/好的关系，才是好的教育(在全国首个家庭教育活动月开幕式上的演讲）

好的关系，才是好的教育。

家庭并不是“第二学校”，而是一家人共同的老师。

人并不是独立存在，而是时刻身处于关系当中。我们应当在好的关系中、在家庭教育这场无限游戏中静待花开。

我的演讲将围绕的主题是“好的关系，才是好的教育”。

昆明丑小鸭学校是我创办的民办初中，专为不适应传统教育、不接受传统评价、不想上学的边缘孩子提供帮助。他们被普遍称为“问题孩子”。

我认为，这些孩子所表现出的问题，来自不恰当的家庭教育，而非孩子本身。教育的不足使得他们难以应对困难。当困难不断累积，就会外化为逃学、逆反等问题行为。这也是我创办学校来帮助他们的原因。

【家庭的教育功能】

对于不同的家庭成员（老人、青年、儿童等），家庭承担着不同的功能，包括生育功能、生产功能、生活功能、养育功能、赡养（保护）功能、休闲娱乐功能以及教育功能。一个家庭只有在功能完整时，才可能发生真正的教育。

许多人在谈及家庭教育时往往会陷入误区。首先，父母的收入和学历水平，并不能决定家庭教育的质量。其次，人们普遍认为家庭教育是指家庭成年人一起对付家中的孩子。事实上，家庭教育是家庭功能的自我完善、家庭文化的自然提升、家庭责任的自觉承担和家庭成员的自由成长。并且，好的家庭教育需要符合孩子的需求。

家庭教育中，谁来扮演教师的角色？答案是家庭本身。

所有成员都在家庭中生活、陪伴、成长与提升，他们既是教育者，也是受教育者。在一家之中，家长是更加丰满的人，为家庭提供着资源，但他们也同时接受着来自家庭的教育；孩子是资源的使用者，但他们也在承担着教育者的角色。所以，只有家庭成为所有人的老师时，家的功能才是完整的。

朱永新老师曾说，家庭不是“第二学校”。目前，很多家庭将家庭教育变成了学校的第二课堂。之所以会出现这样的情况，是因为“家长”和“父母”的功能遭到分割，父母的概念和功能被淡化。也就是说，当家庭成员的人格和责任缺失，“父母”彻底异化成“家长”时，家庭的功能就会丧失，成为“第二学校”。

在家庭教育中，每一个家庭都会面临焦虑的情境。焦虑的来源各有不同，我用三个实例进行解释。

第一，焦虑的来源与个性相关。

曾经有一位家长给我我留言称，自己的孩子做事很慢，经常拖拉，他为此感到很焦虑。我认为，做事情慢和拖拉是两个完全不同的概念，有中性和贬义之分。每个人都有自己独特的个性，所以每个人都有自己独特的做事风格。不论是急性子、慢性子，还是内向和外向，都不是人的缺点，而是个性的体现。人的个性难以改变，所以家长需要引导孩子扬长避短，而非为此感到焦虑。

第二，焦虑的来源与情绪情感相关。

有一位家长的孩子在学校表现很好，但在家中时就会经常发脾气，几乎和在校时判若两人，这位家长非常苦恼。“发脾气”是一种情绪的宣泄，而非情感的表达。孩子的压力和不良情绪需要通过宣泄来缓解。对于孩子而言，家庭是最为安全、包容的环境，他们可以在这个环境中表达自己的情绪。所以，孩子在家中发脾气、顶撞父母、甚至使用一些不恰当词汇的行为，事实上并不是不爱父母、叛逆甚至不孝的体现。此刻，家长应当照顾孩子的情绪，避免发生进一步的矛盾和冲突。

第三，焦虑的来源与功能问题相关。

还有一些家长焦虑于孩子的偏科。导致偏科的原因有很多，其中最为重要的一点在于，孩子存在一定的短板，在某些功能上并不完整。比如，有些孩子的语言逻辑和文字能力很强，但数学逻辑较弱，他们就可能表现为语文和外语成绩较好而数学成绩较差。人类不具备飞翔的功能，所以他们注定无法凭自身遨游天际。所以，家长不必要为孩子的功能问题感到焦虑。

除了以上三点，家庭的焦虑还会来自于现实因素。比如工作、社会压力，收入减少等。现实问题导致的焦虑一旦表现出来，只会让孩子感到束手无策，让孩子徒增烦恼。

家庭中，焦虑的根源在于对人性的不理解。当家长真正读懂人性，读懂孩子生长发育的规律，许多焦虑问题将迎刃而解，此时，就需要家长们学会在家庭教育中扬长避短。

【“好”的关系  “对”的关系】

什么是“好”的关系？什么是“对”的关系？

在我创办的丑小鸭学校中，有一位初二的女孩向我询问，在校是否可以谈恋爱。我无法直接给她答案，只能问她为什么要向我提出这样的问题。女孩向我坦白说，她和一个叫阿松的孩子互有好感。女孩愿意向我坦白，说明我们之间建立起了“好”的关系，但她在学校谈恋爱的行为并不是“对”的。

所以，“好”的关系是指一段和谐、信任的关系，而“对”的关系是符合某些特定标准的关系。

在家庭当中，如果家长可以和孩子建立起“好”的关系，就会营造出信任、无话不谈的家庭氛围。

有一位广东的单亲妈妈，将自己十四岁的儿子送来丑小鸭学校学习。这个男孩曾经厌学、逃学、偷妈妈的钱玩游戏。孩子结束丑小鸭学校的学习回家后，这位妈妈告诉我，孩子会在每天散步的时候拉着自己的手，像男朋友一样。当孩子告诉妈妈自己出现了遗精现象时，这位妈妈感到非常温暖，因为她和孩子之间已然消除了隔阂，建立起了好的关系。

我一直在思考一个问题，一些看似好的家庭，为什么没有“好”的关系？创办丑小鸭学校前，我对于问题孩子的认知一直存在偏差，我认为只有特殊（贫困、离异、留守、教育水平较低）家庭才会出现问题孩子。如今，我的这一错误理解已经被颠覆。

丑小鸭学校21年来所帮助过的近3000名孩子，几乎全部来自我们认知中好的家庭。他们很多来自于北上广等发达地区，父母的收入和学历都较高，有很好的物质条件。这些好的家庭之所以没有好的亲子关系，是因为他们没有厘清一个问题：“对”的关系，是不是“好”的关系？家长和老师普遍认为，一段关系要先是“对”的，才是“好”的。然而事实并非如此。

最近，丑小鸭学校有一名学生结束学习办理了离校，准备回到原来的学校上学。但是，他信心满满地到教务主任处报到时遭到了拒绝。教务主任给出的理由很简单，孩子的头发有一些长，不符合学校的发型要求，所以拒绝批准他返校上课。此时，这位教务主任所进入的误区就是从“对”的关系入手。

同样的情形，如果由我来处理，我会批准孩子返校，赞美他当前的发型，同时向他说明学校对于发型的规定，建议他在双休日时回家进行调整。如此处理，就不易引起孩子的负面情绪。所以，我们要先建立“好”的关系，进而建立“对”的关系。

反观前面我所提出的问题，一些看似好的家庭，为什么没有“好”的关系？在很多高学历、高收入的家长心目中，有一道“对”的标杆，他们用这一道标杆来约束孩子，一味追求“对”的关系，自然无法得到“好”的关系。

昨晚，我收到了一位家长的留言。他的孩子上高三，是住校生，马上要面临高考，但他每周回家都要玩一会儿手机。上周，这位家长告知孩子手机坏了，正在修理，孩子没有太多的反应。这周孩子回家时，家长告诉孩子，他的手机掉进了水里，不能用了。孩子提出想要一个新手机，被家长拒绝后，孩子便不愿上学。

面对家长的求助，我提出将孩子的手机归还，但这位家长表示很不赞同。他认为，孩子的手机不能归还，因为玩手机影响学习，是错误的行为。这位家长认为“对”的才是“好”的，用阻止孩子玩手机的行为破坏了亲子之间相互信任的关系。

 

在亲子交流中，要尽量采取对话，而非谈话的形式。谈话会给孩子带来恐惧，因为孩子知道，一旦家长找自己谈话，一定已经想好了台词，确定了观点，要达到某种目的。而对话中，亲子之间彼此平等，相互倾听，可以拉近关系。对话和谈话的另一个区别在于，对话的目的是保障亲子沟通渠道的畅通，而谈话是为了达成当下的某个目的。

有一位来自广东佛山的女孩，长得非常漂亮，也很机灵。她第一次来到丑小鸭学校时化了很浓的妆。女孩问我：“校长，您看我今天化的妆好看吗？”我回答：“好看，但是你不化妆的时候更好看。”女孩表示不相信，我说：“有一位名人曾说，青春最漂亮的，是它原本的样子。”女孩仍旧不愿相信，表示第二天还要化妆给我看。我没有再与她争辩。

她紧接着向我提出了第二个问题，她问：“校长，学校里可以谈恋爱吗？”我问：“你今天第一天到校，就有喜欢的男孩子了吗？”女孩表示没有。我又问：“是有男孩子喜欢上你了吗？”女孩表示不清楚。我说：“好，既然你还没有喜欢的人，也还不清楚是不是有人喜欢你，那么等到那个人出现以后，我们再来讨论这个问题好吗？”女孩同意了。

上述交流中，我和这位女孩所采取的形式正是对话。对话的本质是倾听、尊重，给予对方主体地位，营造无话不谈的氛围。当我们把握住对话的本质，沟通就会畅通无阻。

美国学者詹姆斯·卡斯在《有限与无限的游戏》一书中提出了有限游戏和无限游戏的概念。其中，有限游戏指有胜负之分、要分出高下的游戏，比如剪刀石头布。无限游戏指可以一直玩下去的游戏。

学习应当是一场无限游戏，学习的目的是为了继续学习，提升自我。但是很多家长将学习变为了有限游戏，过度追求分数与评价，使得许多孩子将中高考视为游戏的终点，在考试结束后出现抑郁、自伤甚至自杀问题。

同理，亲子沟通也应当是一场无限游戏，让孩子感受到被亲近、被保护、被倾听、被理解。在亲子沟通中，家长批评孩子的初衷是为了建立渠道，保持交流。然而事实是，绝大部分家长将其变成了有限游戏，以让孩子认错、写保证书为结局。

我非常认同的一句话是“家是不讲理的地方”，讲理的家庭会是一场有限游戏，因为一定会有胜负之分。不讲理而讲情的家庭才会是一场无限游戏，成员们为延续家庭关系相互扶持，每一个人都是家庭的主体。

有家长向我咨询孩子偷家中的钱的问题。我认为，孩子作为家庭的主体成员之一，只是在用错误的手段使用家中的钱，家长不能用“偷”这个字眼来描述孩子的行为。相比指责，家长更应该关注孩子的需求，关注孩子不恰当行为背后的深层矛盾。当家长的说教和孩子的需求无关时，孩子就不会对家长作出回应。所以，我们要明确教育的内涵。

【教育，是发展完整的人格】

何为教育？首先，教育是发展完整的人格，只有完整的人格才有完整的幸福。人格的关键词是性格、主体、角色和品德。其次，教育是受教育者建构自己与自己、他人、社会、自然的关系的过程。

人都有交往的需求，丑小鸭学校帮助过的近3000名孩子中，每一个孩子都希望能够在学校获得存在感，收获友谊。然而，潜在的挫折和不良关系（被贬低、嘲笑、冷落）让他们对学校产生了恐惧。

有些孩子被老师安排在特殊的位置（教室最后或讲台旁边），和周围的关系被破坏。人是关系动物，当孩子同现实生活、学校、家庭、同龄人关系破裂，就必然会与虚拟的社会建立关系，这也是当下许多孩子沉迷手机的原因。孩子们通过微信等社交平台，与网络另一端的对象交流沟通，与对方嘘寒问暖。这一行为在本质上正是为了弥补自身在现实生活中存在感的缺失，填补主体需求的空白。

在前面的案例中，我提到了一位没收孩子手机、导致孩子拒绝上学的家长。手机仅仅是满足需求的工具之一，依靠没收无法从根源上解决问题。如果这位家长可以帮助孩子重新建构现实关系，在亲子、家校、师生关系中满足孩子的主体需求，孩子自然不会选择沉迷手机。

 

当家长掌握了教育的规律，掌握了处理焦虑的方法，便可以“静待花开”。在我看来，“静待花开”并不是被动地等待而不关注。

有一个休学三年的孩子前来丑小鸭学校学习。两周后，孩子对学校的生活感到不适应，家长提出将孩子接走。这位家长告诉我，他要将孩子带回家，“静待花开”。我对于他的想法表示不赞同，因为“静待花开”中的“静”不是休息，而是静静地守护；“待”不是不作为，而是要确认自己的孩子是否是即将绽放的花朵，是否有开花的潜能。

“静待花开”是哲学，也是教育，而不是放弃努力。

朱永新老师曾说，“过一种幸福完整的教育生活”。这句话成为了全国新教育学校共同的执教理念和追求。我对于这句话的理解是，教育不是手段，也不是目标，而是生活。当我们把教育当成手段和目标，我们会感到痛苦，会因达不到目标而失望。

曾经有人问我：“其他家庭会因为一个问题孩子而“鸡飞狗跳”，你为什么可以在接收过几千个问题孩子后仍旧笑脸迎人？”我的回答是，很多家庭正在面临有目标而没有方向的生活，很多学校在做有目标而没有方向的教育，所以他们感受到了痛苦和失望。生活是教育的本质，教育是一种幸福完整的生活。我在做教育的过程中享受着生活，这就是我能够笑脸迎人的原因。

谢谢大家！

——2022年5月15日

（詹大年 昆明丑小鸭中学校长  爱心与教育研究会会长）