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涉县韩王山上的亭子，原有观日亭、戴雨亭。观日亭所在的东岭上在2017年改建为观日酒店，也叫韩王大酒店。如今，观日亭当然早没了，观日大酒店也没了。自从建了观日酒店即韩王大酒店，山雨再也没有上过韩王山极顶（包括东岭上）。如果，有一天山雨又上了韩王山极顶，必去的亭子，一定是，也只有“戴雨亭”了。山雨是个性情中人，有时很情绪化。之所以去“戴雨亭”，是因为，山雨的名字就来源于“韩山戴雨”。至今，山雨的微信名有两个，一是“雪山戴雨”，一个是“雨旸时若”，都与“戴雨亭”有关。韩王山招岗这边，即北沟，有广场，有营寨，有草亭，有三十六计碑林。说到亭子，有匾额名称的就“戴雨亭”了吧？为什么今天山雨又怀旧，说及韩王山上的“亭子”？因为，偶然看到了明代澄海人谢宗xuan（金旁宣声）的五律《韩山亭子》，山雨明知这里的“韩山”不是我们涉县的韩（王）山，还是情不自禁地诵读涵泳，以至气阻泪崩。韩（王）山，心中的母亲山；亭子，心中的亭子！“韩子去已久，空山今有亭。”这里的“韩子”，是韩愈。山雨心中的“韩子”，是韩王，是著名的“淮阴侯”。“去己久”，一个千年，一个两千年。“空山今有亭”。福建潮州，那个亭子叫什么，山雨不知道。河北涉县，太行山里的这个亭子，就是“戴雨亭”了。“秋烟荒橡栗，古壁暗丹青。”南方有橡栗，涉县有柿、枣、椿、楸。荒，荒茫，犹渺茫。秋天的烟气使得荆棘杂木变得渺茫若无。寺庙亭阁，断壁残垣，剥落破损，当年的壁画都显陈旧，很有年头了。用古人的话说：故垒荒烟断，空山夕照明。渺茫，空灵。“城抱江如带，天垂嶂列屏。”潮州那边不说了。涉县这边，不是“江”，是“河”，是清漳河。旧志云：韩王山，县东五里，高列崖嶂，下枕溪泉。山雨所在村子，招岗，“遥通漳水为环带，近取韩山作画屏”。这些，都与明代澄海谢解元“英雄所见略同”！“双旌馀片石，啼鸟下林坰。”片石，当为碑记。林坰，山林和郊野。山雨在《韩王山赋》中，“看，万仞峰巅，四重栈上，旌旗猎猎，鼙鼓声声。点将台上，淮阴拔剑，青山作砥就天雨，砺锋抹拭挽青云。一声大喝，劈斩洪崖，血气染层林。时近隆冬，剑舞银屑满苍穹。”又说，“春来鸟鸣花似海，夏至云翻“岛”浮沉。”这与明代老谢笔调儿有些差异，但，纷纷攘攘，都成了“夕阳西下”的历史“回光返照”，毕竟，沉寂了，没什么两样儿……注：谢宗喧(?-一六五○)，字儒美，号莱屿。澄海人。明思宗崇祯十二年(一六三九)解元。官建昌府通判。明亡，无意仕进，闭户读书，终于家，友人私谥贞穆先生。有《观古堂集》、《遁斋集》、《禦冷斋诗集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。 作者简介：张海旺，河北神威律师事务所执业律师，家事团队团队长，研究生学历（西南政法大学法学学士、法律硕士）。学术论文主要有《谢方樽人格论》。业余喜爱地方文化研究，精考据，善长联词赋，颇有古风。
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