门人武谔，深于义者也。质本沉悍，慕要离之风，潜钓川海，不数数于世间事，闻中原作难，西来访余。余爱子伯禽在鲁，许将冒胡兵以致之，酒酣感激援笔而赠· 马如一匹练，明日过吴门。乃是要离客，西来欲报恩。 笑开燕匕首，拂拭竟无言。狄犬吠清洛，天津成塞垣。 爱子隔东鲁，空悲断肠猿。林回弃白璧，千里阻同奔。 君为我致之，轻赍涉淮原。精诚合天道，不愧远游魂。
白马如一匹练，明日就要出吴关。 你是要离那样的侠客，闻安史之乱以后，西来欲报主人往日恩情。 你微笑着抽开宝贵的燕匕首，无言拂拭，直至铮亮铮亮的。 安禄山那狗子在洛阳一带狂吠，洛阳的天津桥成为一座塞垣。 我的爱子被阻隔东鲁，猿猴失子悲断肠，何况我。 古人林回抛弃珍贵的白璧，背着幼儿千里逃难。 你为我去接孩子，轻装涉险淮海中原。 如此精诚，合于天道，不愧是远游的豪侠英雄。 
《赠武十七谔》作品赏析 赠武十七谔并序《赠武十七谔·并序》此诗作于天宝十五载(756)春。安禄山乱起，李白匆匆携宗夫人西逃，再辗转东南，子伯禽留在贼陷区东鲁。时李白暂留宣城、溧阳间。武谔，序称“门人”，欲冒险将伯禽接回。李白感而赋此诗相赠。 
诗将国难家难交织一体，从一个侧面反映出安禄山之乱造成的祸害，并生动地塑造了一位义士形象。“马如一匹练”，《艺文类聚》卷九十三引《韩诗外传》载，颜回望吴门，将奔马误看成一匹练。此借以形容白马飞驰之状。要离，春秋勇士，事见《吴越春秋》。燕匕首，指匕首之锋利者。《史记·刺客列传》：燕太子丹求天下利匕首，从赵人徐夫人得之，使工以药焠之，以试人，无不立死。林回，殷人，弃千金之璧，负赤子而逃，事见《庄子·山木》。天津，指洛阳天津桥。淮源，淮水之源，此指淮水。自宣城往东鲁，须经淮水。 武谔：李白门人，事迹不详。李白《赠武十七谔并序》云：“门人武谔，深于义者也。”诗作于至德元载(756)。 中原：即中土、中州。指整个黄河流域地区。李白《赠武十七谔序》云：“闻中原作难。” 东鲁：泛指今山东兖州县及其附近曲阜等一带。西周地属鲁国,隋又以今兖州县为鲁郡治所。李白《寄东鲁二稚子》有“我家寄东鲁,谁种龟阴田”。《赠武十七谔》有“爱子隔东鲁,空悲断肠猿。”《单父东楼秋夜送族弟况之秦时凝弟在席》有“沐猴而冠不足言,身骑土牛滞东鲁。”另有《东鲁见狄博通》,《送杨燕之东鲁》、《五月东鲁行答汶上翁》。 吴门：即今江苏苏州市的别称。李白《赠武十七谔》有“马如一匹练，明日过吴门。”《殷十一赠栗冈砚》有“洒染中山毫,光映吴门练”。 淮源：淮水之源，亦指淮水。李白《赠武十七谔》有“君为我致之，轻赍涉淮源。” 
李伯禽：李白之子，小字明月奴，许氏夫人生，长期居于东鲁(今属山东)，卒于贞元八年。李白《寄东鲁二稚子》诗云：“小儿名伯禽，与姐亦齐眉。”约作于天宝八载(749)。又《送萧二十一之鲁中兼问稚子伯禽》诗云：“君行既识伯禽子，应驾小车骑白羊。”当为同年作。又《赠武十七谔并序》云：“余爱子伯禽在鲁。”诗云：“爱子隔东鲁，空悲断肠猿。”约至德元载(756)作。至德二载李白在寻阳狱中作《上崔相百忧章》中尚云：“星离一门，草掷二孩。”魏颢《李翰林集序》称李白有“一男曰明月奴”，并称天宝十三载其与李白会面时，李白曾谓魏颢“尔后必著大名于天下，无忘老夫与明月奴”。范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》称李白孙女云：“父伯禽以贞元八年不禄而卒，有兄一人，出游一十二年，不知所在。父存无官，父殁为民，有兄不相保，为天下之穷人。” 天津 指天津桥。故址在今河南洛阳市旧城西南隋唐皇城正南之洛水上。《元和郡县志》卷五河南道河南府河南县:“天津桥,在县北四里。隋炀帝大业元年初造此桥,以架洛水,用大缆维舟,皆以铁锁勾连之。南北夹路,对起四楼,其楼为日月表胜之象。然洛水溢,浮桥辄坏,贞观十四年更令石工累方石为脚。因《尔雅》'箕斗之间为天汉之津’,故取名焉”。李白《古风》有“天津三月时,千门桃与李”。《洛阳陌》有“白玉谁家郎,回车渡天津”。《扶风豪士歌》有“天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻”。《赠武十七谔》有“狄犬吠清洛,天津成塞垣”。《江夏赠韦南陵冰》有“胡骄马惊沙尘起,胡雏饮马天津水”。《颍阳别元丹丘之淮阳》有“已矣去归来,白云飞天津”。 |
