“五月节,谓有芒之种谷可稼种矣。 ![]() 芒种,又名“忙种”,是二十四节气之第九个节气,夏季的第三个节气,干支历午月的起始。 “芒种”一词出自周礼,寓指一切作物都在“忙种”。此时的北方农夫已经挥镰割麦,南方的农人却在挥汗插秧。有诗云:“田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆隆黄。”说的正是“芒种”时节,小麦黄熟,农人忙不迭地收割,又抢种着换季的作物。似乎并没有一个节气像“芒种”这样,既让人感到艰辛又让人感觉收获颇丰。 收获夏粮,播种秋实,对应的是中国人古老而朴素的思想。 ![]() ![]() ![]() 芒种有三候。 初候螳螂生:螳螂幼儿破壳而出,探索着广阔天地的可能,也带来了丰收的喜悦。 二候鹃始鸣:曹子建《恶鸟论》曰:百劳以五月鸣,其声鹃鹃然。意即百劳鸟在“芒种”时节,发出“鹃鹃”的鸣叫声,故以此得名:鹃。 三候反舌无声:反舌鸟慢慢地停止了鸣叫,悠扬婉啭的曲调,成为了时年的一道记忆。 ![]() ![]() ![]() 北方麦杏黄,南方煮青梅 芒种节气前后,是我国北方杏子丰收的季节,所以人们都称之为“麦杏黄”。而南方每到五六月,便到了梅子成熟的季节。 送花神 农历农历二月二花朝节上迎花神。有迎花神,也有送花神,一迎一送。芒种已近五月间,百花开始凋残、零落,民间多在芒种日举行祭祀花神仪式,饯送花神归位,同时表达对花神的感激之情,盼望来年再次相会。 安苗 芒种安苗习俗安苗系皖南的农事习俗活动,文字记载始于明初。每到芒种时节,种完水稻,为祈求秋天有个好收成,各地都要举行安苗祭祀活动。家家户户用新麦面蒸发包,把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状,然后用蔬菜汁染上颜色,作为祭祀供品,祈求五谷丰登、村民平安。 ![]() ![]() ![]() ![]() 生活起居: 芒种养生要根据节气的气候特点,在精神调养上应该保持轻松、愉快的状态。夏日昼长夜短,起居宜晚睡早起,以顺应阳气的充盛,有利于气血运行。 饮食养生: 芒种时节雨水增多,气候炎热,故此时养生在饮食方面宜清补,注意清热祛湿、健脾益气。 孙思邈提倡人们“常宜轻清甜淡之物,大小麦曲,粳米为佳”。朱丹溪曰:“少食肉食,多食谷菽菜果,自然冲和之味”。因此,芒种期间要多食蔬果,如菠萝、苦瓜、西瓜、黄瓜、绿豆、赤豆等。这些食物含有丰富的维生素、蛋白质、脂肪、糖等,可提高机体的抗病能力。 另外,可以多吃一些健脾化湿的食物,如扁豆、薏仁、冬瓜等,切记不宜过食生冷、油腻的食物,以免助湿伤脾。强调饮食清补的同时,饮食不宜过咸、过甜。 ![]() ![]() ![]() 芒种,注定是一个忙碌的节气。 人生就像芒种里的忙碌一样, 在关键的时刻争分夺秒 。 《论语》有云 : “子在川上曰:'逝者如斯夫!不舍昼夜。” 时间正如这滚滚河流, 日夜奔流,一去不复返 。 俗话说:种瓜得瓜,种豆得豆; 芒种芒种,样样要种。 天道酬勤,一个人种下什么, 就会收获什么。 生命的丰厚来自于劳作, 人生的圆满来自于努力。 ![]() ![]() ![]() |
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