曹丕成了魏王之后，迅速做出反应，从内部权利制衡中着手，笼络和扶植自己的政治势力。军事方面，命夏侯尚、徐晃与蜀将孟达里应外合，收复上庸三郡，武都氐族王杨仆率族人内附，居汉阳郡，孙权派遣使者朝见。之后，各地祥瑞蜂拥而至，各种预言谶纬学说，纷纷预示曹魏必将代汉，从表面上看，建立新朝，已经是人心所向，更有小臣去许都逼劝刘协效仿尧舜禹禅让的美德，将帝位禅让给魏王。刘协禅让帝位，曹丕三次上书辞让，做足了谦虚辞让的功课之后，曹丕“不得已”接受帝位。然而皇后曹节却不肯交出玉玺，来了好几拨人催要，每次曹节都发怒把使者骂走。当然曹节也知道，以曹代汉是大势所趋，玉玺终究还是无法保留，曹节捧出玉玺，使者正准备恭恭敬敬地接住，曹节把玉玺扔到台阶下面，掩面痛哭道:"上天不会保佑你们的，你们活不长久。"与当初王莽的姑姑王政君摔玉玺何其相似。220年12月10日，曹丕登受禅台称帝，改元黄初，定都洛阳，史称曹魏。至此汉朝灭亡，中国历史真正在走进了三国时代。刘协被封为山阳公，居住在山阳城(今焦作)，允许他在封地内保留汉朝特色，建汉宗庙以奉汉祀。曹丕还同时给刘协留了句客气话:"天下的好东西，我跟你可以一起享受。"234年，刘协寿终正寝，魏明帝曹睿率群臣亲自哭祭，以汉天子礼仪葬于禅陵，谥号为孝献皇帝。相比于其他军阀，曹家三代对刘协还是不错的。曹丕作为新国之君，在政治上吸取前朝弊端，严禁宦人干政、宦人为官，从制度上铲除宦官干政的根源，禁母后预政，禁外戚干政。曹丕可能想不到防止住了宦官和外戚，便有权臣夺权，封建社会终归逃不过人吃人的命运。曹丕采纳陈群的意见，确立一种新的官员选拔制度——九品中正制，九品中正制相比于汉朝的推举制更加的规范和科学，在中国古代政治制度史上占有十分重要的地位，是中国封建社会三大选官制度之一，直到隋唐科举的确立，这期间约存在了四百年之久。而对官员的九品分类，一直延续到清末。在经济方面，曹丕继续发展屯田制，稳定社会秩序，魏国国库充实，累积巨万，基本解决战争造成的通货膨胀问题。与民休养，使北方地区重现安定繁荣局面。曹丕提倡节俭、薄葬，淫祀，轻刑罚，薄赋税，禁复仇，处处都表示着他是一位明君。封孔子后人孔羡为宗圣侯，重修孔庙，在各地大兴儒学，立太学，曹丕的这些举措，在短期内使封建正统文化复兴。当时青州、徐州一带，他们虽归顺曹操，却拥有独立的地盘和兵力，曹丕在位期间，平定了地方割据势力，最终完成了北方的统一。冀州邺城被曹操攻破，曹丕纳袁熙的妻子甄氏为妻，这年，曹丕17岁，甄氏22岁，而曹植只有12岁，所以传说中曹植与甄氏有私情，不太可能，互相欣赏倒是有可能，因为甄氏是个才女，甄氏著有诗歌《塘上行》追思昔日与丈夫的欢好，诉说因谗言而嫌隙的无奈，又不乏一种自尊之情，这在古代怨妇诗中很难得。被录在《中国历代才女诗歌鉴赏辞典》、《中国皇后全传》等著作中。甄氏擅宠数年， 生下儿子曹睿和东乡公主。后来郭贵嫔得宠，甄夫人被留在邺城，失意而有怨言。郭贵嫔进谗言曹丕，曹丕大怒，赐死甄夫人。甄氏死相非常惨烈，被发覆面，以糠塞口使她的灵魂无处申冤，当然这是有争议的。曹丕死后，儿子曹睿继位，被追封为文昭皇后。传说曹丕曾命曹植在七步之内作出一首诗，否则就要把他处死，曹植在七步之内便吟出：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”曹丕听了这首诗，感到非常惭愧。但此诗是否为曹植所著作，至现今仍有争议。兄弟们被逐出京城，回到各自的封地，没有曹丕的命令，不得擅自离开封地，相当于软禁了。初时曹植的封地居然只有八百户，后来曹植还是被不停的更换封地，才被增加到了3000户。222年曹植进京朝觐，曹丕知道曹植仰慕甄氏，将她的遗物玉带金镂枕送给曹植，曹植离京归国途经洛水，梦见甄氏，回途中他写下了著名的《洛神赋》，被认为是描写美女中后世无法超越的高度，南朝诗人谢灵运比喻说：“天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”后来人们便把“才高八斗”这个成语比喻文才高超的人。后来，曹丕病逝，曹叡继位，曹植曾上书曹叡，要求给予政治上的任用，曹叡只是口头上给予嘉许，没有政治上的任用，处境并没有根本好转。41岁，曹植忧郁中病逝。曹植死后，曹睿整理曹植文集，并没有把七步诗收录进去，是本来就没有还是忌讳就不得而知了。223年，曹彰进京朝觐，其间得急病，暴毙于府邸中，享年仅三十五岁。曹彰是位身体素质很好的武将，他的突然暴毙引起后人的怀疑，有人认为是曹丕设计毒死的。219年，刘备夺取汉中后，自封为汉中王，退回了刘协给他的左将军封印，按说跟汉朝已经毫无关系。但是曹丕称帝后，刘备误认为刘协被杀，对刘协举行了隆重的纪念，追谥刘协为"孝愍皇帝"。同时以汉室宗亲的身份即皇帝位，史称“蜀汉”。刘备47岁才有第一个儿子刘禅，之前刘备领养了一个儿子刘封，一直把他当作接班人。随着刘禅一天天长大，刘封的地位就越来越尴尬。自己虽然是长子，但刘禅却是亲生儿子，地位无法相提并论。打汉中时刘备派刘封向曹操挑战，曹操大骂说：卖草鞋的只会叫假儿子，我叫我的黄须儿真儿子来打你。”于是派人召曹彰来与刘封对敌，只是曹彰未到，曹操已经撤军。可见刘封非常的英勇，连曹操都有所顾忌。刘备彻底占领汉中全境，另外孟达率军攻占了房陵郡，其后孟达又挥军进攻上庸郡，刘备担心孟达难以独力取胜，于是派刘封南下去统领孟达的军队，刘封率军与孟达合兵一处后成功地逼降了上庸太守申耽。关羽北伐时，曾要求刘封和孟达派兵援助，但被刘封和孟达拒绝，回信说，上庸刚刚打下，形势不稳，兵力不足，这个理由其实说得通，因为上庸不属于关羽治下，哪怕要出兵也需要通过刘备才可以。关羽战败后，孟达因害怕被治罪，再加上跟刘封不和，受到刘封侵凌，于是率部曲四千余家投降曹魏。孟达投降曹魏后，曹丕令孟达，夏侯尚和徐晃一同攻打刘封，孟达给刘封写信劝降：我想你的身份已经令汉中王猜忌，如今足下率兵在外，尚可暂时保住平安，但若魏军大举进攻，你丧师失地而去，我真的为你的命运感到担心啊。刘备猜忌刘封，刘备担心自己百年之后 ， 刘禅难以驾驭刘封 。这一点诸葛亮想到了，孟达想到了，刘封不可能没有意识到，只是最终还是选择忠于刘备，拒绝投降曹魏。
而这时新降的申耽、申仪率军叛乱，刘封被迫逃回成都，上庸丢失。刘备严厉斥责他欺凌孟达，且不救援关羽， 但诸葛亮却认为，刘备易世之后终难以制御 ， 劝刘备因此除之 。随后，刘备便借这个理由，让刘封自尽了。诸葛亮提前扫除了他主政蜀汉大权的障碍，但也白白损失了一员杰出的、忠贞不二的将领。刘封自尽前悲痛：我悔不听孟达的话。说到底，政治斗争，从来是残酷和血腥的。曹操，刘备，孙权三人中，孙权年龄最小，但在称王称帝的虚名前，反而是孙权更沉得住气，曹丕称帝后，面对刘备的压力，孙权派遣使者请求成为魏的藩属，并将降将于禁等送回北方。当然孙权在曹魏称臣投降，只是一种权衡后的妥协，从来算不得真。曹丕赐给孙权九锡，册封其为吴王、大将军、领荆州牧，节督荆、扬、交三州诸军事。孙权这才算正式建国，而称帝要在很多年之后了。
注：《洛神赋》被认为是后人无法超越的高度，我很怀疑又不敢否认，因为我看不太懂啊。直到看到蒋勋的解读，对这种说法深表认同，由远而近，有虚而实，出神入化，写得太美了。《洛神赋》至今已有1800年历史，无数人模仿从未有人超越，已经自证。只能感慨曹操的基因太强了，三曹作为文学家，后世也只有苏家父子能启及了，但曹操还多了一个神童曹冲呢，还是曹操赢了，哈哈。作为军事和政治才能，同时代的孙家父子倒可以和曹家比较一下，可惜孙家时运不行啊。
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