—— 美篇平台·2022.06.17 —— ![]() 李银河说:“婚姻与人性存在不一致性”! 那么,何为爱情,何为婚姻,何为人性,三者之间到底又是怎样的联系? 爱情的本质是两性基于情与性(灵与肉)的自然关系。所谓“自然”是由衷而出,自然而然,宛如两股涓涓细流在山涧自然融合,叮咚作响,是一种自然现象,遵循天道人性。 爱情是基于人性本能——肉欲的情欲化行动。 爱情的特征是:情与性(灵与肉)高度统一。 爱情的佳境是:彼此灵魂欣赏和认同,性爱能力和谐匹配,灵肉俱醉。 这就是爱情! 婚姻是一种人设两性关系模式,从诞生之日就是权衡利弊的行动,主要特征是:围绕财富最大化以及确保财富由子嗣继承。 婚姻的起源真相:奴隶主阶级确保其利益最大化。比如,贵族与贵族通婚,禁止贵族与庶民通婚。 婚姻是统治阶级人为制造产物(社会关系),是私有制社会形态下的特殊社会关系之产物。原始社会没有婚姻。 婚姻的本质体现人性本能物欲。 爱情是两性自然关系,体现人性肉欲情欲化;婚姻是两性社会关系,体现人性之物欲。现代社会,人人都说自己因爱而婚,这个“爱”是什么?这个“爱”很难是真正意义的基于自然关系的爱情,而是权衡利弊的结果。因而,一个人单纯出于爱情目的而择爱,出于权衡利弊目的而择婚,往往不会指向同一个异性。 就是说,因爱而婚之“爱”不是爱情之爱,而是权衡利益之爱,是一种变异之爱。 综上,把一个自然的爱情悉数裹入权衡利弊的婚姻之中,少之又少,凤毛麟角。 这就是婚姻之于爱情的系统性风险之一。 爱情涉及情与性(灵与肉),情欲匹配,性欲和谐,这是完美爱情的基本特征。柏拉图说,人都是灵魂和肉体的一半,寻觅真正属于自己的另一半,然后合一。 燕妮曾说,两性之间没有五至六年乃至更长时间的亲密接触(情与性),难谈“志同道合”! 很显然,现实中又有多少人能够做到这一点?这就是婚姻的系统性风险之二。 还有,人在青葱懵懂之时,对爱情和婚姻的认知存在缺陷。这是婚姻的非系统性风险(个人认知风险)——看错人! 婚姻的系统性风险和非系统性风险必然导致感情风险,集中反应是:爱情与婚姻存在矛盾。 结论:婚姻与人性存在不一致性! |
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来自: 程穆泽 > 《7.爱情-婚姻论》