  7. 鲜卑族是黄帝的后裔？  中国古代的帝王，要给自己的出身和统治找到一个正统性的解释，都会从自己的出身上做文章。 三代以前自不必说，刘邦一边要通过传说把自己塑造成赤帝之子，一边要追溯他的血统，认定为尧帝的七十六世孙。 即便是刘邦之后，作为很可能与西汉帝王没有血亲关系的刘秀，也自认为是汉高祖的后裔。而东汉末年的刘备也寻找自己的血统，在《三国演义》中被认定为中山靖王刘胜之后，因此被称为刘皇叔。即便是十六国时期的刘渊，原本是匈奴人，要称帝，也称国号为汉，追尊蜀汉后主刘禅，想从刘禅手中接过帝王的正统性，同时还祭祀汉高祖、光武帝等汉代的皇帝。 即便是鲜卑族出身的雄才伟略的北魏孝文帝，在汉化过程中，也为自己的出身焦虑，生怕别人说他是胡人，让一班学者考证渊源，竟然也论证出鲜卑族是黄帝之子的后裔，和大汉民族一样，身体里流淌着黄帝的血脉。 这一重大发现，让鲜卑族的汉化就变得顺理成章。都有同一个祖先，那么现在也没有什么华夷之辩，没有什么胡汉之分，穿汉服、说汉话，也就变得理所当然。 这一重大发现，从根本上改变了鲜卑族的文化心理，让他们从内心深处产生了对汉族的认同，不再以外族敌国视之，而是兄弟之族，是兄弟之邦。 这一重大发现，也让其他改革的阻力减少了，用汉官体制、用汉官名称，采用汉族的统治制度，也就成了兄弟之间的相互学习。对于其统治下的汉族来说，也豁然开朗，明白原来不是变成鲜卑人的牛羊，而仍然是同族人治下的良民。于是民族矛盾缓和了，统治稳定了，统一天下也不再是一种野心的膨胀，而是与生俱来的使命和责任。   |
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