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在封建时代，科举考试是读书人的唯一出路。朝廷通过科举选拔人才，充实官僚行政机构；读书人通过考试实现自己的理想，金榜题名是读书人最高的荣誉。当然，科举是有严重缺陷的制度，状元进士而庸碌无为者不在少数，有真才实学却屡试不第者也大有人在。但即使这样，我们今天想了解兖州在时代出过哪些杰出的人物，着眼于科举的成功者——进士，仍不失为一个有将效的途径。 根据不完全的统计，有时一代二百七十多年中，滋阳县出过25名进士。他们中有的属于几个家族，是当时的世家望族。现在选事迹较突出的数人作以介绍，材料主要来源于县志及馆藏碑志。 鲍克敏兄弟和鲍继文、鲍东莱 鲍氏为时代兖州望族，今城西鲍家林村是其茔地所在。鲍氏始祖鲍成，随朱元璋起兵，后战死。其子孙得以世袭其职。大约在宣德或正统时候，有鲍王旬 调任兖州鲁府护卫，遂定居兖州。鲍王旬 虽是武职，却重视对子弟的文化教育，史称他能“崇儒以亢宗”，让子孙以读书来振兴门户。子孙果然不负所望，他的儿孙们多有成就，一门三个进士，一个举人，鲍克恭是天顺己卯（1459）举人，任山西霍州知州；鲍克宽是成化丙戌（1466）进士，任户部主事，扬州同知；鲍克敏是成化壬辰（1472）进士。鲍克敏的儿子鲍继文也是进士。 鲍克敏中进士后初授河南武陟县知县。当地沁河的上游有枋口堰，年久淤塞，不利于排洪灌溉。他上任不久就决定对其进行疏浚维修。这时有人告诉他，此河下洲就是郑府（仁宗朱高炽的儿子朱瞻 封郑王）的田地，修堰后如果河水造成对郑府的损害，罪责不小，恐担当不起。鲍克敏不在乎这些，他认真地勘察地形，详细地筹划施工，亲临现场，指挥调度，结果工程完成后，民得大利，郑府亦受益。有一个叫王雄的犯人越狱逃走，有司诬狱座受了王雄之贿有意放走，按律狱座应被判死刑。鲍克敏发现狱卒有屈，于是悬出高额赏金侦破此案，终于促住了王雄，平了狱卒之冤。武陟靠近黄河，常受水灾。有时黄河决口改道，大批农田冲毁，而官府仍按原标准征收赋税，多年之后都有没有改变。百姓无地可种却仍要缴纳赋税，痛苦不堪。历任知县虽知此事，却因循推诿，不愿下力气深究。鲍克敏为此连续几次上疏朝廷，终于减免了历年积欠；他又亲自带人丈量土地，重新制订了赋税标准。鲍克敏在武陟任职四年，积极课农桑，兴水利，政间刑轻，深受百姓的爱戴；正巧那几年风调雨顺，农业丰收，于是人们认为是他为政清明所致。他为政廉洁，离任时行李仅一箧衣物和一箧书籍。后来他到了浙江山阴任知县，上任后就“祛积弊，抑奸豪，省凡费，恤贫弱”，不幸竟染时疫，卒于任所，年仅53岁。 鲍继文是鲍克敏之子，字伯正，别号质轩，弘治己未（1499）进士，授户部广东司主事。户部是负责管理户籍田赋财政的部门，他任职后参与了对养马场草料的清理，发现太监贪污的现象十分严重。于是制订一系列的制度来堵塞管理上的漏洞，一年为朝廷追回白银万两，却遭到了太监们的忌恨。那时正是臭名昭著的太监刘瑾炙手可热的时候，鲍继文不买刘瑾的账，太监们又在刘瑾那里说他的坏话，于是被勒令引病退休。他在曲阜东山瑶溪地方隐居了一段时间，后来刘谨伏诛，他才被起用。在几次战争中，他负责督运粮草，有功，多次受到升赏。鲍继文对理财很有办法，而自身又十分清廉。有一年年底他所在部门账面盈余达上万两，按惯例这可以和属下吏员们分掉，但他坚持上交了国库。后来，他被任命大同太守（知府）。大同为边塞重镇，其时皇帝武宗正宠信江彬和钱宁一班宵少，在他们的教唆引导下经常远离京师到大同游猎作乐，置国事于不顾。鲍继文曾率下属遮道谏阻，惹恼了江彬一伙，意欲除之而后快。他们借故把鲍继文召往皇帝行营，扣押达三个月之久，经大臣们疏救，才得放还。后来鲍继文又任过河南右参政，当时沈丘、项城大饥，饿殍遍地，草木吃光。鲍继文千方百计筹粮放赈，救活数万人，当地人感戴，有奉其像祀于家者。此外，他平冤狱，断疑案，也有出色的成绩。他是个极有政治才干的人，从政数十年政绩累累，数十次受旌表，但因不能阿谀当权的宵小，一再受排挤，最后自己上表以病乞休。 鲍东莱是鲍克恭之孙，世袭为任城卫指挥。善骑射，膂力过人。嘉靖年间倭寇入侵，他奉命去上海松江一带抗倭，所向无敌，令倭人闻凤丧胆。后来在一次战斗中被敌包围，难以脱身，他奋力血战，连杀数十人后，壮烈牺牲。朝廷为他在上海建了庙宇以为纪念。 韩智韩普兄弟 韩氏祖居今城西韩楼村。韩智韩普的父亲韩惠，曾任陕西苑马寺录事，是负责管理军马的小官。韩智字愚夫，五岁即能写擘窠大字，以神童被有司荐往京城翰林院学习；然而后来回乡参加科举考试并不顺利，直到三十多岁才中举人，弘治庚戌（1490年）44岁时才中进士。朝廷授职礼科给事中又升兵科右给事中，工科都给事中。给事中是负责钞发章疏稽察违误的官职，在他任职的十余年里，“守官莅政，不激不阿”，很得同行的赞许。那时朝廷滥给僧道发度牒，造成了社会劳动力及赋税的减少。韩智上疏希望制止，无效；他便在实际操作中严格掌握，提高标准，控制名额，尽量减少度牒发放数量。当时有一个盐商，凭仗朝里有势力的官僚作后台，为非作歹，偷漏税金，民愤很大。韩智联合朝中御史上表章参劾，其中韩智的表章言辞最犀利，态度最坚决，一时广为传诵。他曾多次向皇帝上疏，在行政、理财、用人等方面提出建议，多见采纳。又曾受命到军事重地宣化去勘察粮食储备情况，摘奸发匿，人称明审。李东阳撰的韩智墓表记他“闻见甚博，能为歌诗，旁及词调，以所自号名之，曰《澹阉稿》藏于家”。韩智的弟弟韩普，早于其兄于成化丁未年（1487）中进士，授监察御史，迁河南按察使。这也是负责监察纠弹的职务。兄弟二人同在谏垣，一时传为佳话。韩智及其父韩惠死后，撰书墓表墓志者有李东阳、乔宇、丛兰、杨廷和等，都是当时一流名人，亦可见韩氏兄弟当时在舆情中的崇高地位。 任氵嬴 父子 任氵嬴 ，字登之，号峄峰，嘉靖乙未（1535）进士。任氵嬴 科举的名次很高，为二甲五名，即全国第八。他的试卷得到了皇帝赞赏，命刊刻流布。他初任兵科给事中，对当时的朝政曾屡次上疏评论得失，又提出了有关边防、选举、官吏考核等方面的五条建议，在社会上引起了极大的反响，“海内读其书者恨不获见其人”。当时是大奸臣严嵩当权，朝中公卿大半依附严嵩父子。任氵嬴 却能对他不卑不亢，严嵩虽心中不悦，震于他的名声，倒也奈何不得。后来任氵嬴 又任过户科给事中，顺天府丞，51岁时升都察院左佥都御史，奉敕巡扶湖北郧阳。郧阳位于三省交界处，民风骠悍，历任积累下来的矛盾很多，素称难治。任氵嬴 到任后，励精图治，振肃纲纪，一年多后，境内大治。任氵嬴 智力极高，他审判过的案件，见过的人，过很长时间后，依然记得分毫不爽，百姓惊为神明。后来他任南京都察院都察御史，那时有个不成文的规矩，新官上任时，要用前任交接的衙门费用孝敬上司，接拢感情，以便在今后受到提拔重用。任 氵嬴 说：“用银子买官，这样的事我怎么能干！”不顾幕僚劝阻，用这笔银子买了大批粮食，用于备赈。果然不久发生饥荒，救活饥民无数，而任氵嬴 却得罪了上司。他看到官场实在龌龊黑暗，毅然在54岁时以“年齿渐增艰于子嗣”为由，上书乞休。后在家读书课子，藏书数万册；还编有《经书后语》、《翰林古文抄》等书传于世。又在家中建堂，壁上绘忠孝廉洁典故的历史故事画，用作教育后人之用。75岁卒。 任氵嬴 的两个儿子彦 、彦蘖，是他离职后晚年所生，故极受钟爱。两兄弟幼时读书读到汉唐名臣汲黯、魏征的事迹，常表现出仰慕的情绪来，任氵嬴 开玩笑说：“小孩子不用学这么远的古人，学你爸爸我就够了！”便把自己直言谏争的事讲给他们昕。两兄弟从小受他言传身教，都慷慨有大志。任彦蘖中万历己丑（1589）进士，任南京户科给事中。任职不久，适逢御史何选因“争国本”而被万历皇帝怒斥为民。彦蘖上书论救，书文中有涉及阁臣之语，皇帝大怒，谪他为崞县丞。尚未上任，其他言官联名为他称冤，不断更加惹恼了皇帝，干脆削光了他一切职务，贬家为民。任彦蘖在家闲居达三十年之久，到万历晚年欲重新启用旧臣时，他却因病死了。他的歌任彦 ，为万历壬辰（1592）进士，后来做到四川布政司参议，曾在山西督粮，著有《雁门集》。 孙允中 字信道，号洙滨。嘉靖癸未（1523）22岁时中进士。入仕后先任河北永年县令，又调襄垣令，因才干突出，升永平府同知。每到一处，他都大胆整顿吏治，兴利除弊，发展生产。永平有恶霸依朝中权贵为后台，强占山林不让百姓樵采放牧。百姓无以为生，相率作乱。知府曹怀明明知道百姓作乱的起因，却因惧怕张某背后的势力，犹豫不敢处理。而地位在曹怀之下的孙允中却敢于碰硬，他一身正气，深入民间调查取证，终于把张某置之于法，同时，也妥善地处理了乱民问题。其果断干练深得上司器重，百姓拥戴。 明代自永乐之后，太监参与国家政务渐渐成为制度。虽然流弊很大，但终有明一代，都没能彻底纠正。当时的永宁守备王直就是一个太监。他私役军士，剥削地方，贪污纳贿，无所不为。有一个叫常润的武举愤而揭发其恶迹，都御史汪某和巡扶王某等，因为知道王直此时正得皇帝的宠信，表面上虽然支持常润，其实却是虚与委蛇，不敢深究。孙允中则坚持主张一查到底，而且向朝廷上疏，条分缕析地讲了由太监任守备的弊端。疏中说：“无事则冗食多费，劳扰军士；有事则动相掣肘，空失事机，罢之便。”结果是他的意见被采纳，全国八镇的中官（太监）守备全部撤除罢免了。这可以说是孙允中对当时政治的一大重要建树。孙允中墓志的作者任瀛说：“数年积弊一旦划除，军士若更生焉！政事精明，类皆如此。” 他一生中最重要的一件事，是嘉靖十一年（1532）他被调任山西按察司佥事后，在大同赶上了大同戍卒兵变的事件。 大同总兵李瑾，素来对兵士苛酷寡恩。这年十月，李瑾决定挖深壕40里以防御塞外的蒙古人。驻大同的兵部侍郎总制刘源清下令三天必须完工。于是李瑾更加凶暴，捶楚士卒往往致死。兵士们忍无可忍，杀死李瑾，又包围了巡抚衙门等官署。其实，参与作乱的不过数十人，而刘源清及都督查谷阝 永认为“兵悉变”，于是组织部队进城镇压，使本不难平息的矛盾迅速激化了。 兵变发生时，孙允中正在蔚州出差。他闻计后急忙驰回大同，看望老母。据孙母的墓志说，当时乱兵见衙门就放火，但走到孙允中的分巡道衙门时，有一个叫王凤的人手持利刃高叫：“孙公于我辈有恩。其母，贤母也，奈何惊扰！”因此得以保全。孙允中回大同后见到巡抚潘仿，潘仿令他暗中调查，设计抓捕了十几个为首的乱军。事情本该结束了，不断刘源清、谷阝 永为了邀功，又派参将赵刚率甲士300人进城大抓乱党。所谓乱党，其实是在讯问被抓的乱军时，乱军们胡乱诬告的平素和自己有矛盾的人，大部分是无辜者。于是立刻谣言四起，纷纷传说官军即将血洗在同。城内兵士人人自危，准备一拼。孙允中一面向有关官员反复辨析，不要再将事态扩大；一面劝兵士们不要轻信谣言。然而兵士们说：“兵士的尸体已经把路都塞满了，你怎么还骗我们呢！”孙允中无奈，只好冒险用绳子从城墙上缒出，到驻在怀仁的刘源清那里，请求他赶快下令制止官兵的滥杀。不料刘源清怒叱道：“汝为贼游说耶？”竟要捆起他来。刘源清的刚愎自用、一意孤行使矛盾越来越激化，终至不可收拾，但他至此仍不醒悟，反上疏弹劾孙允中，说他“党恶助逆”，又有“避难弃母”之语，即说他冒险缒出城来是为了逃命而扔下了城内的母亲，是大不孝。于是孙允中被免职，羁困于怀仁。 官兵的滥杀激怒了大同城内的乱兵。他们为了自救，竟派人去漠北勾引来了蒙古兵数万人为援。蒙古兵来后大批杀伤官兵，又乘机南下掠掳其它州县，于是一封封告急文书送到京城，朝廷这才意识到刘源清、谷阝 永的错误。于是罢其职，另派张瓒为总制去大同处理。张瓒到大同后首先召见了孙允中，与之商议处理方略。 孙允中领总制之命，带兵进城，反复向乱兵宣谕，说用兵并非朝廷本意；接着逮捕了几个为首分子，其余不问。又开仓济民，于是一场震惊朝野连续数月的叛乱平息下来。他在事件善后处理上注意了缩小打击面，化解矛盾，保护了大多数百姓兵士的利益，减少了很多不必要的流血。当地百姓感念他的恩德，立生祠“太平庙”祭典。 后来朝廷赏罚兵变中的官员，刘源清、谷阝 永皆下狱，而孙允中却是“复原职致仕”，即恢复原来职务令其退休，而那年他才只有37岁。从这一决定来看，朝中一些人对他是有成见的。但何以如此，史无明载。任瀛在孙允中墓志中概叹道：“呜呼，木秀于林，风必摧之；堆出于岸，水必湍之。早知之士，岂有不忌之者哉！”他设想依孙允中的才干胆识，如果学会圆滑世故，唯唯诺诺，不为人先；那么取重赏，做大官，飞黄腾达，青云直上，是十分容易的。这表达了任瀛很深的感慨。他们是同乡、老朋友，任瀛只比孙允中小一岁。两人还有姻亲关系，又遭遇相同，都是因为敢于直言而在官场屡受挫折。 孙允中退休后在兖州寂寞地度过二十多年，61岁时郁郁而死。他以大同兵变中的亲历写有《痛定录》一书。《明史·艺文志》未载此书，而记有孙允中《云中记变》一卷。大同即古云中，两者或许是同一书。 颜胤绍（又作孕绍） 字赓明，是颜回第六十五代孙。他父母早死，凭自己刻苦努力，中崇祯辛未年（1631）进士。初任凤阳知县，又调江都知县。在江都因御敌有功，升翰林院检讨。当时有一个淮安武举叫陈启新的。因向皇帝上疏言事被乱格提拔为吏科给事中。其实陈启新本是个庸人，因为朝中权臣温体仁等欲借他人之手打击正直大臣，才是以骤然升官。陈启新平地升天，便不可一世起来，朝中的无耻之徒都去巴结他，而颜胤绍却从来不干趋焰附势的事，因此使他忌恨在心。于是陈启新诬劾颜胤绍在翰林院考选中有营私行为，又说他在江都时“擅毁民房”，颜胤绍便被降为广平经历，不久又起用为邯郸知县。 当时河北一带灾荒严重，大批百姓饿死街头，惨不忍睹。颜胤绍尽全力赈灾救荒，活人无数。他又奉命去征寇盗，其实所谓蔻盗无非是活不下去的饥民，他深明这个道理，多次单枪匹马深入到他们中间，采取扶慰方式化解矛盾，说服了数千人的队伍自动解散。因此他的名声日益大了起来，不料却又被督师太监弹劾，被捕下狱。亏得直隶扶军多次上疏为他辩诬，才被释放，贬为真定司马，后又升河知府。 此时，山海关外的清兵正大规模地南下侵掠。清兵在攻下通州后，连克霸州、阜城，于崇祯十五年（1642）闰十一月围困了河间府。当时河间兵弱粮少，防守力量极为薄弱，颜胤绍知道城守住的要能性很小，决定与城共存亡。他预先做好了最坏的打算，然后和众将士分工守城，又向附近各州县的驻军求援。但各路大军均持观望态度，不肯发兵，河间城不久便被入破。在激烈的巷战之后，颜胤绍看大势已去，回去寓所。他早已在住房的四周备好了干柴，自己整衣冠向京再拜，引刀自裁后跳入火中。家中的亲属五人也同时自杀。 这次清兵攻下河间后，继续南下，十二月初攻下兖州（这在本书后面将有介绍）。兖州城内的颜氏住宅被焚，颜胤绍的儿子伯王景 、儿媳朱氏、孙子光敏都在城内。伯王景 被清兵打断了腿；朱氏被刀刺伤，错死四天后又复生；光敏才两岁，被乳母孙氏抱着冒死逃生，历十二个昼夜逃到龙湾庄园。后来，伯王景 步行千里到了河间去寻找他父亲尸骸，在颜胤绍的亲随的指引下终于找到，但见“焦心烂额，惨不忍睹 ”。他上书朝廷请求赠恤，最后颜胤绍被赠光禄寺卿。 颜胤绍的儿子颜伯王景 终生不仕，孙光猷、光敏、光学攵 后来均中进士，人称“一母三进士”，是科举史上的佳话。其中颜光敏在学术上贡献尤大，最清初著名的诗人。颜氏祖居兖州城内，县志说颜氏故宅在兖州南大街；其别业庄园龙湾，即今谷村镇龙湾店村。清初，颜家从兖州迁往曲阜，所以本文对颜光猷、颜光敏和颜光学攵 就不再作详细介绍了。（选自樊英民著《兖州史话》） 
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