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作 文 材 料 郁达夫在纪念鲁迅的大会上说:“一个没有英雄的民族是不幸的,一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的,有了伟大的人物,而不知拥护,爱戴,崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦 。” 还有人说：“要了解一个民族，就要看他们崇拜的英雄是谁。”  敬畏崇高，心系英雄 开发区一中 章柏婧  “要了解一个民族，就要看他们崇拜的英雄是谁。”此言深得我心。从某种意义上说，一个民族崇拜什么，便是想成为什么。崇拜，体现着民族的价值观念。是的，一个国家，有了引领时代的英雄并被全民崇拜方可愈行愈远。故曰：当代青年须敬畏崇高，心系英雄。 在这样一个娱乐至死的时代里，人们越来越愿意去关注娱乐主流，崇尚流量小生。提起热搜上的八卦看点，仿佛人尽皆晓；而说起那些真正英雄的事迹，却是鲜为人知。当疯狂的粉丝为了一张俊秀的脸涌上街头，当激动的观众为了一场群星荟萃的节目在电视前蹲守，当崇拜已成为社会上一种普遍的姿态，我想，是时候该去思索，我们该为心灵选取一个怎样的仰望方向？  何为英雄？茫茫黑暗中，以偏激的笔点醒沉睡的灵魂的鲁迅，可称为英雄。鲁迅少时便立下“我以我血荐轩辕”的志向，在“暗夜如磐”的时代中做真正的猛士。是他，将救国之重任抗在双肩；是他，在黑暗的深渊中发出了石破天惊的呐喊！是的，是鲁迅先生唤醒了国民——鲁迅是英雄，我们应该崇仰鲁迅这样的英雄。 何为英雄？百年斗争中，将一生奉献给自己挚爱的国家的曼德拉，可称作英雄。曼德拉年轻时放弃优越的生活条件，追逐不被禁锢的自由。是他，致力于反种族隔离的斗争；是他，打破了命运的枷锁。面对二十七年的铁窗生涯，他从未停止过自己追寻的脚步，才有了“坠落后的再度升起”。是的，是曼德拉解放了南非——曼德拉是英雄，我们应该崇仰曼德拉这样的英雄。 曾几何时，鲁迅是我们良心的一味苦药；曾几何时，曼德拉赋予我们做人的责任，生活的勇气……可是今天——抄袭高手翟天临竟然成了众多影迷的偶像；不知三国是哪三国的蔡依林竟然也被万众瞩目；韩寒、郭敬明使得疯狂的粉丝群互掐不断……昔日单纯善良的人们，如今到底是怎么了？人们所崇拜的真的是这些人，还是镜头下的一张皮？  多么可悲！君不见，巴黎左右岸的对比早已为我们揭示了心灵的正确趋向——那先贤祠中沉睡的贤者，有着对人类命运最深挚的关怀，对奉献价值最无保留的热情，他们灵魂的高尚与思想的深远，至今仍为全世界所崇仰。笔者认为，英雄不应该被淡忘。倘若没有英雄来维护国家，民族精神得不到升华，这个国家必然会在历史的长河中走在崎岖的道路上，成为没有希望的奴隶之邦。 风雨飘摇中，请记住帕斯尔的警示：“人是一株会思考的芦苇。”唯有此，我们才能拒绝这俗世的娱乐化崇拜。江山不负英雄泪，且把利剑破长空。让我们的心灵在时代潮流中不负使命，敬畏崇高，心系英雄……  择 心 之 英 雄 金州高中 宫心一  郁达夫曾说：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱护，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”由此可见，一个伟大的英雄对国家对人民的信仰有着举足轻重的影响，而或许做不了英雄的平凡的我们，应有明辨是非的能力，找到真正的英雄，并选择尊敬他们。  有人说:“要了解一个民族，就要看他们崇拜的英雄是谁。”那是因为不同时代的英雄崇拜体现不同时代民族的精神追求。 我常常想，或许，尊重，即是尊国之重者；崇高，即是崇行之高者。这样说或许有失偏颇，但我们崇拜的目的绝不只限于慕明星的貌美年少，或是羡他们的一夜成名，我们应该为崇拜赋予更深层次的意义。因此，我们的崇拜的英雄不应该仅受制于流行，我们不能在大众崇拜的潮流中认领时光与身份，我们应该有更高层次的崇拜对象。 曾记得康有为、孙中山等人崇拜黄宗羲的早期民主思想，进而带动了中国从思想到政治的广泛而深刻的变革；曾记得冰心喜爱纪伯伦的文章与思想而形成了以此为基础的自己的文风……无数名人用他们的经验启示我们——对真正英雄的更高层次的崇拜，可以让我们自身变得完善与强大。而崇拜的过程，就是“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的过程，就是挖掘其精华与精髓，在自我身上得到发展与延续的过程。   试问，今天的我们，应该何去何从？我分明听到丘吉尔动情地说：“我宁愿失去一百个印度，也不愿失去一个莎士比亚。”愿我们能够擦亮眼睛，找出那些真正值得我们热爱尊敬的英雄，要坚信，因为他们的存在，才赋予了我们这个时代最美好的意义，才能带领我们走向幸福的远方。 心仰高山，身行景行，此为正道，为信仰之本质。我们应该做的，便是择心之英雄，为信仰正本清源，让崇拜，让信仰，呈现出清明澄澈的本心。 “胡高清作文教室”作文展台 欢迎大家关注哦 |
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