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来自: 书丛之行人 > 《待分类》
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十八.形式与本质的相互兼备
本质与形式不能分开,必须要相互兼备才行。
我读《论语》(40)
《礼记·儒行篇》:“礼节者仁之貌也,歌乐者仁之和也。”礼乐不仅仅是一种形式,所表现的内容更为重要,礼乐应该反映仁的内容,否则,礼乐就成为表演的形式。如果礼乐不能培育人们的仁德之心,也...
君使臣以礼|《论语》没有那么难
君使臣以礼|《论语》没有那么难。子曰:“事君尽礼,人以为谄也。”鲁定公问孔子:“君主役使臣子,臣子服侍君主,都应该怎么做?”孔...
论语17.11
论语17.11子曰:“礼云礼云,玉帛云乎哉!乐云乐云,钟鼓云乎哉!”孔子说:“礼呀礼呀,只是说的玉帛之类的礼器吗?乐呀乐呀,只是说的钟鼓之类的乐器吗?” 这章非常非常明白地表达了孔子关于礼乐...
【论语导读】礼之本为仁
【论语导读】礼之本为仁。原文如下,林放问礼之本,子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。”这段话的意思是,林放问...
儒家文化传统的内在结构
在作者看来,儒家经典中最能够反映儒家伦理中“仁”、“义”、“礼”三个概念之间的复杂关系者,是《中庸》上所说的一段话:孔子将“礼”、和“仁”、“义”相提并论,把外在的礼仪改造成为一种“文化...
孔子的思想精华
孔子的思想精华孔子的思想精华(2014-11-19 09:16:57) 转载▼。孔子的思想精华。季康子问政于孔子,孔子说:“政者正也,子帅以正,孰敢不正?”(《论语·颜渊》)又说:“苟正其身矣,于从政乎何...
论语:禘自既灌而往者(3-10)
论语:禘自既灌而往者(3-10)鲁国是周公的封地,周公姬姓名旦,是周文王姬昌之四子,周武王姬发之弟,曾辅佐武王,辅政成王,制作礼乐...
《论语》论礼
《论语》论礼。所以在社会运作中,“礼”是任何时候都不可废的,也不能以废礼的方式去追求和谐,因为制礼的目的就是为了和谐,废了礼就没有和谐可言,即使得到短暂的表面的和谐,最终还是会乱掉。“礼...
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