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金庸故事到底有何魅力？为何在完结了数十年之后仍有不少读者热衷于反复阅读这些故事？在笔者看来其实很简单，金庸的故事不仅在主线剧情设定上环环相扣引人入胜，更在于他利用一些“支线”剧情扩充了世界观，以至于他的故事有了一种空间感，也留下了不少悬念。 比如《射雕英雄传》一书，从明面上来看，这个时代的绝顶高手便是东南西北四绝了，可在他们之上，还有一位已故的高人“中神通”王重阳，不过王重阳显然还不是此书中的最强者，比如那抗金名将就比五绝更强，被誉为“西毒”的欧阳锋就想要得到他的神拳散手绝技。
（岳飞剧照） 所以金庸武侠世界观里的岳飞有多强？ 一、传说中的高人 和“剑魔”独孤求败、嵩山斗酒僧、黄裳这些角色一样，岳飞也是一个只活在传说中的人物，不过相对于那几位高手而言，岳飞的事迹要更广为流传一些。 比如《倚天屠龙记》中，谢逊在痛骂武林前辈时就提到了岳飞的大名。  （谢逊剧照） 原文道：“突然之间，谢逊骂起武林人物来，自华佗创设五禽之戏起，少林派达摩老祖，岳武穆神拳散手，全给他骂得一文不值。可是他倒也非一味谩骂，于每家每派的缺点所在却也确有真知灼见，贬斥之际，往往一针见血。只听他自唐而宋，逐步骂到了南宋末年的东邪、西毒、南帝、北丐、中神通，骂到了郭靖、黄蓉、杨过、小龙女，猛地里骂到了武当派开山祖师张三丰。” 这里被谢逊骂的哪一个不是对武林影响深远的人？甚至他被排在了达摩祖师之后，可见岳武穆神功盖世应该是书中之人的共识。 而光从《射雕英雄传》中欧阳锋的态度也能窥探岳飞当年的实力是极强的。 原文道：“我欧阳锋是何等样人，岂能供你驱策？但向闻岳飞不仅用兵如神，武功也极为了得，他传下来的岳家散手确是武学中的一绝。”  （欧阳锋剧照） 所以毋庸置疑，岳飞的实力是在五绝之上的，可即便如此，他扬威武林也需要一个契机，而此事或许就与明教有关。 二、沉寂的明教 明教在金庸武侠世界观里是十分重要的一大势力，尽管他们正式登场是在元末明初时代的《倚天屠龙记》中，但根据书中的设定，明教其实早已活跃了数百年。 比如《射雕英雄传》中，周伯通在介绍《九阴真经》的来历时就谈及了“黄裳征明教”的往事，明教自然之后便短暂沉寂了一段时间。 不过到了数十年之后的双雕时代，为何仍不见明教活跃于武林之中？这期间明教又遭遇了什么变故？ 其实很简单，当年重创了明教的人就极有可能是岳飞。 三、被岳飞除掉的魔头 岳飞与明教有关？别诧异，书中是有不少细节可以证明这一点的。 比如杨逍在介绍明教的武功传承时便提及过一位姓钟的教主，原文道：“阳教主能于瞬息间变脸三次，那是练到第四层了。他曾说，本教历代众位教主之中，以第八代钟教主武功最高，据说能将乾坤大挪移神功练到第五层，但便在练成的当天，走火入魔身亡。自此之后，从未有人练到过第四层。” 这位钟教主是谁？他极有可能是南宋时期占据了洞庭湖一带的义军领袖钟相，历史上的钟相正是打着摩尼教的旗号来反宋。 不过摩尼教和明教是一回事吗？答案是肯定的，周伯通当年提及明教的历史时就证实过这一点。  （周伯通剧照） 原文道：“那黄裳练成了一身武功，还是做他的官儿。有一年他治下忽然出现了一个稀奇古怪的教门，叫做什么'摩尼教’，又叫'明教’，据说是西域的波斯胡人传来的。他们一不拜太上老君，二不拜至圣先师，三不拜如来佛祖，却拜外国的老魔，可是又不吃肉，只是吃菜。徽宗皇帝只信道教，他知道之后，便下了一道圣旨，要黄裳派兵去剿灭这些邪魔外道。” 所以毋庸置疑，钟相统领的摩尼教就是后来被称为明教的那个组织，而他极有可能就是金庸所指的那位“第八代教主”，那么钟相的命运如何？正是被岳飞灭了。 那钟相以“等贵贱，均贫富”的旗号赢得了不少百姓的支持，而朝廷自然是不容许这样的势力存在的，于是皇帝便派岳飞率领岳家军出征洞庭湖，最终由孔彦舟派细作打入义军内部，再里应外合，将钟相俘虏，继而处死。  （杨逍剧照） 当然，历史人物在武侠故事中的命运被稍作修改是很正常的，所以金庸笔下的钟教主的结局被改为修炼乾坤大挪移至第五层之后走火入魔而死。 不过金庸对于历史事件的结局通常不会修改，所以南宋末年镇压了明教的人应该就是当年的岳武穆岳飞了。 如果剧情是这般发展，也就解释了为何连五绝高手都十分仰慕岳飞，毕竟他可不仅仅只是会带兵打仗的大将军，同时也是一位身怀绝技的武林高手，还把兴盛一时的明教给镇压了，五绝高手自然也是自叹不如。 |
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