三大洪山与“佛足” 偶尔读到一则故事，有关许昌洪山寺。 唐代有一位善信禅师，曾到五台山求法，在伙房里打了三年杂工，却被众僧嫌弃，要求离开。 善信很伤感，涕泪横流。 一位长者告诉他：“你的缘分在南方，为什么不去寻找呢？记住八个字：逢随即止，遇洪即住！” 善信向南而去，于宝历二年（826）秋天到达随州境内，看到前方一座高山，问客店老板：这是什么山？ 答曰：大洪山。 善信想到那八个字，便走向山峦深处。 他看到一个大湖，据说，里面有神龙居住。 正值旱灾，山民张武准备宰羊杀猪，向神龙求雨。 善信劝阻道：雨晴不能应时，都是业障所致。杀生求利，徒增罪过。请你暂且放过这些生灵，让我来向神龙祈祷吧。三天之内如果不下雨，你再继续。 他查看了地形，攀爬到险峻的北岩上，进入禅定状态。 到了到三天，雷雨大作，墒情充足。 雨停了，张武来到北岩找寻禅师，看到他一动不动地坐在那里，脸上蒙了一层蜘蛛网。贴着耳朵大叫，猛烈摇动身体，才把他唤醒。 张武把自己的山地布施与禅师，又帮他建造了僧舍。 太和九年（835）五月二十九日，善信禅师对神龙说： 我曾经许诺，奉献身体来代替祭坛上的血食，今天就请你享用吧。 他引刀自断双足，流出许多白色的血液，然后就死去了。 信众把禅师的双足供奉在山寺内，称为“佛足”。经久不腐，颜色如初。 朝廷听闻此事，赐封善信为灵济慈忍大师。并加封了十二位佐神。 这就是随州洪山寺，也是天下洪山寺的起源。 南宋末年，洪山作为南北交锋之地，居民流散，山林败落。 经主帅孟珙与都统张顺决定，僧人们带着佛足和历代封告文书迁至鄂州（武昌），朝廷赐寺名为崇宁万寿寺（后更名为宝通寺）。 寺院所在的山峰，本称黄鹄山，自此称称洪山，为了与随州大洪山区别，又叫做小洪山。
元世祖忽必烈。 不久，忽必烈帅军伐宋，来到武昌。一天，他看到远方山顶上，仿佛有神人立于云头。探问之下，得知是禅师“佛足”所在，惊叹不已，遂命住持将“佛足”护送至北京，供奉于秘室。 登极称帝后，忽必烈下旨，将“佛足”护送回武昌。 走到许州时，发生了一件奇怪的事情，“佛足重莫能举”。一行人无法前进，只得禀奏。 忽必烈下诏，在佛足停下的地方，就地建寺。 这就是许州洪山寺的来历。 天下的洪山寺有许多，随州、武昌、许昌称为“三大洪山”。 随州洪山寺是本源，武昌洪山寺最繁华，许州洪山寺按时序名列第三，却供奉着“佛足”真身，成为信众向慕的中心。
武昌洪山宝通禅寺，被列为“汉地全国重点佛教寺院”、湖北省重点文物保护单位，是武汉唯一的皇家寺院，“四大丛林”之一。
四个字的介绍 这个故事，是从元代黄溍《武昌大洪山崇宁万寿寺记》一文中读到的。 在许昌生活多年，对于许昌洪山寺，却没有什么印象。 查阅明清志书，只看到一句简略的介绍：在帐地保。 导航地图上搜寻，建安区丈地村，果然有个洪山寺，驱车前往，十多分钟抵达。
许昌洪山寺。
寻访 许昌洪山寺在一个巷子里，紧临国道。 规模不算弘大，但也落落整齐，建筑都是新的。 寺院中，只见到一位禅师。便询问是否还有古迹，能与古籍记载相互印证。 如今知道这故事的人，可是相当少了。他说，慈忍大师向忽必烈托梦要回南方，走到这里遇到大雨，道路泥泞无法前行，“佛足”就供奉在这里了。随州的禅师每年都会来访，住上几天。 他说，在历代战乱中，佛足已经不知到哪里了。洪山寺过去规模很大，后来改作学校，慢慢拆光了。山门前原有一对石狮子，敲打时能发出不一样的声音，很好听，修桥时，被埋到桥墩下了。还有两通老碑，算是寺中仅存的古物了。 他带着我到山门前查看，厚重的古碑平卧在地下，已有残断。他指着那块大的说，这应该是宋代的。 一时间，未能在碑尾找到落款年号。 禅师法号妙山，他说，洪山寺奉行的禅法，属于曹洞一系。
随州洪山佛足阁。
许之洪，至今得与随、鄂并峙 从龙山寺归来，继续从资料中寻找许州洪山寺的痕迹。 在《洪山勅赐宝通禅寺记》序文中，看到这样的字句：至元元年（1335），帝登九五，遣使偕则翁送双足还鄂，道经许州，遇许之洪而双足莫能起，俨若随之洪，即欲住随者。使归奏，帝命有司建寺于许，以则翁主席于其间。故许之洪，至今得与随、鄂并峙也。 这段话里的“许之洪”，应该是许州当时已有一座洪山寺，并且样式类似随州寺院。佛足到这里走不动，如同回到了随州。护送佛足的则翁禅师，遂请求就地安奉。 则翁禅师，又称“则翁实”，原是鄂州洪山寺住持。当初与忽必烈说法相契，奉佛足抵京，又留在许昌，成为许昌洪山寺的开山祖师。 1994年《河南文化艺术年鉴》中，看到一则许昌洪山寺的介绍，记录的是毁坏前的样貌： 位于京深公路东侧丈地村中，面积3000平方，房舍39间，前后两进大院，大门口有一对2.4米高的青狮子，前院塑有哼哈二将神像，后院又分东西两部分,后院大殿是四大天（王）像，后院东侧有大殿五间，立有大佛像三尊，神态安样，两侧石刻十八罗汉像，后院西侧是千手千眼佛，高丈余，该寺因屡遭兵焚，今已无存。 与随州、武昌的洪山寺相比，许昌的洪山寺有些寂寞。 其实，随州的洪山寺，也曾经迭遭破坏，宋元之间迁至武昌，也一次次重建。最近的复建，是在1995年。 真正珍贵的，是一脉相承的洪山故事。 禅灯相继，世上才有了万千洪山。
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