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坛岭头岱庙在泽州北义城镇坛岭头村北的田野里，四周玉米高扬谷子弯腰，一片生机盎然。路过一庙，以为是岱庙，但怎么看都不像国保，返回村子询问，原来此庙是坛岭头玉皇庙，岱庙在它后边不远处。 古藤老树昏鸦，靠谱的还是村里大爷大妈，他们热情洋溢，主动打电话联系庙头。一看岱庙这词，就知它是奉祀泰山神的东岳庙，但门口写着“毗卢院”，里面的正殿是“大佛殿”，殿里却供着北方神真武大帝。这大概是晚期明清时，佛道功能开始混用的，“岱庙”成为一个借用上市的壳。 岱庙只有一进，中轴线有山门兼倒坐戏台和大殿，东西两侧由配殿及剁殿组成。大殿是宋金风格的遗存，其余都是清代所建。建筑各抱地势，高低错落，让有限的空间腾升成灵动的旋律。
大殿矗立在高大的月台上，面阔三间，单檐歇山顶，琉璃瓦剪边。四根方形抹棱石柱上为普柏枋，柱间开斗栱2朵，四辅作出琴面单昂，蚂蚱耍头。柱上有题记：“时大定号岁次庚子十月上旬有二日重修岱岳之殿记耳施石□二条成达”。庚子年为金大定二十年，即1180年，追溯庙史至少800余岁了。 殿内进深四椽，平梁上有龙形彩绘。神坛上有新塑三尊像，蒙着红布，就像没有挑起盖头的新娘，按照西墙的介绍，他们是毗卢、真武、蔺相如同学。和谐一堂，倒是不寂寞，隔三差五，还有人送果食拍照片的，各得其愿。
▲谷子。大行德广，伴您成长，中国农业很行。
▲颓败的坛岭头玉皇庙
坪上汤帝庙在周村镇坪上村，正遇大庙地面硬化和修建围墙，窃喜，这样省了找庙头的时间，也可以随心所欲的上拍下照。工头还挺谨慎，担心我们是监理派出的记者，我们没有那么高级，一款爱好者而已。疑云尽散，花好月圆。 汤帝庙始建于金大定年间，明正统年河水爆发，大庙洗了个冷水澡，冲毁的比较彻底。随后乡民们捐资，选择了今址这一高地进行了重建。今天建筑的主板虽是明清，但很多构建都是金元，属于旧物新用低碳环保类型吧。
汤庙坐北朝南，一进院落，中轴线有香亭、黑虎殿、舞楼遗址和正殿，东西两侧由山门、钟鼓楼、厢房和耳殿构成。这庙很有特点，香亭建在山门外，山门还不建在中轴线上，玩的就是这般别出心裁。 香亭单檐歇山式，它是院外的装饰小品。四根抹棱柱上是如花斗拱，内部斗拱层层叠涩，中心为垂花柱头。后面的黑虎殿和山门等都是连体不连脊，手法与断脊还不太相同。
正殿立于不高的石台上，单檐悬山顶，琉璃瓦剪边，面阔五间。第一眼的感受就是大气若山敦朴如谷，颇有几级震撼力的。一个乡村小庙，将传统建筑的美释放得一览无余。 明间和次间各有方柱4根，柱础大概为明货。外柱上有“郭还施石柱一根郭喜文石柱□□”无年款，似为金元旧物。柱上有夸张的雀替，中间为双龙，其余为卷云雕刻，均被砍凿破坏。檐下与普柏枋之间，柱间与补间开斗栱9朵，当心间补间出斜栱，其余斗栱四辅作出单杪，耍头为蚂蚱头。 大殿内空空如也，无塑无画，四根肥硕的明代彩绘金柱炫彩夺目，这里曾作为学校，能如此保留下来，令人惊叹。柱上均绘着盘龙云海，柱上额坊通体敷有彩绘，画心以描金麒麟、丹凤为主饰。
施工的工人们都来自陵川，一个问我去过他家梁泉村的庙没，我说去过啊，龙岩寺，那个庙是金代的好庙。又一个过来说：“吃饭了”“还有这好事？”“大米过油肉”“妈呀，香死人了。”这些人都热情善良，因为疫情停工了2个多月，开工了就是收入，因为一切还要继续。
江山留胜迹 我辈复登临 与同好同行
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