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大龙尽结,外形过于隐晦,某大富贵的祖坟

 陈益峰地理 2022-06-30 发表于重庆

文/陈益峰

  

 

大家阅读到此文,先不要往下看,可以观察一下,此地出现一个巨大的富贵,请大家琢磨一下,在哪个位置?

  1、曾国藩对风水的见解,超越时代

  文章开始前,笔者先谈谈清代名臣,曾国藩对地理风水的经历和看法。

  曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),初名子城,字伯涵,号涤生,官至两江总督、直隶总督、翰林庶吉士、太子太保、一等(毅勇)侯爵,世袭罔替等。是清朝末期的中流砥柱,他对风水地理,一直在关注,有很多切实的思考和反思。

  地理风水技术,传自九天玄女,后来历代文人和忽悠,添加了很多说法和秘诀,九成都是忽悠人的,一点实践价值都没有。现在回头看来,地理的核心技术,还是来自九天玄女,后来的历代任何名师,贡献极小。

  

  1.1、曾国藩的祖父,不信寻龙点穴,在住宅周围谋地,遭到家人和众多阴阳的反对,结果大发家业,让曾国藩大跌眼界,反思很大

  道光二十六年十一月,曾国藩祖母王恭人去世,家人请了很多阴阳的高手前来卜地,曾国藩的祖父曾玉屏,乾刚独断,独具慧眼,亲自按照自己的直觉和智慧,择地于住宅附近的木兜冲。遭到家人和众多的阴阳,百般劝阻。但是曾玉屏不顾家人的反对,坚持将妻子葬在了老宅附近的木兜冲下。

  此事,是曾国藩自己在给家人的家书中,直接提到的,并且还专门给祖父写信,希望改葬,他觉得木兜冲风水太差,非常不美观,不合自己的美学思想,坟前太逼窄了,连拜台都没有,规模隘小,离河太近,但祖父没有同意孙子的建议。

  最后曾国藩发现自己和众多的阴阳走眼了,其祖父,是有大智慧的老人。

  木兜冲葬后不久,曾家的日渐兴旺,先是祖父曾玉屏的病好了,后来曾家还添了三个男丁,曾国藩自己还被升为二品官,弟弟曾国荃还考上了秀才。

  曾国藩自己说:虽然众多阴阳和家人,都没有看上木兜冲,但是木兜冲下葬之后,曾家的家运大旺。他平常过于看重寻龙点穴理论的山环水抱,藏风聚气,后来发现自己错了。

  (1)、曾国藩要求从木兜冲迁葬的原文记载

  曾国藩觉得祖母的葬地选址不是太好,靠水太近,不开阔,遂给祖父写信,希望改葬。没有得到祖父的同意。

  道光二十七年正月十七日,曾给祖父的家书中有这样的文字:

  孙幸蒙祖父福佑,忝居士大夫之末,则祖母坟茔必须局面宏敞,其墓下拜扫之处须宽阔,其外须立诰封牌坊,又其外须立神道碑。木斗冲规模隘小,离河太近,无立牌坊及神道碑之地,是以孙不甚放心。

  意欲从容另寻一地,以图改葬,不求富贵吉祥,但求无水蚁无凶险,面前宏敞而已,不知大人以为如何?

  (2)、曾国藩发现自己对木兜冲看走眼的原文记载  

  道光二十九年三月二十一日,曾国藩在给家人信中,发现自己看走眼了,木兜冲风水极好,原文如下:

  自丙午冬葬祖妣大人于木兜冲之后,我家已添三男丁,我则升阁学,升侍郎,九弟则进学补廪。其地之吉,已有明效可验.。

  我平日最不信风水,而于朱子所云“山环水抱”“藏风聚气”二语,则笃信之。

  木兜冲之地,予平日不以为然,而葬后乃吉祥如此,可见福人自葬福地,绝非可以人力参预其间。

  1.2曾国藩发现成功的家族,再寻龙点穴谋宝地,没有成功的。而发迹多是贫贱时候,在住宅周围谋地下葬的

  曾国藩是一个大的智者,不听信理论家的神吹,他发现一个问题,很多发家的家庭,所葬的祖坟,都是未发家时候,凭借智慧和直觉在路边卜选的宝地,后人大发家业。

  但是很多富贵发家之后,请阴阳寻龙点穴,撵龙数百公里,甚至数千公里,最后举家迁葬,最后啥也没有,一败涂地。

  他认为书上讲的寻龙点穴,过于造作,反而是弄巧成拙。

  《曾国藩日记》记载:

  咸丰九年十二月初十日

  早出,巡视营墙。饭后见客四次,与牧云闲谈家事:

  沅弟改葬先考妣,本系买定夏家之地,而临开穴时,乃反在洪家地面。洪家之索重资,有由来矣。

  大抵吉地乃造物所最惜,不容以丝毫诈力与于其间。世之因地脉而获福荫者,其先必系贫贱之家,无心得之,至富贵成名之后,有心谋地,则难于获福矣。

  吾新友中,如长塘葛氏既富后则谋地,金兰常氏既贵后而谋地,邵阳魏默深既成名后而谋地,将两代改葬扬州,皆未见有福萌。

  盖皆不免以诈力与其间。造物忌巧,有心谋之则不应也。

  白话注解如下:

  咸丰九年十二月初十日,早早出门,巡视了营房工事。饭后见了四批客人,之后和大舅哥牧云闲聊家事:

  关于沅弟(曾国藩的弟弟曾国荃,字沅甫,称之为沅弟),在家改葬父母的事情,本来买那块风水之地的时候,是向夏家买的,但在开始掘坟穴时,才发现那块地实际是洪家的。按照古老规矩,挖井开穴之后,是不能更换地方的,结果洪家对此索要重金,是有道理的。

  关于风水宝地这事情,我认为凡是真正的风水之地,都是自然规律早有安排的,人为的矫揉造作和偷奸耍滑,没有任何价值。

  那些因为地脉风水,而获得福荫的家族,通常一开始也都是贫贱的,他们也并没有刻意延请寻龙点穴的高手,去千百里寻龙点穴,多是在住宅附近下葬,得宝地,大发家业。书本上讲的寻龙点穴的理论,多是机巧与诈术,没有太大实践价值的。

  而那些等到富贵功成之后的人,之后再回过来有意的去找风水宝地,千里之外寻龙点穴的,很难发家。

  比如我有几个刚认识的朋友中,一个是长塘的葛氏,有钱之后就开始为自己寻龙点穴,谋划宝地。金兰的常氏也是一样,富贵之后,就开始寻龙点穴,谋划宝地。邵阳的魏默深也是成名之后,寻龙点穴,谋划宝地,甚至将自己祖宗两代都从邵阳,不远千里改葬到了扬州去。几人都没有得到任何的福荫。

  地理风水,通过矫揉造作,通过人为编造的,貌似智巧的技术,去谋划宝地,是不可能成功的,造物主和上天,也是不会支持的。

  2、大龙尽结,某大富贵的祖坟

此地出现一个巨大的富贵,位置在23号墓地。

  同行考察的研究的有徒弟郭宇、朱江、林敏、姬常勇、邓习红等人。

  近看23号墓地,为近代一个富贵双全的家族,其爷爷奶奶的墓地,此地在老宅后面百余米的位置。葬后后人满门富贵,同时有巨大的富贵出现。此地是老人去世前,自己卜选的,他要求,去世后,在此地下葬。

  大龙腰部,天然开土坪,气脉兴旺,生气云集,造就了巨大的富贵。

  民间的风水智者,带领陈益峰师傅,在山里研究墓地。老人一生经历过很多坟墓,从下葬到发家,他有很多简介和思考。这些经历,也指导他给自己卜选的墓地。

  此地龙脉非常兴旺,大龙前进数十公里,将要走到尽头。气脉高高拱起,龙身雄壮威猛,主脉中央脊背位置,化阳结地。

  鸟瞰坟墓,坟墓位于山梁的脊背之上,左右护砂低下,微微开面结地,穴后气脉微微拱起。

  右前方,虽然道路明显反弓,反跳而去,但是瑕不掩瑜,多数的煞气理论,顶多影响风水的局部吉凶,但是不影响发与败的大趋势。

  近处鸟瞰坟墓位置,坟墓立乙山辛向。大龙的表层,有土层约1米多,下面全是巨石构造。因为此地附近发家的还有几家,而且富贵层次极高,所以周围的老百姓,蜂拥而至,下葬的坟墓太多了。相信再隔二十年,周围至少会下葬五百个坟墓。

  侧看墓地,近处左右没有龙虎护卫,外侧砂手没有情意。与曾国藩说的一样,他开始迷信藏风聚气、山环水抱,发现祖母的墓地不合书本风水的要求,要求其爷爷迁坟。但是其爷爷经历过大风大浪,一般的神吹理论,很难侵蚀他。

  后来曾家,大发家业,曾国藩才知道自己错了,他看书学的那些寻龙点穴技术,一毛钱不值。

  全文完。

  作者:陈益峰,男,专业地理师傅,毕业于华中农业大学风景园林系硕士研究生,先后在清华大学建筑设计研究院、北京市古建园林设计研究院等单位工作,现任国际易学联合会 地理环境专业委员会执行会长,长期从事传统地理学的实践、考察等工作。

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