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1995年2月3日，正是中国传统的除夕夜，在北京某医院里，一名99岁的高龄老人不幸与世长辞了。 病逝前一段时间，这名老人曾多次请求家人和领导，希望离开北京，返回自己的老家湖南，人之将死，希望可以叶落归根，了却最后一桩心愿。 但考虑到他的特殊身份，如果在北京可以享受到副部长级别的医疗待遇，在湖南是无法保障的，为了以防万一，家人以及领导并没有同意老人的这一请求。 “叶落归根”被拒后，老人怀着一颗思乡而不得的心，逐渐心灰意冷，步入了人生中的最后一段时光。他逐渐减少饮食，同时拒绝到医院接受治疗，没过多长时间，身体快速“垮”了下来。 当家人把他送到医院的时候，老人的身体已经非常软了。起初他仍然不肯配合治疗，后来经多方劝导，才慢慢好转。 但岁月不饶人，入院半年后，因为多种器官衰竭，这位老人在医院病逝了，享年99岁。 去世后，根据他的遗愿，子女将其安葬于北京西郊的万安公墓。墓碑上，只有他的姓名和生卒年月；墓盖上，则刻着老人生前自撰的一副对联：
其中，“章龙”就是这位老人的名字，他的全名叫罗章龙，生前曾是全国政协委员、中国革命博物馆顾问、一级经济学教授。  图/晚年罗章龙 纵观罗章龙的一生，他的人生巅峰出现在上世纪二三十年代。 在那段时期，他曾是与毛主席亲自认可的“管鲍之交”，曾是党的早期重要领导人，曾是党总书记陈独秀的干将，曾是北大校长蔡元培不惜代价也要营救出狱的大才子....身上有着无数光环。 但不幸的是，后来罗章龙仕途受挫，被开除党籍，并遭遇了性命危机。 从政治巅峰到人生谷底，罗章龙在1934年秋至1938年夏，隐姓埋名在河南大学教书，逐渐完成了从我党早期重要人物，到具有重要影响的经济学家的身份转变。 建国后，毛主席曾多次问起罗章龙，并亲自赠予书籍，而罗章龙则在经历了“浪起潮落”后，变得娴静怡然，一心只想着著书立说.....  图/罗章龙 罗章龙，1896年11月出生于湖南浏阳，原名罗璈阶，曾用名文虎、仲言等。 论起他和毛主席的交往，最早要追溯到1915年。当时，罗章龙正在长沙第一联合中学读书，而毛泽东则在长沙的湖南省立第一师范学校读书。 那年5月中旬，19岁的罗章龙外出访友的时候，在长沙某校园布告栏上，偶尔瞥见一副“二十八画生征友启事”，启事上说：“愿嘤鸣以求友，敢步将伯之呼。” 这是出自《诗经》的文字，罗章龙立刻就被吸引了，于是返校后马上就写了一封书信回复。三天后，两人如约到湖南省立图书馆见面。 一见面，罗章龙就被对方的身姿、气质所吸引，只见对方“仪表端庄，气宇轩昂”，言谈间涉猎颇广，对政治、经济乃至人生、宇宙都有自己独到的看法。 罗章龙深感“相见恨晚”，决定与他结为挚友。之后每逢周末，两人总是相约到长沙的天心阁、城南书院、长郡中学、板仓杨寓等地亲切交谈；或者到长沙郊外的云麓宫、自卑亭、水陆洲、猴子石、东南渡等地方，远足游览。 毫无疑问，罗章龙非常欣赏这个有才又有个性的“二十八画生”，而与此同时，这个“二十八画生”其实也同样认可罗章龙，在初次见面后，就直接对罗章龙表示：“愿结管鲍之交”，并嘱咐日后要经常见面。 两人可谓是惺惺相惜，相见恨晚。 而关于这个“二十八画生”，其实就是青年毛泽东，因为他的名字（繁体）恰好是28划，便给自己起了个“二十八画生”的名字。 而关于这次征友启事，多年后，毛主席在延安仍然念念不忘，他对采访自己的美国记者斯诺说：“征友初得三个半友人，第一个为罗章龙，另外还有两个。”  图/青年毛泽东 正式结为“管鲍之交”后，毛泽东与罗章龙几乎“形影不离”，不仅常相约远足游学，还喜欢聚在一起谈论社会时事，并一起组建了新民学会。 大概是在1918年秋，罗章龙和毛泽东、蔡和森、萧子升一起来到北京，为湖南青年留法勤工俭学之事忙碌。 当时，罗章龙不像蔡和森和萧子升一样去法国，而是想去日本留学，因为日本早年通过明治维新的成功，逐步走向了富强的道路。 对此，毛主席非常支持，并亲自写下一首七言古诗，赠给罗章龙，表示对他的祝福和依依不舍之意。
不过后来因为各种原因，罗章龙没有能成去日本，考入北京大学哲学系学习。不久，他认为哲学系学习内容有些空泛，又转入实用性强的经济系学习。而毛泽东则返回湖南，大力推动湖南自治，要专心把湖南一省弄好。 一个在北方，一个在南方，罗章龙和毛泽东两人虽相隔万里，但殊途同归。 罗章龙在北京，发起“火烧赵家楼，痛殴章宗祥”行动，参与组建了北京第一个共产主义小组，一大后曾担任北京区书记。 毛泽东在湖南，领导了驱逐省督张敬尧的行动，创立了湖南共产主义小组，一大后曾担任湖南区书记。 1923年中共三大后，毛泽东、罗章龙双双进入党的核心领导圈。毛泽东先后任中央秘书、组织部长，罗章龙则先管经济，不久任秘书兼管宣传工作。 1927年大革命失败后，毛泽东带着部队上井冈山，而罗章龙则在上海继续领导工人革命运动。
 图/青年罗章龙（右） 不过，跟毛主席不同，罗章龙的人生方向后来发生了无法逆转的巨变。1931年1月中共六届四中全会后，因为组织“中央非常委员会”，进行分裂党的活动，罗章龙被开除党籍，彻底结束了作为中国共产党领导人的政治生涯。 而对于罗章龙的这个“不幸”，后来毛主席曾表示惋惜，谈到罗章龙说：“不管那时的中央怎么不行，有话可以讲嘛，你也在中央嘛！你搞两个中央，不是多了一个嘛？” 而对于这段历史，罗章龙晚年一直讳莫如深，它就像一根刺，深深扎在心里，无非拔出，却又不得不长期忍受它所带来的痛苦。 因为这次分裂行动，罗章龙当时也遭受了非常大的打击。 1931年被开除党籍后，他先在东北隐匿了两年时间，1933年春回到上海，不久后被国民党军警逮捕。在狱中，又受尽折磨，后来如果不是蔡元培倾力营救，罗章龙当时很难逃过这一劫。
 图/蔡元培 经此“大劫难”，罗章龙对政治彻底丧失信心，虽然出狱后，时任行政院长的汪精卫曾抛出“橄榄枝”，亲自对罗章龙表示：“先生如愿留宁，只要我权力所及，无论何职，唯君命所选任”，“若不愿留宁，可否出国游历，将来在立法和监察方面担任委员。”但罗章龙拒绝了。 除了从政，蔡元培当时也因为惜才，主动给其介绍工作，“亲自语文虎，希望留在中央大学、中央研究院工作。”但备受打击的罗章龙，也拒绝了。 1934年南京出狱后，因为厌恶当地的政治龌龊，不愿久居，罗章龙迅速离开南京。 离开南京，经好友推荐，罗章龙进入了位于中州开封的河南大学，为了表示与之前的人生彻底切割，罗章龙还改名为罗仲言。 正式从这时候开始，罗章龙决定埋首书斋，息影校园，开始了教学为主的漫漫人生路路。  图/1934年12月， 中州大学（河南大学前身）大礼堂落成 因为博学多识，善于思考，且自身的丰富实践经历，他很快被聘任为河南大学经济学系主任，主要讲授《中国经济史》等课程。 据后人著书回忆，当时罗章龙“...在课堂上也一口湖南腔...”“...上课态度严肃，不扯闲话，讲课条理清晰，分析历代经济对政治、社会、文化、战争的影响，有自己独到的见解，所有的讲义都是自编的”，深受学生尊敬和喜爱。 罗章龙在河南大学工作和生活了5年时间，完成了从著名社会活动家、革命家，到著名经济史学家、经济学家的重要身份转变。 再后来，因为局势动荡，罗章龙又辗转到西北联合大学、湖南大学、湖北大学等多所学校教书。 在此期间，罗章龙一直在高校任教，不问政治，隐姓埋名，不参加任何其他党派，只是治学，并利用课余回忆并撰写中国共产党早期历史，留下了数十万字文稿。  图/1920年1月28日，进步团体“辅社”同仁游北京陶然亭时合影。左4为毛泽东，左6为罗章龙。 新中国成立后，他曾亲自写信给毛主席，阐明自己多年来一直从事教学，从没有过任何破坏党的行为，情真意切，有理有据。 对此，毛主席非常公正地给予处理，并在一次偶然机会下，让杨尚昆将自己的一套文集送给他。还在多次路过武汉的时候，向当地负责人说起罗章龙，表示对他的关心和挂念。 “我是宝剑，我是火花，我愿生如闪电之耀亮，我愿死如慧星之迅也。”这是罗章龙早年多次念起的一首诗，也是他后半生的真实写照。 1978年，在刚经历了文革动荡后，罗章龙不甘继续沉默，亲自给党中央领导写信，请求在有生之年把亲身经历的党史情况回忆写出来，留给后人参考。并在1979年增补为全国政协委员。 “决心为祖国建设增添一砖一瓦，做一点力所能及的工作，这是我晚年生活的最大愿望。”罗章龙说。 而为了表示自己的决心，罗章龙将自己的名字，从罗仲言又改回了罗章龙。从1978年到1995年去世，罗章龙的后半生几乎都用在了回忆、研究、撰写中国共产党早期历史上面。  图/晚年罗章龙 罗章龙早年曾与毛主席并驾齐驱，担任党的重要领导人，后来遭遇重大变故后，对这段历史讳莫如深，不愿提起，但令人敬佩的是，在步入了人生晚年后，为了给后人留下一些史料，他又选择站出来，重新揭开那道伤疤，并将自己的后半生都奉献在了党史研究上。 晚年虽身居陋室，但罗章龙老人却怡然自得，无论是接待大人物、外宾，还是记者、小人物，都是不卑不亢，不温不火，一心只希望在有生之年，多给后人留下一些关于早期党史的回忆，表达了对他对中国共产党的感情，也表达了他对那段生活的留恋。 晚年病重后，罗章龙老人因为思念家乡，多次提出希望“叶落归根”，但无奈并未成行，成为人生的巨大遗憾。 1995年2月3日，在毛泽东逝世19年后，罗章龙带着这个遗憾，不幸与世长辞。去世前，他曾3次病危，当人们问他有无遗嘱时，他用笔艰难地写下了一句话：“共产主义是个伟大的事业，我的主义不变！” 而在罗章龙去世后，家人按照他的遗愿，将其安葬在了北京万安公墓。墓碑上，只写了罗章龙的姓名和生卒年月；墓盖上，则刻了罗章龙生前自撰的一副对联：“章龙文虎，有道亢斋一支笔；浪起潮落，不愧椿园百岁翁。” |
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