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 这是悟空问答的一个回答，略作扩充，凑个数。 先祭出唯物辩证法的内外因辩证原理，提高一下政治站位（这是新提法，刚学的）。如下： 内外因辩证原理：事物的内因是事物自身运动的源泉和动力，是事物发展的根本原因。外因是事物发展、变化的第二位的原因。 内因是变化的根据，外因是变化的条件。 值此全国喜迎19大之际，用马克思主义的立场、观点和方法来诠释“狗为什么跟人很亲密”，可以说是非常应景了。
首先说内因，内因即基因。狗的远祖灰狼是社会性动物，天生就有对首领敬畏服从的基因，否则狼心散了队伍不好带。这在狗的身上仍然得到了保留。无此基础，再怎么驯化也是枉然，比如猫。猫很温顺，有时会谄媚，但想让它像狗一样俯首帖耳亦步亦趋，连门儿也没有。
具体来说，狗在潜意识中视主人为“主宰者”，对主人的“感情”则是混合了幼崽对母亲的依恋和群体成员对首领的崇拜服从。有人认为，这也许是一种“幼态持续”，因为狗对主人的亲昵行为，在动物身上只见于幼崽对母兽。
其次是外因。这也是在人类长期驯化过程中刻意进行选择的结果。人豢养了狗，必然是希望获取某种利益或者便利，肯定不是为了给自己添麻烦。很容易想见，那些性格凶暴动辄对主人不敬的狗已经被端上餐桌或者驱逐了，如此一代又一代的筛选，就形成了狗现在这种德行。 但时至今日，狗的野性也并未完全消失，恶犬欺主甚至噬主的情况时有发生，不可不防，尤其是儿童。美国每年有近500万人被狗咬伤，大半是儿童（面部颈部受创最多），“肇事者”多数还是自家或熟悉的狗。毕竟是畜生，你没法预料它什么时候会翻脸。 |
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