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作者：燕七 来源：燕七读诗词（ID: gh_55afc179c9b5） 如果要选一首诗能代表中国精神的诗，你会选哪一首？ 知乎上有一个高赞回答：《击壤歌》。 《击壤歌》是什么诗呢？ 在《诗经》之前，中华大地上就流传着歌谣。 这些歌谣来自生活和劳动，虽然没有格律，却是先民的心声。 《击壤歌》就是上古时期的一首著名歌谣，没有格律，却被后世称颂了3000年。 
击壤歌 先秦·佚名 吾日出而作，日入而息。 凿井而饮，耕田而食。 帝力何有于我哉！ 没有华丽的语言，没有巧妙的比喻，可是，却十分亲切，如乡村的泥土般亲切。 这是一首很老的诗，比《诗经》还早。 那时，中华大地上，还没有那么多人口，也没有皇帝。 先民们靠着土地生活，或种地，或打猎，生活简单。 他们的娱乐很简单，用木头敲着石头，唱着歌，他们管这叫击壤。 那时候的君主叫尧。 有一个老人家，在路边，击着壤，唱着歌。 太阳出来，我就出去干活，太阳下山，我就回来休息。 凿一口井就能喝到水，庄稼种出来就不会饿肚子。 这样的生活，谁会去羡慕帝王的权力呢？ 这是一首民歌，唱的是生活。 民歌就是民间的歌谣，先民们日夜劳作，劳作之余，同样要对人生的各种喜怒哀乐进行表达，歌谣就是最好的方式。 
清代诗人沈德潜曾说：“帝尧以前，近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌，系王嘉伪撰，其事近诬，故以《击壤歌》为始。” 这首歌的生命，有三千多年了。 穿过漫长的时光，却依然熠熠生辉。 我们仿佛看到先民们在辛勤地耕作，日出而作，日落而息，生活简单而平静。 逍遥于天地之间，而心意自得。 全诗用语纯净，不染尘灰，意境高古，文字流畅。自然中见淳美，朴拙中见太平。 有人说，这是最霸气的一首诗。 自给自足，吃饱穿暖，帝王的权力，又能拿我怎样呢？ 正如陈忠实在《白鹿原》里所说：人一干活，吃饭香了，睡觉也踏实了，觉得皇帝都不怯了。 不知道生活保障的来源是什么，人的生活永远不会坦然。 尽力了，去耕作，去做活，才会踏实，觉得生活有望，这也便是人间烟火。 
自食其力，自力更生，一直都藏在中国人的基因里。 当你对于他人无所求时，自然就是 “帝力何有于我哉”。 苏东坡也过了一阵“自食其力”的日子。 1079年，因为“乌台诗案”，苏轼被贬到黄州任黄州团练副使。 官职低微，行动都要受到监督，更重要是，没多少工资。 苏轼一大家子，几十口人要吃饭，怎么办？ 朋友给苏轼申请了一块土地，为了解决温饱，脱下“学士服”，拿起农具，他从学士变成了农夫。 看到自谋生活的苏轼，世人皆是赞叹。 没有什么比“自食其力”更值得尊敬的了。 
路遥在《平凡的世界》里说：靠自己生活，灵魂都是安宁的。 老舍也最懂这句话的含义。 小的时候，语文课本里的《劳动最有滋味》让人印象深刻。 老舍的家很贫困，每逢年节，为了过好一个年，妈妈和姐姐要忙碌一个月，给别人洗衣服，做长衫。 自己也要烧热水、扫地，做一些打下手的活。 全家就靠这点活计，换来过年的钱。 过年了，全家都很兴奋。 每当此时，老舍就会向妈妈报告：当铺刘家宰了两口猪，放债孙家请来三堂供佛的。 而老舍家，过年就只有一顿白菜肉馅的饺子。 
可妈妈却说：咱们的饺子里菜多肉少，可是最好吃！ 老舍说：我们过年的那一点费用是用我们自己的劳动换来的，来得硬正。 靠自己生活的人，往往都活得很辛苦，但他们的双手都是勤劳的，灵魂都是安宁的，心灵都是美好的。 生活只要用心经营，尘埃里也能散发花香。 从妈妈的经历中，老舍得得出一个结论：只有手脚不闲着，才不至于走到绝路。 
三千多年前，在这片土地上，有了中华民族的始祖，他们日出而作，日落而息。 一本古老的书上曾有一句名言：天行健，君子以自强不息。 先民们凭着智慧和双手，开创了一个又一个伟大的文明。 后来，有人欺侮我们，中国人凭着强大的意志力，打跑了敌人。 中华大地一片疮痍，百废待兴，与其伤感，不如从头干起。 逢山开路，遇水搭桥，几代人的努力下，方有今日的和平安宁。 自强不息的人，傲视帝王，自强不息的民族，谁与争锋。 过什么样的人生，是掌握在自己的手中的，我们都没有中彩票的运气，那就只能靠自己一步一步脚踏实地。 三千年前，先民的心声，至今，依然也是民族的心声。 你知道吗？ 【版权声明】本文转载于：燕七读诗词（ID: gh_55afc179c9b5），作者：燕七 。诗词世界出品、魏无忌主创图书《满堂花醉三千客》《笑死了！刷了1400年的大唐诗人朋友圈》全网热销中，欢迎购买。转载本文请联系原作者。文中图片来自版权网站，著作权归原作者所有。 |
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