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安住：前一会出门时，娃边穿衣服边说，她的衣服给她无条件的爱。 日月：感恩身边的物品，她这是真正感恩的频率，娃娃很真。这里面有一个很不一样的地方。 比如说“爱”、“感恩”、“服务”。人人嘴里都可以说出这些话，可背后携带的意识、频率很不一样。有些人的意识是非常个体的，所以他口中的“爱”、“感恩”、“服务”……实际上创造的是分离的能量。慢慢觉察就能够感知到里面的区别了。 娃娃们是以整个系统的角度，看待“爱”、“感恩”、“服务”。他们是整体的，没有被剥离出来。他们完全知道感恩衣服就是感恩自己，服务他人就是服务自己，爱他人就是爱自己，感恩一切就是感恩存在本身。 因为，任何一个体验，任何一种关系都不可能脱离整个系统而单独存在。 孩子们是完全整体的。当他们在感恩任何一个事物的时候，都会有相同的频率和相同的心波振动。 安住：嗯嗯，是这样。我直白理解，有的说感恩是因为有所求。有的就是当下只有感恩。 日月：有些人说感恩，是因为他觉得应该感恩，是人为的，不是自然的，是因为受到了一种应该感恩的教育。接受了这个概念，但是振动频率却无法完全一致。 再比如说服务，服务和感恩是连在一起的。可是，当一个人感觉到自己在为别人服务的时候却创造了很多分离幻相。 为什么？ 只有先做“真实的自己”，才能更有能力真正的感恩、爱和为他人服务。因为在说每一句话，做每一件事情的时候，没有分离的幻相，没有别的人，每一个行为都具备了无条件的力量。 《真相只有五个，其他都是假相》这篇文章提到了五个宇宙法则。 第一：你存在。 第二：一切都存在于此时此地。 第三：一即一切，一切即一。 第四：你给出什么，你就收获什么。 第五：一切都在改变，除了这五个（宇宙）法则。 其中第三条即，身处一切时，不可能体验所有的一切，每一个当下都有自己的更高选择。同时体验一切是一，意识的合一和体验的个体化是不冲突的。如此，我们才会感受到各种不同的面向，不同的人，不同的性格。虽然不同，但并不妨碍意识合一，这就是大同。所有的不一样就是一样。 莉莉：老师说过，无条件接纳不代表自己没有选择。就如路上看见狗屎，可以选择绕开，或者用实际行动告诉别人可以这样选择。 如此，算不算创造分裂？ 日月：@莉莉 1亿光年外的那颗星星发生的事情，不在你的当下体验之内，不在你的选择之内。但这并不代表意识不合一。 人们的言行和自己的振动频率一致是非常重要的。否则，嘴上说着合一的话却实际上收获了分离的幻相。 “你给出什么，你就收获什么。”宇宙法则第四条，也是为什么人的行动要跟自己的振动频率一致特别重要的原因之一。 如果嘴上说着豪横的话，但是振动频率却是匮乏，真的能收获丰盛吗？ 嘴上说着爱和感恩，可是振动频率却是分离的，真的能够收获爱与合一吗？ 自己显化出来的外境最能说明问题。要真实，这是最快让自己所想和所得完全一致的做法，也是最简单的。 安住：我这两天的体验，就是日月老师说的情况。和同事相处显化矛盾，非要争论个对错。自己的付出不被认可，其实自我反省在为团队服务这块。有自己的私心，要表现认可，别人听我的，尊重我，真是没有无条件地服务。 这两天就想，这件事情要告诉我什么，被老师一梳理，清晰得很了。 日月：@安住 那你实际的频率根本就不是付出，给予和服务，而是索取认可，索取强大自我的重要性的感觉。越强化自我就越创造分离幻相，越流失真正的能量。 没有分离幻相的付出给予和服务，从相上看，外面有无数自己服务的对象。 从本质上看，一切都是一体。因此，不可能有任何能量的分离感，不可能显化出跟自己头脑想的不一样的现实，更不可能有任何力不从心的感觉。如果你不想再体验力不从心的感觉，起心动念的时候，就不要再忽视自己的真实振动频率了。 只有内在对自己的不认可才可能显化外在的不认可。 只有内在有了分裂和虚假幻相，外在才可能显化出相应的情况。 宇宙法则的第一条和第二条是说你显化了所有一切，心物一元。其实全部都是一个意思——由众归到一，由一散而为众。 第五条直接在《易经》体现了，而这五条宇宙法则被我们总结成了“太极图”和“舍得”。《太极图》和《易经》都是在讲宇宙法则。 华严宗第三代祖师贤首大师法藏的《金师子章》，说的是宇宙法则。 庄子是道家祖师，六祖是禅宗大德，法藏是华严宗祖师，他们说的也都是宇宙法则。 真正需要领悟的不是什么宗教，而是宇宙真相。 安无极明观世 |
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