|
原创：郭羡英 让我们回头来讲秦朝之前的夏商周三代（夏朝商朝周朝）。夏商周的俸禄不是给谷子，而是给土地——俸禄田。《尚书·皋陶谟》皋陶说：“敬哉有土”，即有国土的君王！国土从那里来，打出来的。 人类从原始社会就开始争夺土地了，不止人类，动物也有它的领地，老虎就以撒尿划地为圈。但是人类与动物有着本质区别，动物占山为王，靠山吃山，山里有什么就吃什么。动物一直维持这种状态不变。 据说人类开始也是这样，在他们占有的土地上有什么植物就吃什么植物，有什么动物就吃什么动物。后来学会种植，学会养殖，就完全不同于动物了。之后社会继续分化，有人为王为官管理社会，有人种植、养殖被管理。 《诗经·小雅·北山》：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”土地是王家的，人也是王家的。那一家打胜仗了，土地是他家的，那方的人也是他家的。 夏朝建立，被看作是中国历史上“家天下”的开始。夏王朝分封了十多个姒姓诸侯国，大禹即姒禹，就是把土地划分给自己的兄弟或同宗。夏朝是没有直接的同时期的文字记载的王朝，资料缺乏，他们的赋税就忽略不说。我们来看商朝和周朝。 商朝一建立，宣布土地属国有，实际上属君王所有。商朝建立公社制，公社制一般分为“公田”和“私田”。公社农民通过其所属的公社领得自己的份地，即将九百亩（约合现在630亩）土地分成九份，外面的私田分给八户人家耕种，每户一百亩，产出所得均归自己。中间的一百亩土地即为公田，由八户人家共同耕种，产出的谷物作为税收全部归王家所有。这约合八税一，而且王家会把是好地归自己，不好的地给农民。 西周秉承商朝的土地国有制，他们把土地分隔成方块，形状像“井”字，因此称做“井田制”， 道路和渠道纵横交错。井田周边为私田，分配给庶民耕种，中间为公田。私田收成归庶民所有，公田归王家所有，与商朝一样。 夏商周由于土地属王家所有，俸禄就是分给土地，官大分给土地多，官小分给土地少。 三公有32000亩，卿有24000亩，大夫有16000亩；在列国，公侯有32000亩，卿有3200亩，大夫有800亩，上士有400亩，中士有200亩，下士（庶民在官者同）有100亩；伯君有24000亩，卿有2400亩，大夫、上士、中士、下士与列国同；子、男：君16000亩，卿1600亩，余同上。而且，这种分封是世袭制，即所谓的“世卿世禄”制。后代可以继承，是一种终身制。 夏商周实行“宗法制”，就是说，出生在天子家里，皇后生的第一个儿子可以当皇帝，皇后生的其他儿子，包括皇帝妃子生的儿子，可以封为诸侯，或者在朝庭里当官。 诸侯也是一样，诸侯正妻生的第一个儿子可以当诸侯，其他的儿子可以当官。官位也一样，都是正妻的长子继承，其他的儿子另某职位。所以，贵族永远是贵族，庶民永远是庶民。 从这里我们看到夏商周的农民处境如何？首先他们是奴隶，他们连自己都不属于自己，属庄园主的。不悲催吗？东周初期郑桓公想把自己的诸侯国从陕西迁到河南，郑桓公从虢、郐二国得到土地后，请求周幽王，允许他封地的百姓东迁到雒luò邑（今河南洛阳）。周幽王同意后，下令原封地上的居民东迁。这些居民就是他的奴隶，要为他种田，没有这些奴隶，郑桓公拥有土地干嘛！ 其次，农民要为奴隶主劳动。奴隶主给他们土地，让他们有收成能活着，好为自己劳动，自己有收入。不然，奴隶主吃啥？ 除田赋外、还有力役，每户出一人，为特权阶层狩猎、追捕盗贼及运送物资等。有时候一年只有三五天，而这也成为了战国后期徭役的起源。 还有军役：一般是七户人家出一人服兵役，按规定轮换。一个井田区，要出战马一匹，外加牛3头；四个井田区为一甸，需要出战马4匹，兵车一乘，牛12头，甲士3人，卒72人，干戈武器也由自己准备。 周公旦三年东征，灭了五十个左右诸侯国，把这些土地分封给兄弟和同宗，扩大周朝的势力范围，由“小邦周”成为泱泱大国。参与东征的战士胜利后，解甲归田，对比死去的人还是幸运。战士们为周朝打天下，胜利后仍是奴隶。他们不懂为什么？ 东家扩大地盘，农民伯伯要出人出牛出马出武器出粮食，胜利了他们仍然要给东家种田，仍然是奴隶。他们真不懂为什么？ |
|
|
