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北魏《王元祥造像》高清附释文

 李叔狠生气 2022-07-03 发布于云南
书法的高低内外

中华文化的底层文字,不是我们今天到处可见的千篇一律的印刷体,而是千百年来祖祖辈辈这么一笔一笔写出来的有温度的手写文字;这些千姿百态的文字,是历史记录,也是历史记忆,更是祖辈们为我们留下的奇艺绚烂、丰富多彩的文化世界,敞开心扉用心体会这些文字背后的历史与文化的内涵,会比过于专注文字的外在美会更有收获;当然外在美也是值得欣赏与体会的,只是觉得我们如果不去过于执着于书法的外在美,也许可以感悟到更具内涵的文化世界。

书法字帖

北魏《王元祥造像》,全称《魏太和十八年北海王元祥为母子平安造弥勒像记》,造像记高88厘米,宽42厘米,是元详随北魏孝文帝南伐迁都至洛阳的历史实录。造像记书法精美,是著名的龙门二十品之一。

::弥勒(mí lè)==弥勒佛;

::弥勒(mí lè)==弥勒菩萨;

::弥勒(mí lè)==弥勒菩萨摩诃萨;

::弥勒(mí lè)==在大乘佛教经典中,常被称为阿逸多菩萨摩诃萨,是世尊释迦牟尼佛的继任者,未来将在娑婆世界降生修道,成为娑婆世界的下一尊佛(也叫未来佛),即贤劫千佛中第五尊佛,常被称为“当来下生弥勒尊佛”;

::弥勒(mí lè)==被唯识学派奉为鼻祖,其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬,深受中国大乘佛教大师支谦、道安和玄奘的推崇;

::弥勒(mí lè)==在一些汉传佛教的寺院里,常见到袒胸露腹、笑容可掬(或大肚比丘)以布袋和尚为原型塑造。此在佛教作为表法教育,表示“量大福大”,提醒世人学习包容。其中大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人;

::龙门(lóng mén)==指“鲤鱼跳龙门”。中国古代传说只要鲤鱼能够跳过龙门,就会变化成为真龙。

::龙门(lóng mén)==传说龙门为应龙开辟,有诗赋赞曰:“阙之所成兮,得应龙之伟力”,阙即伊阙。当鲤鱼跃龙门时,就会有应龙盘旋上空;

::伊阙(yī què)==龙门是洛阳南面的天然门户,这里两岸香山(东山)、龙门山(西山)对立,伊水中流,远望就像天然的门阙一样。因此自春秋战国以来,这里就获得了一个形象化的称谓——伊阙。隋炀帝都洛阳,因皇宫大门正对伊阙,古代帝王又以真龙天子自居,因此得名“龙门”,“龙门”之名即沿用。

::龙门(lóng mén)==比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进,奋发向上。

‍::龙门石窟(lóng mén shí kū)==龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一,世界文化遗产,位于洛阳市南郊伊河两岸的龙门山与香山上。开凿于北魏孝文帝年间,之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久,南北长达1公里,今存有窟龛2345个,造像10万余尊,碑刻题记2800余品。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华,褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。

碑文中“维太和之十八年十二月十一日,皇帝亲御六旌,南伐萧逆”这一历史事件,指的就是孝文帝决定迁都洛阳后继续进攻南齐的故事。当时元祥随帝御驾亲征,在伊阙外母子告别,依依难分,为此,元祥“伊川立愿”,为“母子平安”而开龛造像,前后历时近四年。

::旌(jīng)==古代一种旗杆顶上用羽毛或牦牛尾装饰的旗帜;

::旌(jīng)==泛指旗帜;

::旌(jīng)==旌节,古代使者所持的节;

::旌(jīng)==〈文言〉表彰、表扬;

::旌(jīng)==〈文言〉标识、表明;

::旌(jīng)==〈文言〉识别;

::龛(kān)==龙的样子;

::龛(kān)==小窟或小屋;

::龛(kān)==供奉佛像或神位的石室或小阁;

::龛(kān)==盛放神圣物品的盒子;

::龛(kān)==塔,塔下室;

::龛(kān)==容纳、盛装;

::龛(kān)==通“戡”,攻克,平定;

该造像记的章法较为疏朗俊逸,虽然纵有行横有列,但行距和字距都显得较为空灵,与二十品的其他造像记大多不同,较之《始平公造像》更是显得风格迥异,俊朗洒脱。

::章法(zhāng fǎ)==是指安排布置整幅作品中,字与字、行与行之间呼应、照顾等关系的方法;

::章法(zhāng fǎ)==指一幅书法作品中字和字、行与行之间的关系与布局等为“大章法”;

::章法(zhāng fǎ)==习惯上又称一字之中的点画布置,和一字与数字之间布置的关系为“小章法”;

::章法(zhāng fǎ)==整幅作品的“布白”;

::布白(bù bái)==书法术语,指安排字的点画间架和布置字、行之间空白关系的方法;

::布白(bù bái)==指奏乐时使乐声轻重抑扬﹑疏密缓急相间得宜;

::空灵(kōng líng)==灵活而无法捉摸;


【释文】维太和廿二年九月二月十一日,皇帝亲御六旌,南萧逆。军国二容,别于洛汭。行留雨音,分于阙外。太妃以圣善之规,途戒旅,弟子以资孝之心,言奉泪。其日,太妃还家,伊川立愿一区以置于此。至廿二年九月廿三日,法容克就。因即造斋,镌石表心,奉申前志,永愿母子长化年,眷属内外终始荣期,一切群生咸同其福。维太魏太和之十八年十廿三日侍中、护军将军、北海王元详造。

::伐(fá ) ==砍;

::伐(fá )==征讨;

::伐(fá )==自夸;

::伐(fá )==通“阀”。功劳,功业;

::汭(ruì)==河流会合的地方或河流弯曲的地方;

::戒(jiè)==防备;

::戒(jiè)==革除不良嗜好;

::戒(jiè)==宗教律条,泛指禁止做的事;

::戒(jiè)==准备;

::戒(jiè)==古同“界”,界限;

::戈(gē)==是一种兵器,也是商周时代常用的兵器之一;

::戈(gē)==是汉字部首之一,用戈作意符的字多与兵器或军事有关。与兵器相关的如戟、戮;与军事相关的如戍、战、戒;

::戈(gē)==代指战争、战乱;

::戈(gē)==书法右下斜钩;

::戈(gē)==春秋时国名;

::戈(gē)==古代长度单位;

::法容(fǎ róng)==应为和尚法名;

::克就(kè jiù)==雕刻开凿完成;

::飡(cān)==同“餐”,指食用;

::群生(qún shēng)==指众生、万物;

::群生(qún shēng)==百姓;


北魏《王元祥造像》
高清附释文
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【1】维太魏太和廿二年九月

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【2】二月十一日,皇帝

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【3】亲御六旌,南伐萧逆。

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【4】军国二容,别于洛汭。

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【5】行留雨音,分于阙外。

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【6】太妃以圣善之规,戒

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【7】途戒旅,弟子以资孝

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【8】之心,戈言奉泪。其日,

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【9】太妃还家,伊川立愿

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【10】一区以置于此。至廿

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【11】二年九月廿三日,法

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【12】容克就。因即造斋,镌

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【13】石表心,奉申前志,永

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【14】愿母子长飡化年,眷

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【15】属内外终始荣期,一

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【16】切群生咸同其福。

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【17】维太魏太和之十八年十

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【18】廿三日侍中、护军将军、

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【19】北海王元详造。

【终】

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