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鲁迅在《中国小说的历史的变迁》中说：“自有《红楼梦》出来之后，传统的思想和写法都打破了。” 那传统的写法究竟是如何被打破的，《红楼梦》在叙事艺术上取得了哪些突破性成就？ 很遗憾，鲁迅先生并没有细说。
我们知道，《红楼梦》多以诗词的形式来预示人物的命运。在小说第五回贾宝玉游太虚幻境时，主人公看到了金陵十二钗图册、人物判词和“红楼梦曲”，这其中就暗藏了贾府主要女性的悲剧结局以及这个大家族分崩离析的兆示。这也就不难理解第五回往往是众多读者品鉴的难点，同时人物判词部分也成为名著阅读备考的重点。 事实上，《红楼梦》中暗示人物命运的地方不只第五回。书中人物一句稀松平常的话，宴会时玩乐的酒令，佳节的灯谜和戏文，可能就有曹公对人物的命运式预埋，或远或近，或明或暗。 下面，小编就试举《红楼梦》中具有预兆意义的地方，供广大师生备考和学习。因为内容比较多，可能会分两到三期跟大家分享。
先给大家讲一个很难写的字——谶chèn。从言韱声。 在《说文解字》中，是这样解释的：谶，验也。 “验”就是“应验”。所谓谶，就是一种关于社会或个人的先兆性和应验性预言。 “谶语”是中国古代重要的文化现象。它作为一种神秘的预言，在古代社会广泛存在。最开始的时候，“谶”和占卜、巫术是联系在一起的，具有神学性。 而“谶语叙事”在文学中的生命力，在古代小说的巅峰——《红楼梦》中淋漓尽致地展现，不仅有诗谶、语谶、图谶等丰富样式，还出现了暗谶、远谶、反谶等类型。
《红楼梦》中的“诗谶”《红楼梦》“谶语”是指小说中对人物命运或情节发展具有预示、暗喻及象征作用的部分。它们在《红楼梦》中交织成一个宏大的意义网络。 其中大家最熟悉，也是最有艺术魅力的部分，是诗词形式的“谶语”，姑且称之“诗谶”。 比如“黛玉葬花”情节单元里的《葬花吟》（节选）：
读过名著的都知道，《葬花吟》是曹雪芹以“诗谶”形式，全面形象地展示林黛玉的悲剧形象的一首诗词。
这曲悲歌跟黛玉的艺术气质太合了。虽然表面是吟咏花，实际上深刻细腻地展现了黛玉的内心世界，此正所谓“借花喻人”。这曲悲歌如果没有谶，没有悲剧命运的预言，其艺术魅力会大减。正如评论家所言：
接着再看一例。在评论界，晴雯有“小黛玉”之称。小说第五回晴雯的判词是这样的： 霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。 “霁月”即雨歇云散后的月光，暗示“晴”字；“彩云”即“雯”（《集韵》：云成章曰雯。）点出“晴雯”。“霁月难逢，彩云易散”两句隐喻好景不长，象征晴雯的薄命。
在《红楼梦》中，像这样的隐喻式的“诗谶”有不少。还有一些“诗谶”容易被我们忽略。比如第十七到十八回中，众人给新建的大观园题诗，走到蘅芜苑时，有人即景题诗道： 麝兰芳霭斜阳院，杜若香飘明月洲。 众人听后称妙，但觉有二字不妥。大家觉得是哪两个字？ 虽然最后清客的题诗都被否定，但这些都不是作者的闲语，此正是曹公在最平常处预埋了人物和家族的命运，妙哉妙哉。 《红楼梦》的“诗谶”有很多，无论是第五回的人物判词，还是人物吟花咏柳的诗词，很多都带有“谶言”性质。 我们在进行品读的时候，除了要找寻后面情节的对应关系，思考其伏笔作用，还要注意“谶言”和人物性格、气质往往是高度一致的。如香菱的判词“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤”，就给人一种凄恻的美感。史湘云的判词“湘江水逝楚云飞”，则给人一种爽朗的美感。每个人的谶语是一首首美妙的诗作，表现了曹雪芹对女儿之美的赞颂。
非韵文形式的“语谶”讲完“诗谶”，我们也许会有一个问题： 《红楼梦》中，有没有一些“谶言”，不是诗词曲赋，不是韵文的形式呢？ 答案是肯定的。《红楼梦》中不带韵的“谶言”我们可以称之“语谶”。有没有觉得这个词跟成语“一语成谶”有几分相似？ 最令人印象深刻的“语谶”，莫过于第七十四回“抄检大观园”中，探春面对抄检队伍所言：
当我们知道了后来贾家的结局，回过头来看这里“自然连你们抄的日子有呢”，是不是会倒吸一口凉气？探春所言实为曹公埋下的伏线。而且“先从家里自杀自灭起来”，道出贾府走向落没的真正原因，不是外者，乃是祸起萧墙之内。 《红楼梦》中还有哪些令你印象深刻的“语谶”？欢迎在讨论区一起交流。 我们下一期跟大家聊聊小说中具有“谶言”意义的灯谜和戏文。
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