 华夏文明探源工程究竟应该如何进行？在科学主义猖厥的当下中国，如何弘杨龙纪伏羲文化和中医文化，这的确是一个值得认真对待的问题。中国未来的前途，完全取决于回归华夏正道的程度。动辄强调高科技救国，高科技考古，却对于华夏正道没有一点点深刻的认识。 中国文化源自于人神共体的龙纪伏羲文化，中华文明的本质是北斗天道文明。故无北斗黄中纪星（纪星也称黄龙星/文曲星/定盘星/天权星）定位的科学考古、天文历法，以及西医西药，无论多么好用，多么精准，都是违背天道的产物。 北斗黄中天权神授的龙纪华夏文明，至少在一万年前己经很成熟了。因为那时己有了用纪星定位来记事和判定五行方位的爻文初字，以及根据易经象数、阴阳五行原理而发明的医经，药经，黄历，并用闰月解决了太阳历与月亮历的岁差问题。 越来越相信，第三届中华伏羲论坛参会专家一行四人，于公元2022年6月27日上午，在探查阆中唐代“二蛟寺（伏羲女娲祠）”废墟一角时，找到的那块带有“二交纪”三个“爻文初字”的重达8.8斤的黄中天权龟形龙心石，即是以纪星（文曲星）定位的阆中遇龙湾“二交纪遗址”，是世界人文初祖，华夏易道祖根，伏羲女娲文化的发源地。 1.2万年前第四次冰期末大洪水暴发以后，伏羲女娲族为躲避大洪水而率族北迁，在陕甘岭成徽盆地的古昆仑山安营扎寨的1500年间，将古五岳方山定为帝之下都，其间伏羲三子朱襄~神农系一族三次翻越秦岭到天水大地湾、甘谷大象山和太昊山一带发展，以陕甘西秦岭为其根据地。 不久后，伏羲四子飞龙氏昊英九世孙之公孙轩辕黄帝族后裔，出古昆仑山，将其领地扩展到中原海岱和天南海北。而中原的姬姓黄帝，不过是打着黄帝旗号的飞龙氏昊英之后裔而己。而中原的炎帝，不过是打着神农氏旗号的神农朱襄氏的后裔而已。 同理，海岱少昊青阳氏是轩辕黄帝长子玄嚣系之后裔。颛顼~尧舜禹是轩辕黄帝次子高阳氏昌意系之后裔。而九黎蚩尤系是神农朱襄系旁支之后裔。 【太昊伏羲族迁徒路线天脑建模】  1.如果文史研究只能依据后世有限的文字资料来研究。如果说史记，山海经，易经，黄帝内经等，都是战国至汉代人写的，是不可信的。试问：研判中国史，拿什么作为依据呢？只能靠科学考古或从地下挖出来的出土文物上的文字去证明吗？可出土文物上大量的伏羲时代的爻文初字你们一个也认不得也！ 2.必须以你们能够认得的汉字为依据？中国的伏羲，易经，中医药书，黄帝内经等记载书籍，全是汉代以后的人著的，那书中记载的中药方及药性就完全不可信？也不可用吗？ 3.不依战国到汉代有限的书籍记载来寻找中国文化的真相，那三皇五帝，易经，中医药，至今全世界仍在使用的东西南北四向以及甲子纪历等等，全都会变成虚无的传说，这也太于理不通。 4.依据有些人说的，伏羲及中医的历史源头，只能有伏羲时代的可认得的文字记载为凭，《黄帝内经》必须要有黄帝时代的记载为凭。而后世记载不能作为依据。这样，中华文明，易经，黄帝内经，中医药等全是笑话了！ 5.全国各地出土的伏羲时代的海量爻文初字你们统统不认得，陕西淳化出土的西周陶罐上完整的十一套连山易数字卦的甲子纪历人口统计表你们不认得，全国各文化遗址上的爻文初字你们这帮西化考古专家根本就不认得，居然妄说夏代之前的三皇五帝史得不到科学考古的支持!因此，无北斗黄中纪星定位的科学考古、天文科学，以及西医西药，无论多么好用，多么精准，都是违背天道的产物。 6.众所周知，欧洲的第一部规范且有统一固定语义的法文词典、英文词典、德文词典都是对照康熙字典编成的，之前的拉丁~希腊文字均无统一固定的语法与语义。那么，凡是用拉丁文、法文、英文、德文记载的欧洲史皆不可信吗？ 7.那些只信洋人靠《圣经》神话传说胡编乱造的人类历史，不信中国古籍记载的夏代以前的历史。你迷信科学进化论，只认毫无文化可言的猴子为人类始祖，不承认太昊伏羲是世界人文始祖，不承认伏羲是中国古代天文学鼻祖。只要你弘扬龙纪伏羲文化，说伏羲是中国古代天文学鼻祖，汉天文学宫之王笑冬就会骂你是江湖大骗子。 8.记得2020年11月14日，吾应邀参加第一次参加阆中市首届伏羲文化节时，在本源堂里第一见到名闻遐迩的天文学家王笑冬先生。因初次见面，王便出言不逊，所以本人对王笑冬的印象较差。 9.那天，当阆中市伏羲文化研究会副会长兼秘书长，候开良先生向王介绍：“这是从西安来的著名的伏羲文化学者卞伟光先生时”，王笑冬用傲慢的，且带有侮辱性的语气对吾言：“我只相信科学，所以我俩没有共同的话题”。他然后一扭屁股就转身走了。  9.象王笑冬这帮打着以普及汉天文科学旗号，用以绞杀华夏始祖伏羲阴阳五行象数文化的汉奸们——你们是华夏民族的败类，是以术乱道的狐妖，是不认祖宗的科学教徒，是自宫其人根的宦官太监，是自断其祖根的黄皮白心之香蕉人! 10.王笑冬说吾《天音律定小四分》公众号文章侵犯了他的版权，那实在是抬举他了。他的音律研究，其实是在为共济会准备子弹。且无论是谁生产的子弹，只要是能射中对方胸腔的子弹，都是好子弹。 11.毛泽东在谈到中国的高级知识分子中主张卖国的为什么那么多时说：国力太弱，尤其在高级知识分子中，民族失败主义情绪浓厚，主张技不如人，不如投降，不如卖国求荣，让中国全盘西化好了。这样的高级知识分子比比皆是。是啊，文化不回归，人民无凝聚，资本名利场，科技往下滑。大道无奈何！ 12.对待如此多如牛毛的汉奸，毛泽东主张：少数手上沾染人民鲜血的必杀，其余的大多数知识分子要改造，改造他们的崇洋媚外思想和资产阶级世界观。 13.关于经典中医的前途：  八运土运当令，武曲开阳星执掌国运，武运财运双丰收，中国军力和财力均达到鼎盛。进入九运后火运当令，文曲天权星执掌国运，始祖文化产业大有作为，选择投资复兴龙纪伏羲中医根文化的金融家和企业家功德无量，可福泽其后世子孙。 易道千载仰高风， 昆仑九重摘星楼。 通天建木伏羲造， 三皇帝都安何在？ 逐鹿中原狼烟起， 一统神州看轩辕。 尧舜之后无禪让， 公器私用看夏启。 纣王酒池贪杯醉， 幽王烽火戏诸候。 宝训求中实不易， 人心唯危欲难填。 春秋道为天下裂， 人间从此乱纷纷。 三坟五典分八瓣， 各抢山头立门户。 一朝猴子称大王， 诸子百家拆昆仑。 孔门格物挂地网， 释户胸前悬天罗。 分道扬镳立宗派， 老聃独占得道经。 连山归藏无人问， 文王八卦论古今。 无道小儿西边来， 乘虚寻觅昆仑墟。 白奴窃得上帝去， 耶稣盗取十字七。 世界大同中国梦， 请回龙祖靠天庭。 东方红来太阳升， 伏羲归来万法寂。 惊天霹雳一声吼， 还吾通天大昆仑！ 附：加拿大温哥华中医潘晓川教授与卞伟光的聊天记录（2022.7.2） 潘晓川：我已经回到温哥华，回来之前，参加了阆中第三届伏羲论坛。 阆中之行，会议交流，章越琴教授聊起古昆仑，如数家珍。落实中华文明源头，必须是，天文（古星宿）定位在地理区域，再加典载即天文＋地理＋文化典籍。否则，结论必错无疑。 经章教授考证，古昆仑，当在现今的成县，是伏羲的栖息地，阆中为古昆仑之南大门，北有大地湾。如此，三星堆之谜则呼之欲出。 所谓昆仑，就是窟窿，洞房，昆仑山多窟窿，易于居住，为“万有”之地。古昆仑，绝不是新疆不毛之地的昆仑山。今经章越琴考证，在成县。 古昆仑山，当为中岳山系，周穆王所登的昆仑山。周穆王西行见西王母之事详载于《穆天子传》一书中，在《今本竹书纪年》、《列子·周穆王》及《史记·赵世家》中都有提及。故事大概是这样的： 西周鼎盛时期，周穆王为了宣扬其国力强盛，决定周游天下，以示威仪。他坐着八匹马拉的车子，带着大队人马，浩浩荡荡西征。走了九个多月来到了西王母之邦。在癸亥这一天，到达了西王母的邦国。第二天，周穆王宾于西王母，手执白圭玄璧，并赠送西王母锦组百纯、素组三百纯，西王母很恭敬地拜受了这些礼物。又过了一天，周穆王约西王母在瑶池喝酒。饮酒作乐，谣歌唱和，而美丽的“周穆王相会西王母”的故事就在此地发生。 古昆仑山的起点，有一个小镇，小镇的名字特别神奇，你猜叫什么？  对，没错，叫小川镇。  卞伟光：潘老师，古昆仑山在成县小川镇，没错。但关于阆中为古昆仑山南大门的论断，是吾于2020年11月在阆中市首届伏羲文化节上首次提出来的。 潘晓川：噢，太好了! 卞公学术三部曲：《易道昆仑：中国文化的道术思想体系》为织网，《易眼看世界：中国文明王者归来》为撒网，《龙道经：万法归一伏羲宗》为收网。至此，为龙记华夏文明寻根便定格在阆中唐代二蛟寺旁边的一个名叫龙纪“二交纪”的地方，此处即华夏上古最早的伏羲女娲交合处。可以说，吾四十五年研究易经发展史的所有证据，都指向阆中市嘉陵江边遇龙湾旁的这个名叫龙纪“二交纪”的地方。  上图为6月27日武俊芳在“唐二蛟寺遗址”旁挖出的有“二交纪”古文字的8.8斤重的龟形石头及地坑。  吾于2017年7月25日发表的《全息考古：“龙图三变”成河图洛书调研报告》中的天水大地湾遗址博物馆二期刻画符号中序号为4的蛟龙——  4、 蛟龙（男上女下的阴阳双人交合图），半金半水(大地湾二期文化刻画符号)。 吾越来越相信，第三届中华伏羲论坛参会专家一行四人，于公元2022年6月27日上午，在阆中市伏羲文化研究会会长杜春龙先生带路探查唐代“二蛟寺（伏羲女娲祠）”废墟一角时，由武俊芳女士找到的那块带有“二交纪”三个“爻文初字”的重达8.8斤的黄中天权龟形龙心石，即是以纪星（亦称黄龙星/文曲星/定盘星/天权星）定位的遇龙湾“二交纪遗址”，吾认定其是世界人文初祖，华夏易道祖根，伏羲女娲文化的发源地。  上图为天水秦州党校章越琴教授在阆中伏羲论坛上发言 阆中伏羲论坛上，天水秦州党校的章越琴教授讲起古昆仑，如数家珍。落实中华文明源头，必须是：天文（古星宿）定位在地理区域，再加典载即天文＋地理＋文化典籍。否则，结论必错无疑。 经章教授考证，古昆仑，所谓昆仑，就是窟窿，洞房，昆仑山多窟窿，易于居住，为“万有”之地。古昆仑，绝不是新疆不毛之地的昆仑山。今经章越琴考证，在陇南成县。 当在现今的成县小川镇昆仑山，是伏羲女娲族为躲避大洪水由阆中北迁后立都的栖息地。阆中为古昆仑之南大门，北有大地湾。如此，三星堆之谜则呼之欲出。 我国著名的星宿学和考据学大家章越琴教授近日指出:许多在三星堆做考古的既不懂星宿地理，又不读典藏古籍，更不知道汉字源自伏羲河图“十”字，“十”即中国最早的文字。 关于三星堆与星宿学和帝王风水学的关系，章教授认为: 1.三星堆“三星伴月”的风水布局表明“三星堆”是华夏星斗崇拜的物证:而“三星堆”的“三星”就是伏羲定五行时五方位位中的西方白虎星。 2.三星堆为帝王风水学典型的“三星伴月”布局，而帝王风水主要用在选帝都和选帝星之上，故这种布局肯定与上古星宿学有关联。  3.三星堆祭祀坑和城池全部面向西北成县古昆山之发源地，古羌崇拜古昆仑山的风俗习惯在蜀地得到很好的传承与发扬。 4.《史记·天官书》∴〞魁枕参首〝即三（叁）星头（首）上就是北斗黄中。《白虎通》：〞帝生于魁〝即七十二代上古中古帝生于北斗（魁） 5.因此，《史记·秦汉时期的神祗》中明确记载，参星、北斗、二十八宿定位在雍州，且为秦汉的神祇即祭祀的神祗。 6.神祗即古帝（即祖先）己成了祖先崇拜的象征。亦因此，三星就成了中华祖先崇拜北斗黄中和古昆仑山的物证。 7.三星堆没文字？这纯属白丁之说。中国文字是象形＋表意十语言。三星堆玉人胸前的＋，就是伏羲河图、五行符号即中国最早的象形表意文字。 8.伏羲河图一竖代表天地联姻，一横代表男女联姻。且河图在古彝文中称之为“联姻”，指伏羲女娲之联姻结亲。 9.三星堆玉人身上的十字架，分明是伏羲河图，对应的是古数字“七”。耶稣十字架的产生2500年都不到，而三星堆抱十字的玉人3000～4000年都挡不住！说三星堆受西方耶稣教影响，这种本末倒置的说法于理不通！！！ 10.三星堆的三星之名，本身就是伏羲定四象时三星白虎的标志。这就说明三星堆本身就是易文化的遗存而己。 11.从现有考古材料看:安徽凌家滩一一湖北石家河一一三星堆三个遗址中人物形象具有传承性，特别是玉人形象，其文脉皆与易学传承中的礼天有关。 12.三星堆玉人的背后刻有酷似舀勺的北斗星象图，这，就是勺字。段玉载《说文》：〞勺即勹。与勹有关的字，都与伏羲生地有关〝。 13.三星堆的铜面具，就是自古以来成徽盆地，陇南，天水，四川跳大神（驱鬼的禹步舞，羊皮扇舞）的面具，至今在成县西汉水150公里文县博物馆就收藏有酷似三星堆的铜面具。 14.西汉水就是流入三星堆之地的古汉水。古汉水本来就含有沙金，这为金面具提供了金子。而成县是世界第二大含高幅射的铅锌矿，离成县不远的文县有含铜高达70%的铜矿。 15.古汉水在成县毛埧自古至解放初期一直就有渡口，这说明古代汉水航运一直很发达。这为成县的铅锌锡铜合金矿，运往三星堆提供了便利，陇南成县就是三星堆高幅射铅锌锡青铜合金的源头。 16.三星堆青铜器的原材料就在广汉上游的首星定位的〞成徽盆地〝，加之在上古时代的〞成徽盆地〝水运十分发达，从西汉水的〞成徽盆地〝运冶炼好的铜来制青铜器并不难。 17.今成县黄渚镇就是世界第二大铅锌锡银金铜合金矿产地。今成县黄诸，5千年前的提纯矿的遗迹仍在。如果今年下半年卞会长组织带领大家到成县古昆仑山祭祖时，我可领大家去看。 18.综上可知，三星堆就是中华本土文化，星斗崇拜的物证中华文明传承的物证，与西方文化一毛钱的关系都没有。三星堆玉人胸前的十字架即河图，却被西方的耶稣教给盗去了。 19.因为三星堆怀抱的十字架的玉人，断代5000年，耶稣教的标志十字架诞生至今才2021年，到底是西方偷了我们的十（河图），还是我们的三星堆是西方文化的传承。 20.庸才与天才的区别是:庸才总是坐在井中仰望满天星斗，天才总是从天上俯视人间灯火。伏羲在天上看，华夏文明源自伏羲河图。砖家在地下看，华夏文明满天星斗。 21.正由于此，主持“夏商周断代工程”的考古专家们的“满天星斗说”与“多元一体说”可以休矣！ 22.如果我们不从低维度的三维空间中跳出掘地考古的坑，不从四维空间以上的高维视觉下俯视华夏文明探源工程，那我们就永远也不可能寻找到华夏文明的源头！ 吾的答案是：成都平原北部的“广汉三星堆遗址”，不过是伏羲龙纪华夏文明史前大型祭祀坑，祭祀的是古昆仑山上的伏羲女娲大部落联盟之炎帝、黄帝、蚩尤、禹帝，以及公孙轩辕黄帝世孙青阳氏少昊玄嚣一族、高阳氏昌意一族的三座大型祭祀坑而已。证明三星堆既不是古蜀都，也不是古商都，更不是古夏都，而是设在古昆仑神山南大（天）门下的——龙纪伏羲女娲族古昆仑山祭天台！也就是说，整个成都平原北部是古昆仑山的南大门！！！ 注:本文引自卞公60万字新书《龙道经：万法归一伏羲宗》（大昆仑出版社2022.7） |
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