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与众不同 自然出众 深度 | 高度 | 态度 | 温度 文/李钊子 灵璧之石天下奇耶？世言观赏名石为四，曰灵璧，曰太湖，曰英石，曰昆石，而于历朝独占鳌头者，惟灵璧也！夫开天辟地，盘古造物之功。鬼斧神工，女娲补天之用。大吕音庄，黄帝剸制磬钟。泗滨石浮，夏禹礼祭太宗。开国之雄，卧虎为文帝所锺。辞庙之耻，研山为米痴所奉。唐击华原之磬，遂生真假文讼。宋兴花石之纲，顿驱朝野妄动。噫兮！乾隆三下江南，庵堂输棋，喜获灵玉；文生于情，兴无所拘。遂有御题“天下第一名石”之趣耶？灵璧石也，乃天地至精之气，结而为石，故尔蕴神毓异，每每百状千姿，各各百怪千奇焉！五彩斑斓，色泽润而彰灰红。六色炳焕，黑白明而富纹缝。卷指轻扣，静聆清越之铮淙。乐班肃立，恭闻庙堂之恢宏。肌理缜密，抚绿珠而狎于梦？质素纯净，望嫦姮而期可逢？瘦比枯松，耸悬崖而躯英伟。伛似老叟，驻荆杖而步颤巍。窦穴委婉，云气幽颐而映辉。皱縠失序，水泉暗转而环回。老树皴裂，神火淬宝更谲诡。容貌丑陋，沧桑成精非鬼祟。夫灵璧之石，出绛州灵璧之县境。其石不在山谷，深土掘之乃见，随其大小具体而生，其状颇有婉转之势。如仙山太岳，也名媛诗翁；类珍禽异兽，亦痴僧顽童。似卧似立，有参有拱。若舞若蹇，半狂半疯。或多空塞，成天地之幻像。君不见兮，横看青岭竖成峰。或质偏朴，摹四时之丽景。君不见兮，朝辞彩云晚叩虹。状物肖形，妙趣天工。一物一景，各有无穷。呜呼！纵有如椽之笔，亦难囊括篇中！灵璧石之为性，外虽万变而内质惟一。坚如贞玉，品如君子。石体坚韧，温润纯粹；不入凡俗，故何得以柔媚而悦人？石性沉静，孤高介节；不逐波流，更遑论以顽戾而出尘！儒倡仁义，道法自然，释集禅悟于一身。是为述家各有所取，论者各有所持。然修德于内，为天下共赏之要旨。玩石之举，在于涵神内养也。石有石性，人有人品。品性合一，乃具真情。呜虖！山林之下，澄怀观道；朝野之间，静照忘求。智者乐水，仁者乐山。渊岳其心，麟凤其采。乃为大德者焉！观南通灵璧石展览馆之藏品，琳琅满目，美不胜收。熊猫摘竹，憨态自如意徜徉。苍龙跃天，正气已聚志昂扬。小芳游园，一顶帽子泛春光。酒壶漏香，几杯清醪乐稻黄。瑞兽避雨，庆解三夏之炎旱？罗汉禅道，欲论千年之兴亡？壬寅三月，暮春时光。应庄志富馆长所请，撰之于通州学田斋也。灵璧之石天下奇耶？世言观赏名石为四，曰灵璧，曰太湖，曰英石，曰昆石，而于历朝独占鳌头者，惟灵璧也！1、灵璧石：形成于8亿多年前。隶属于玉石类的变质岩，为隐晶岩、石灰岩，由颗粒大小均匀的微粒方解石组成，因含金属矿物或有机质而色漆黑或带有花纹等。产于安徽省灵璧县渔沟镇。2、灵璧之石天下奇：参考网传宋代方岩诗句：“灵璧一石天下奇，声如青铜色碧玉。秀润四时岚岗翠，宝落世间何巍巍。” 4、历朝独占鳌头：根据宋代《云林石谱》，明代《洞天清禄集》《长物志》等典籍，均把灵璧石排名第一。夫开天辟地，盘古造物之功？鬼斧神工，女娲补天之用？大吕音庄，黄帝剸制磬钟。泗滨石浮，夏禹礼祭太宗。开国之雄，卧虎为文帝所锺。辞庙之耻，研山为米痴所奉。唐击华原之磬，遂生真假文讼。宋兴花石之纲，顿驱朝野妄动。噫兮！乾隆三下江南，庵堂输棋，喜获灵玉；文生于情，兴无所拘。遂有御题“天下第一名石”之趣耶？7、大吕：参考黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或文辞庄严、正大、和谐、高妙。剸（tuán）：割断，截断。此指中华始祖黄帝以磬石制钟之典。8、泗滨石浮：即“泗滨浮磬”，典出《禹贡·徐州》，意为“泗水边上的可以做磬的石头”，大禹治水时令后夔取来荐举给郊庙。 9、开国之雄：指隋文帝杨广。卧虎：即历史上著名的“灵璧卧虎石”。10、研山为米痴所奉：砚山石是宋米芾（即米痴）收藏的一方灵璧石，砚与研谐音，所以古称“研山”。据考证，砚山是南唐后主李煜旧物，后为米芾收藏。《志林》记载米芾得此物后“抱眠三日”，即兴挥毫，留下传世珍品《研山铭》。11、华原之磬：辩而讼之，是为文讼。参考：【今解】唐太宗每日“击磬问政”；安史之乱起因于宫中乐官以华原磬替代泗滨浮磬，“全唐诗”记载有精通音律的诗人白居易曾作《华原磬》一诗，讽刺当时的乐工糊涂无知，使天子聆听靡靡之音，乱了心智，宠幸杨贵妃，忘了封赏驻守边疆的战士，造成大乱。参考白居易《华原磬》：天宝中，始废泗滨磬，用华原石代之。询诸磬人，则曰：故老云：泗滨磬下调不能和，得华原石考之乃和，由是不改。原诗如下：“华原磬，华原磬，古人不听今人听。泗滨石，泗滨石，今人不击古人击。今人古人何不同？用之舍之由乐工。乐工虽在耳如壁，不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕，知有新声不如古。古称浮磬出泗滨，立辨致死声感人。宫悬一听华原石，君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起，武臣少肯封疆死。始知乐与时政通，岂听铿锵而已矣。磬襄入海去不归，长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石，清浊两音谁得知？” 12、花石之纲：即花石纲。宋徽宗赵佶为修建宫殿园林，在苏杭设立“应奉局”，搜罗江浙一带民间奇花异石（包括灵璧石），用船运到都城开封。每十只船组成一队叫一纲，运送花石的船队称花石纲。13、天下第一名石：传说，乾隆六下江南有三次因喜欢灵璧石而绕道其产地。乾隆二十二年，乾隆第二次南巡时第一次绕到灵璧石产地磬云山。夜宿时认识一位尼姑，乾隆当晚便与尼姑攀谈书法及灵璧石至深夜。第二天，尼姑又带着乾隆观看磬云山的宋代摩崖佛雕及宋代挖采灵璧磬石遗留老坑。乾隆看后深感灵璧磬石文化的博大精深，临走时为尼姑庵御题——“玉磬庵”。乾隆三十年，乾隆再次来到磬云山，与那尼姑畅谈甚欢，当谈到灵璧磬石形、音之特点时，乾隆兴致大起。尼姑便将珍藏的一块灵璧磬石“山峰”示予乾隆。乾隆接过反复观赏，爱不释手，意欲索要。于是心生一计要求尼姑陪他下棋，如果尼姑输了就将这块灵璧石给他。结果乾隆是三下三负，心中不快。尼姑也看出乾隆爱石心切，不得不将自己多年珍藏的灵璧石“山峰”献与乾隆。为表感激，乾隆遂写下“天下第一名石”相赠。后“天下第一名石”被制成匾额挂在庙堂，并制一石碑立于寺院。有诗曰：“灵璧磬石遇乾隆，南巡钟情绕道行。玉磬庵前输佩玉，御题天下第一名。”灵璧石也，乃天地至精之气，结而为石，故尔蕴神毓异，每每百状千姿，各各百怪千奇焉！五彩斑斓，色泽润而彰灰红。六色炳焕，黑白明而富纹缝。卷指轻扣，静聆清越之铮淙。乐班肃立，恭闻庙堂之恢宏。肌理缜密，抚绿珠而狎于梦？质素纯净，望嫦姮而期可逢？瘦比枯松，耸悬崖而躯英伟。伛似老叟，驻荆杖而步颤巍。窦穴委婉，云气幽颐而映辉。皱縠失序，水泉暗转而环回。老树皴裂，神火淬宝更谲诡。容貌丑陋，沧桑成精非鬼祟。15、五彩斑斓……望嫦姮而期可逢：灵璧石主要特征一般概括为：三奇、五怪。三奇：即色奇、声奇、质奇；此三句主要写的 “三奇”。灰红、黑白：为各种颜色。世说灵璧观赏石分黑、白、红、灰四大类一百多个品种。纹缝：指灵璧石上的纹饰。铮淙：溪水流动的声音。宋·洪迈《夷坚丁志·戴世荣》：“或掷甎石器物从空而下，门闥窗柱敲击不暂停，其音亦錚淙可爱。”胡适《庐山游记》：“有小溪，浅水急流，铮淙可听。”绿珠：西晋石崇宠妾，中国古代美女。嫦姮（héng）：即嫦娥。16、瘦比枯松……沧桑成精非鬼祟：灵璧石主要特征一般概括为：三奇、五怪。五怪：即瘦、透、漏、皱、丑。此三句主要写的“五怪”。伛（yǔ）：曲、弯。幽颐：弥合、保和之意。皱縠（hú）：喻指水面的微波。宋·贺铸《夜游宫》：“江面波纹皱縠，江南岸，草和烟绿。”皴（cūn）：皮肤因受冻或受风吹而干裂。淬宝：宝指灵璧石。参考盘古造物、女娲补天之典。鬼祟：妖魔鬼怪。夫灵璧之石，出绛州灵璧之县境。其石不在山谷，深土掘之乃见，随其大小具体而生，其状颇有婉转之势。如仙山太岳，也名媛诗翁；类珍禽异兽，亦痴僧顽童。似卧似立，有参有拱。若舞若蹇，半狂半疯。或多空塞，成天地之幻像。君不见兮，横看青岭竖成峰。或质偏朴，摹四时之丽景。君不见兮，朝辞彩云晚叩虹。状物肖形，妙趣天工。一物一景，各有无穷。呜呼！纵有如椽之笔，亦难囊括篇中！17、绛州：古代地名，在山西境内，历史上多有兴废，新绛县现属山西省运城市。灵璧县：安徽省宿州市辖县。20、横看青岭竖成峰：参考宋苏轼《题西林壁》诗句：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”21、朝辞彩云晚叩虹：参考唐李白《早发白帝城》诗句：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”灵璧石之为性，外虽万变而内质惟一。坚如贞玉，品如君子。石体坚韧，温润纯粹；不入凡俗，故何得以柔媚而悦人？石性沉静，孤高介节；不逐波流，更遑论以顽戾而出尘！儒倡仁义，道法自然，释集禅悟于一身。是为述家各有所取，论者各有所持。然修德于内，为天下共赏之要旨。玩石之举，在于涵神内养也。石有石性，人有人品。品性合一，乃具真情。呜虖！山林之下，澄怀观道；朝野之间，静照忘求。智者乐水、仁者乐山。渊岳其心，麟凤其采。乃为大德者焉！24、道法自然：老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。25、澄怀观道：“澄怀观道，卧以游之”，乃南朝宋宗炳美学观点。意指胸怀虚静就可体道，坐卧观画亦可心游万里。”出处《宋书·宗炳传》：“老病俱至，名山恐难遍游，惟当澄怀观道，卧以游之。”26、静照忘求：“澄怀观道，静照忘求”是中国山水诗独特审美方式，就是在深沉静默中忘记一切尘世的欲求，甚至忘记自己的存在，这样就能达到心灵与万物冥合的境界。“澄怀观道”是晋宋之交的宗炳在其《画山水论》中提出的。“静照忘求”是王羲之的主张，即在深沉静默中忘掉一切。静照，即含虚映自然。可参考注解25。27、智者乐水、仁者乐山：参考《论语·雍也篇》：“子曰：知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”译义多种，如“智慧的人喜爱水，仁义的人喜爱山；”如“智者乐，水”智者之乐，像流水一样，阅尽世间万物、悠然、淡泊。“仁者乐，山”仁者之乐，就像大山一样，岿然矗立、崇高、安宁。28、渊岳其心、麟凤其采：比喻人的修为表里如一，才华神采，臻于完美。出处南朝刘勰《文心雕龙·杂文》：“身挫凭乎道胜，时屯寄於情泰，莫不渊岳其心，麟凤其采，此立本之大要也。”参考“渊渟（tíng）岳峙”：形容人之品德如渊水深沉，如高山耸立。亦省作“渊岳”。出处晋·石崇《楚妃叹》：“矫矫庄王，渊渟岳峙。” 观南通灵璧石展览馆之藏品，琳琅满目，美不胜收。熊猫摘竹，憨态自如意徜徉。苍龙跃天，正气已聚志昂扬。小芳游园，一顶帽子泛春光。酒壶漏香，几杯清醪乐稻黄。瑞兽避雨，庆解三夏之炎旱？罗汉禅道，欲论千年之兴亡？壬寅三月，暮春时光。应庄志富馆长所请，撰之于通州学田斋也。【作者风采】李钊子，1947年生。喜习国学，闲写诗文。挟策驱禽，投竿垂纶。耳顺之年，复迷骚赋。飞禽走兽，花卉草木，欣收眼睑，流于笔端。南通辞赋名家。
社长总编：那年 副 社 长：若惜 风铃 社长助理：烟雨 编 委：若惜 红尘 刘洪涛 鹿晗 剑雄 蓝莲花 暗香 听雨 风铃 紫嫣茜雪 念家乡 森林狼 爱我中华 笑舒云袖 摄影部长：森林狼 宣传部长：杨彰 常贵佳人 金牌主播：沧海一粟 指尖轻语 风华正茂 彩衣纷飞 婉彤 紫嫣茜雪 淡静若水 冷月 白贺 翠翠鸟 天蓝蓝 子龙 沧海 知知 技术合成：若惜
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