■文｜ 纪慈恩 ■图｜ 网络 ■编｜ 小树 01 孩子只是借助我的身体来到这个世界，但他不是“我的”，他要怎么活那是他自己的人生，身为母亲能做的只有两件事：在他来到世界之前给他一个干净的自己，因为母亲的所有问题都有可能传到孩子那里；做好你自己，做一个人格健全的人，他全部看（学）在眼里，天底下没有任何一种成功抵得过教育孩子的失败。 02 看一株植物的生长，与人类的生长是那么相似，它所需要的很少，只有阳光，雨水，大自然的赠予和自己生长自己的，不对比，不评判，不与他人相互算计与较量，然后情绪满溢的时候就好好的哭，没有应该不应该，体面不体面。 03 身为母亲，我只是带她来到这个世界，但她从来都不是“我”的；身为爱人，他只是因为灵魂的交集，我们生活在一起，但他的存在从来都不是为了迎合我；身为女儿，我们爱我们的父母，但爱不是控制与改变。爱就是，我看到你在这里，我看到你是这样，你觉得很好，虽然你与我不同，但我也尊重你与我不同，然后陪伴彼此走这样一段路，不必合二为一，不必改造别人，不必要求别人和我的规则一样。 04 “训练”和“康复”是两个我最常听到的与自闭症孩子有关的词。很少有人用“教育”一词，似乎那是属于“正常”孩子的事。但你有没有意识到，“训练”“康复”的潜台词是你否定孩子天生本有的价值，急于把他变成另外一个孩子。而“教育”是指在尊重他的先天条件的前提下，用适合他的方式引导和开发出他最大的潜能。我不太倾向于用“训练”这个词，好像他们是一群需要被调教的小动物，因为行为不符合多数同类，而必须被“扳过来”。 05 在我看来用同一种教育去对号入座到所有的孩子身上，本身就是滑稽的，玫瑰有玫瑰的生长和养育方式，向日葵有向日葵的自然规律，多肉有多肉的世界，它们都是美的，只要你没有条件的，没有要求的，没有批判的去看待每一种植物，它们都在各自的稻田里成为主角，而今天的教育，硬是要把所有的植物都用一种方式养育，结果自然不尽人意。 06 曾经有个咨询者来访，她同我哭诉，“我放弃了我几乎全部的生活，放弃了我的工作陪孩子去陪读，他还是不好好学习。”我笑语，妈妈都不好好工作，凭什么要求孩子好好学习？ 07 在我们的教育里，“爱自己“是一件很奢侈的事情，我们从小在“绑架”里成长起来，我们的教育告诉我们，不能做一个自私的人，你要为父母考虑，要让老师满意，不能让关心你的人失望，要让别人看得起，要让这个社会认可。这是一个没有“我”的教育时代。 08 成人的时间是那么久，总有一天，每一个孩子都会“懂事”，不要过早的让他们成为“懂事的人”，那样，他们会变得不可爱，他们会觉得这个世界不那么美好，他们的心会变得脆弱而紧张，就让他们顺势发展，让他们自由的长大，该哭的时候哭，该笑的时候笑，让他们的心里没有伤痕，长大后才会是一个自由的人。 09 请不要将“因为我是你妈，所以你就要听我的”这句话轻易的说出口，不然，你就把一份本可以伟大的爱变成了交易，爱是一件美好的事，不要让它成为筹码。 10 允许我是一个孩子，因为只有孩子才会没有目的，只关注快乐，只有孩子，才可以欢笑的肆无忌惮，只有孩子不考虑利弊，只在乎自己的感受，只有孩子，才可以穿透世俗，看到真相。 请允许我是一个孩子，我不想成为腐朽的成年人，我想用孩子的那份干净的灵魂穿透死亡，穿透生命。 11 请照顾好我们的“意外”，我们的状况，我们的疾病，就像照顾我们的孩子一样，我们对它赋有责任，在孩子幼年的时候就像是疾病刚被发现的时候，它还可以由我们自己选择，就像孩子成为什么样，取决于父母是什么样一样，而当孩子长大成人，已由不得你去矫正了，如果疾病到了后期，那能够被改变的可能性就微乎其微了。 12 我们教给孩子太多的东西，知识，特长，道理，如何保护自己，如何更安全，如何更划算，可是没有告诉他如何生活，如何爱，如何理解这个世界，如果有一天离开了爸爸妈妈，他们是否还有能力，重新爱，重新好好的活着。 13 我觉得没有必要用“无私”“伟大”来形容母亲，因为很多话听起来像是赞扬，其实，要么是控制，要么是期待。对母亲最好的肯定就是承认她是一个普通的女人，从一个女孩到一个女人，也许她所做的并不完美，但她已尽力。 14 在我眼里，只有一种妈妈是伟大的，就是你允许你的孩子去做她自己，不干涉，不要求，不纠缠，不是为了满足你的需要，你高兴不高兴，满意不满意，都不该是孩子生命轨迹的掌舵者。她只是借助你的身体来到这个世界，你的身体与她的灵魂是毫无关联的，你只是一个管道，一个平台。 15 我要照顾好自己这颗心，我理解和允许这个世界，孩子透过我看到的世界才是光明的；我不要与死亡为敌，临终者在我身上的依靠才是健康的，他们在面对死亡时才是充满力量而非仇恨的，有怨气的。 16 我们每个人都拥有独立的生命个体，我们的亲人，我们的父母，我们连接在一条血缘线上，是为了让我们彼此热爱，但不是彼此占有，彼此修改，彼此臣服，更不需要合二为一。我们有幸今生一起走一段路，是为了彼此陪伴，并不是要相互参与。 17 让一个人赋予生命感的不是上了多少课，明白了多少道理，追随了至高无上的神灵，因为这一切只能让你更“明白道理”，在生活里该想不开还是想不开，遇到问题还是擅于推卸责任，真正让人改变的只有生活。而大自然已经赐予了人类最好的一切，而我们偏钟爱科技，效率，一成不变。 18 我是个懒惰的人，我选择最省力气的方式：如果我觉得抛弃孩子的父母太残忍，那我就去给那个孩子爱，让他拥有他失去的爱，要比咒骂他的父母更有用；如果我不满现在的养老服务，那我就去建立我满意的临终关怀服务，要比等待和埋怨政府的作为更快捷；如果我对我的国家感到不满，就去改变那些不满，如果你什么都没有做过，你就在制造那些不满。 19 所有关于死亡的答案都在你的当下，我们很忙的：你需要知道你为什么而活；你热爱什么；今天的生活和职业你是否值得为它而付出那么多；你和你的每一段关系是否都有良好的界限；你的孩子在离开你之后是否可以靠自己活在这个世界上；你过往的创伤有没有以最体面的方式与你共存；你现在的生活方式将来会以怎样的方式回馈给你，是洒脱还是疾病…… 20 因为我相信大自然的力量，大自然才会让我看到它的奥秘；因为我相信孩子，我才会放手，孩子才有机会离开庇护去，才有新的可能；因为我相信善良是唯一不会失败的投资，善良才会让我看到不一样的人生；因为我相信爱的力量，我才不关心“好人有好报”这回事，有没有好报，我都会去行善，“善”才会让我看到它的意义。 21 好好的生活，是解开生命困惑的唯一途径。很遗憾的是，孩子本来拥有最纯粹的生命之道，我们却要用成年人的“技巧”教会他如何有利的生存在这世界上，而成年人的成长却在扔掉“技巧”回归到本源。 22 不支持在儿童还不懂什么是“道德”的时候对他进行道德教育，尽管它真的很重要。当孩子还不知道什么是道德的时候强加给他道德标准，他便是个伪善的人，我们的教育在培养伪善的人，并不比“恶”高级。 23 每个人都有属于自己的属性，让所有人都变成一个样子本身就是滑稽的，玫瑰有它的特性，所以形成了它的自然规律，牡丹有它的属性，所以培育的方式是这样的，而我们就像是那株植物，每个人的属性不同，而所谓教育偏偏要把不同属性的“花朵”都用同一种方式去养育，并且为它取了一个名字叫做“现实”，培育的方式变成了“妥协”，而我们的使命就是认识到自己的属性，找到适合它的生长方式，你这朵“花朵”才会是来到这个世界的意义。 24 我从小是一个地地道道的“差等生”，在别人好好学习的时候，我实在不知道为什么要好好学习而不好好学习，我做着我喜欢的事情，虽然那件事情也没有让我出人头地发财致富，但至少它培养了我要明白为什么花那么多精力去一件事，要坚持只做自己喜欢做的事情。所以，到了今天，人人追求的是幸福，谁还管你是不是按照大家希望的那条路到达的幸福，反正到了就行了。 25 父母为什么对我们有要求？不过就是他们不相信我们离开了他们或者离开了他们经验过的那条安全的，保守的，他们验证过的道路可以过得好，如果你过得好了，谁还有那闲工夫硬拉你回去？而对于你来说呢，是你不敢为自己负责，只是把责任归结到“为他人好，他们希望我这样，这是我爱他们的方式”更省力，这个借口更漂亮罢了。 26 我们来到这个世界时，我们的祖辈就已经给我们制定了很多的规则，他们让我们认识到人是有一条路是必须走的，在那条路之上，我们称为“正确”，在那条路之外，我们称为“错误”，但是极少有人去探索根源，我们小的时候，父母告诉我们“你只要去这样做就好了，不需要问为什么”，所以我们不知道为什么我们一定要走他们之前走过的路，为什么一定要走一样的路。 27 所谓缺少金钱教育是我们需要正确的认识金钱，金钱并不可耻，我们并非是热爱它，而仅仅是需要它，就像需要陪伴，需要爱，需要理解一样，都在表达我们心灵背后的匮乏与缺失，“需要”一点都不可耻，就像我们需要性爱来证明我足够爱你，需要死亡来证明我是如此贪恋这人间。 28 每个人只有自己醒来，除了自己，没有人可以帮他醒来。你只有经历自己的伤害、给予、付出，然后经历别人对你的穷追猛打，恶语相告，然后理解了这一切，当你经历了一些错误，那些必须经历的错误，当施与受达成平衡，才会醒来。但是醒与不醒，都让他自然存在。我从没被谁知道，所以也没被谁忘记，在别人的回忆中生活，并不是我的目的。 29 我是一个特别现实的人，在我看来，真正的“现实”是你用什么代价在消耗自己？有人问我是不是生来对金钱不感兴趣，才不是，只是我觉得用快乐和自由的代价换取金钱，这笔买卖不划算，就像是今天的雾霾，不是在用大自然的代价成全科技吗？我们享受着科技，就要承担它的代价，不是不可以，只是，太贵了。 30 鸟儿，相信的从来都不是脚下的依靠，它，相信的是自己的翅膀。脚下的所依是局限的，翅膀会滋生更多的力量，那份力量，就叫做“爱心”。 The End  |
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