 2020年，一场疫情席卷世界，不仅改变了人们的外在生活交流工作方式，也加剧了人类的精神危机。2020年7月18日，日本30岁的三浦出马自杀去世。9月27日，女明星竹内结子去世，终年40岁，死因被证实也为自杀。在很多的媒体软件上也有很多人发表遗书选择离开这个世界。
据世卫组织统计数据，全球每年约80万人死于自杀，平均每40秒一个，还有很多人有这方面的倾向，这个可怕的数字还在增加。阅读他们最后的文字，很多时候在生死之间徘徊的他们，不是被汹涌的浪潮击翻，而是逃避生活的痛苦。如何让生命走出灰暗地带，了解这一极端行为的原因是很重要的。生命的本质是什么，人生到底有什么样的意义？法国作家加缪早在1940年出版的《西西弗神话》这一哲学笔记中就告知了答案：人生无意义。
给人生泼了一盆冷水的加缪为什么说，这就需要了解加缪的生平与他的这些思想，尤其是《西西弗神话》，加缪自序就写道：本书尝试解决的问题是自杀。全书中加缪借用一个永远推石头的西西弗斯这个古希腊神话故事的外壳内涵去构建了自己的哲学思想体系与他充满爱的人道主义立场。 法国作家加缪被称为“存在主义”大师，然而他自己是不承认的。小说《局外人》、戏剧《卡利古拉》与随笔《西西弗神话》是加缪的“荒谬”三部曲，从不同方面形成了三位一体的“荒诞“主题世界。 看看加缪的生平就能理解他的创作。幼年丧父、贫民窟长大、17岁患上肺结核，遭遇战争的他同其他欧洲人一样也属于迷惘的一代，在与萨特等作家的交流中，他欣赏也有所评判，他认为“观察到生活的荒谬，不可能是一种终结，而仅仅是一种开端”。
《西西弗神话》里加缪对荒谬下了定义：“所谓荒诞，就是这种非理性同执意弄明白这种渴望的冲突，须知人的内心深处，总回荡着弄清世界的呼吁“。从对自杀与死亡的哲学命题引出对荒诞的思考。而西西弗斯永远不停歇推石头，这个看似是人类永远惩罚，逃脱不了命运安排的神话故事被加缪提升了一个新的高度，就是幸福。
人们每天被时间裹挟，过着日复一日的生活，对时间、人类本身、世界与死亡的存在都会产生疑问与厌倦。面对世界的荒诞，加缪并没有一味心灵鸡汤，而是直接得出结论：人生无意义。加缪最可贵的哲学思想就是在发现世界的荒诞之后戳破人生的真谛，转而在承认无意义的基础上提出了”反抗、自由、激情“的解决方案。 与消极的尼采、觉得世界”恶心“的萨特不同，加缪用热忱的面孔，思路清晰肯定人存在的意义。”确定一切的根源只在于人“，如西西弗斯一般，否定众神，但选择推石上山，这场生命的搏斗，才能证明西西弗斯，也就是反抗的人类是幸福的。
在众多的反抗荒诞行为中，加缪认可西西弗斯幸福的反抗，反对消极沉入死亡的反抗与寻求宗教的反抗。希望在人类本身，这种疲惫生活的英雄梦想凝结成1957年加缪加缪荣获诺贝尔文学奖 的授奖辞中：本质的问题已不是人生是否值得一过，而是如何带着与生俱来的伤痛去生活。 加缪的作品给战争频繁信仰缺失的时代送去一丝光亮，同样也能照亮当下。给如今社会重压下，找不到人生意义的人，陷入人类根本困境的普通人一个正面的思考与指向。加缪在《夏天集·重返蒂巴萨》写道：“在隆冬，我终于知道，我身上有一个不可战胜的夏天。”愿加缪的文字能够带给所有人慰藉的力量，然后站起来和这个荒诞的世界反抗到底。 |
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