红楼梦十年辛酸泪，到底隐藏了啥？从林黛玉到夏金桂：女娲的灵感红楼梦十二金钗，都入了薄命司，惜春看到的红楼惨象是：“白杨村里人呜咽，清风林下鬼吟哦！更兼着连天衰草遮坟墓……” 林黛玉、薛宝钗等红楼诸芳的经历，粗看无非是三角恋两主角的争斗，但让人不解的是，为何一场风花雪月的故事，让曹翁写得如此荡气回肠？ “漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长；字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”《红楼梦》回前诗中，曹翁把红袖之哭和血泪写在一起，红楼梦十年辛酸泪，到底在哭什么？十二钗身上，到底隐藏着什么秘密？
笔者认为，红楼梦从高贵的林黛玉开始，到泼妇夏金桂结束，这些闺阁女子身上，有四大家族，甚至红楼时代覆灭的真相：一字一血泪，绝非虚言。 林家绝后真相：林黛玉竟是女娲后人？《红楼梦》是为闺阁女子立传的书，所谓立传就是写史，既然是史，就有源头，那么红楼诸芳的源头在哪？娲皇氏——女娲。 女娲是人类始祖，人类母亲，当然也是闺阁之始祖，所以要想知道林黛玉等女子的悲剧根源，就要从女娲身上去寻找。 《红楼梦》中，娲皇氏是锤炼贾宝玉这块补天石的圣人，貌似和林黛玉没什么联系，其实不是。 林黛玉和贾宝玉的姻缘，在现在的南京（明清金陵）是一种婚姻禁忌，叫骨血倒流。
也就是说他们根本就不能结婚曹翁偏偏安排他们成为至死不渝的情侣，其实恰恰在提醒读者，顺着林家的骨血往上回溯，看看林家到底是什么家族？ 让很多人大跌眼镜的是，林姓的祖先，竟是商朝少师比干，这就难怪宝玉第一次看见黛玉，就形容她道：“心较比干多一窍。” 既然黛玉是比干的后人，那么比干是怎么死的呢？死于纣王无道，纣王无道是从什么时候开始的呢？ 《封神演义》成书在《红楼梦》之前，如此热门的一本书，曹翁知道且引用很正常。纣王一出场就做了一件大逆不道的事——亵渎女娲娘娘。 纣王进香女娲宫，忽然一阵狂风吹起女娲娘娘塑像面纱，纣王顿起歪心：“朕贵为天子，富有四海，纵有六院三宫，并无有此绝色。” 封神演义写娲皇道：“女娲乃采五色石，炼之以补青天，故有功于百姓，黎庶立祀以报之。今朝歌祀此福神，则四时康泰，国祚绵长，风调雨顺，灾害潜消。”
娲皇是清明之礼，是清明文化风气，是庇佑国泰民安的精神，而纣王却凭王权将人类始祖神看作是绝色，并且题诗写道：“但得妖娆能举动，娶回长乐侍君王。” 娲皇看到纣王的题诗后，当即大怒：“殷受无道昏君，不想修身立德以报天下……”因此盛怒之下要结束成汤天下，谁知被两道红光阻路，女娲娘娘细看后发现，殷商还有28年气数。 为何纣王无德，殷商还气数未尽呢？笔者认为，正是因为殷商还有比干等柱国之臣。 比干被挖心后，商纣王的天下元气大伤，失去民心，才会轰然倒塌。 不过，商朝虽亡，但西岐继承了女娲福德之清气。比干死后，家族惨遭杀戮，其妻身怀六甲，躲到长林山中产下一子，周武王定鼎后赐此子林姓。 也就是说，自周之后，林姓替代比干，成为历朝历代的清朗之气，守护女娲娘娘的精神，福泽天下，林黛玉就是女娲之精神的传人。 但随着秦朝统一六国，秦始皇焚书坑儒，把天下文化一把火烧了，士人坑杀了，女娲之清朗之气被损毁殆尽。
所以你看，林家这样一个五世列侯之家，几乎断子绝孙，仅剩一个黛玉，还是体弱多病，自会吃饭就吃药。 义结金兰：林黛玉和薛宝钗傻傻分不清，是末时悲剧。天下没有比干会亡，精神文化的力量对一个朝代有多重要，除了莽夫秦始皇不懂，历代皇帝都懂。 秦之后，汉武帝重启儒家，董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”，而此时的儒家再也不是什么匡扶社稷为己任，而成了君权天授，“君叫臣死，臣不得不死”，“普天之下莫非王土”的天下。 当年纣王就认为自己富有四海，所以才敢亵渎女娲娘娘，汉武帝之后，林家一脉几乎断子绝孙，只留下黛玉这样一丝孱弱的女子存世。 但此时普天下已经是浊气滔天，黛玉要想保持清白，就只能如一僧一道所说的不要嫁人，一旦嫁人，就会染上浊气。 但黛玉最终还是想嫁给贾宝玉。而贾家是什么人家？贾家看中了林家的根基门第，却绝看不上黛玉的先秦比干之风。
所以黛玉在李纨——国子监祭酒女儿的标准下，是会被扣上不守妇德的帽子，在王夫人想要夺权谋私的婆婆的管束下，是绝不允许她这个天下为公的准儿媳进门。 黛玉在这个年代无法存世，黛玉最终像晴雯一样，以狐媚子的名声撵出了荣国府，犹如纣王亵渎娲皇一样，正是封神中说的国之将亡，必有妖孽临世。 女娲的精神虽然必死，但女娲的名头却不能死，于是乎，诞生了宝钗这个和黛玉义结金兰的怪胎。 宝钗和黛玉义结金兰的目的是什么？ 从刘姥姥讲的茗玉小姐的故事可以发现，茗玉小姐的出身就是黛玉，但她死后，却变成了雪下抱柴的姑娘，谐音薛宝钗。 黛玉死后，就变成了宝钗，什么意思呢？古代女子养在深闺，不但世人见不到真容，连名字也不能为外人所知，都代之以林姑娘、薛姑娘这样的称呼。
既然义结金兰，宝钗就成了林姑娘，黛玉就成了薛姑娘。黛玉死后，林家的传人，女娲精神的后人成了宝钗这样一个唯利是图、不折手段的人，黛玉这样一个清白之人，反倒成了狐媚子。 自此之后，林家虽还姓林，但已经悄悄成了宝钗之流。社稷天下，还有谁来监管？所以贾家在薛家的搅和下，世风日下。 夏金桂：拳打薛蟠，口伐薛姨妈，四大家族的终结者为啥这么厉害？宝钗替代黛玉充当女娲精神代言人，好和坏、善与恶、翠竹与污秽傻傻分不清，天下已经没有清朗之风，红楼末世已经没有真的天道和德行，最终导致末世无道德。 因此你看，宝钗再怎么坏，还披着一件道德的外衣，但无奈碰到这样一个夏金桂——已经完全无德，不讲脸面、礼教的嫂子。
夏金桂破口大骂薛蟠，隔着窗子和薛姨妈对骂，拿捏得香菱生不如死，宝钗也是暗暗生气却不敢言语。 不但把薛家人拿捏了个遍，还正话反说捎带上四大家族：“又有好亲戚挟制着别人”。 夏金桂也是花柳之资的女孩，为何会如此泼辣，不讲一点人伦道理？实际这正是女娲娘娘对纣王这类亵渎福德之神的行为的报应。 所以你再看《红楼梦》是什么书？青埂峰下的顽石写下这部书，是空空道人带到世间的，把《石头记》改成了《情僧录》。 为啥是空空道人？是因为焚书坑儒后，天下人腹内空空，没有文化，没有女娲之福德庇佑，看到《石头记》后，开始日夜思娘有女娲福德的天下有多美好，所以叫情僧，情僧思恋的并不是某个美人，而是美好的女娲精神。 空空道人将《情僧录》传世后，传到了吴玉峰手中，改名《红楼梦》。
为啥传给了吴玉峰呢？实际是“无玉峰”，没有玉的地方，可不就是秦后历朝历代？没有女娲娘娘的一丝清气，俗人看到的《石头记》只是红楼琐事。 所谓红楼，就是怡红院的别称，元春赐名怡红院时，把“红香绿玉”，改成了“怡红快绿”，怡弄红使绿愉快，怡红院是什么地方，你看到了吧？是如纣王一样，把女娲娘娘看作姬妾的地方。 在几次变化书名后，曹翁写道：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。” 曹翁和着血泪写红楼梦，就是希望无玉峰中的世俗人，能够解得其中味，恢复先秦比干精神，重新恢复女娲补好的青天之气，普天之下皆是朗朗乾坤！所以《红楼梦》又名《风月宝鉴》，以红楼风月之事为鉴，曹翁心胸格局，天下谁人能懂？ |
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