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他不仅是美术教育家，更是大师，作品总能让人震撼，近代绘画大家中，潘天寿先生可谓是一个奇葩，他的绘画独辟蹊径，以强净，霸悍著称。
潘天寿，浙江宁海人，擅画花鸟、山水，兼善指画，亦能书法、诗词、篆刻。受教于经亨颐、李叔同等人，出生在一个好地方，烟雨江南，这样的环境下自然萌孕育出大师来。
我们去研究潘天寿，就可以知道他的学习之路，其绘画初学吴昌硕，后取法石涛、八大，布局奇险，用笔劲挺洗练，境界雄奇壮阔。善用浓墨，间用焦墨、破墨，枯湿浓淡均见笔力;又善用泼墨，元气淋漓，苍茫厚重。
在艺术取得巨大成就，与吴昌硕、齐白石、黄宾虹并称为20 世纪“中国画四大家”。画风沉雄奇险，苍古高华，大气磅礴，具有摄人的力量感和强烈的现代意识。而且他的作品在一定程度上捍卫了民族传统，并以杰出的艺术实践极大地丰富和发展了民族传统，借古开今，对现代画坛影响深远。
他自身性格决定了他自身就带有一种强悍的气质，这是外刻在骨子里的强硬，初次见面都得到吴昌硕的喜爱，就因为自动笔就表现出了强硬的骨力，说将来能出我右。
他的作画素材更广，生活中的任何素材都可以拿来画，这也是海上画派的传统，喜欢通俗化的素材，他曾有言：“荒山乱石，幽草闲花，虽无特殊平凡之同，慧心妙手者得之尽成极品。”打破了传统绘画题材的局限性，从实景写生中找到了构成画面的灵感。
作为绘画大师，对师造化是很关注的，他对自然之美尤为崇拜。拜大自然为师，以博大的宇宙精神，永恒的禅学意味，俱臻妙境，使花鸟画达到至高的审美境地和哲学的境界。 而且绘画在他这里得到了一个总结，他有一套完整的绘画理论，可惜他的著作没有得到很高的保护，失散了关于他的理论只有几篇，在这就是他的学生往日记录的一些笔记。
他讲过对景写生，要懂取舍，画至化境，形神皆着我意。“夺”者，须有我之精神移入于物，交流引动，方可夺物之精神也。是精神，实为物我精神之融合宿舍可有人，也可不由人，怎么衡量，得靠自己，这个黄宾虹也讲过，在他这里更是详细清楚了。
潘天寿先生在讲课时也说过师造化的事，说一个山水画家，不观黄岳、雁山之奇变，不足以勾引画家心灵中之奇变。但是在一个画家心里也要有奇变的想法，这样观看好的山水奇变之后又能在心里酝酿。
而作为一个画家，必须要有灵性，有思想，不然是很难成画的，自然界的形和色是死的，只描摹对象其艺术也是死的。作为画家本人必须把自己的思想融入到自然当中，这样艺术才会有灵性，也是活的。 |
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