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在前面的课程中我们讲过，西周早期的书法尚处商、周两朝的过渡阶段，金文的风格正在慢慢交汇、融合，商代遗风中那些富有装饰美和规范化的元素被保留、借鉴。我们之所以将《大盂鼎》作为学习范本，其一是因为它沿用了商代的铭文字法，其二是它的章法有别于商代和同时期的金文，也为西周中后期的铭文开拓了新的章法范式。作为与《大盂鼎》同一时期的金文作品，《沈子它簋》的铭文有着怎样的特征？它的章法结构又是如何处理的呢？我们今天就来比较分析一下其中异同，发现《大盂鼎》的特殊之处。
《沈子它簋》铭据传1931年出土于洛阳，铭文内容共计130字。铭文与沈氏宗族相关，是沈子宗向大宗的祝辞，因残损严重，现己不易通读。
我们临的第一个字是“它”，第二个字是“曰”，第三个字是“拜”，“它曰拜”，这个“拜”在金文中有许多写法。
第四和第五个字是“稽首”，“稽”先写右边的部分。
第六个字是“敢”，“敢”字明显上下脱节，和《大盂鼎》中的“敢”字有相当大的差距，它的上下两部分拉开了，造成中间的空间很大，但这两部分实际上是组成一个字，还捎带着有点阔笔，把它补齐，这是“敢”。
第七个字在铭文中由一个“日”与一个“手”组成，这个字的读音还有待考证。第八个字是“邵”，“邵”字本来左上部分应该开口向左，但这里的反过来了。
第九个字是“告”。第十个字在原帖中已经看不清了，我分析它是“吾”。第十一个字是“考”。
第十二个字“令”和《大盂鼎》里面的“令”有区别。《大盂鼎》里面的“令”字下部横画是超过上方“人”部的，这里的“令”字则很圆融，同时也拉直了最后一笔竖画。
第十三个字，“乃”。第十四个字很俏皮，右边的部分像是画一个小鸟，这个字是“鴅”。
《沈子它簋》与《大盂鼎》铭有明显的笔法、章法的差别。此铭文书法与西周同时期金文的古拙、谨严而不同，更显圆熟空灵，字形大小变化明显。在结体上有别于商代乃至同一时期金文的圆熟，笔画的长短、粗细、疏密任其自然，使得通篇交互、重叠、错落。通篇采用散淡自然的有行无列的章法，字与字之间排列顺其自然，穿插交错、跌宕起伏，加之大小变化丰富，通篇较《大盂鼎》而言，丝毫未见修饰之感。在笔法上也是灵动自然，毫无做作与修饰，任其自由书写，行气随形而定势。
隶 书
篆 书
三品学院“张建会《礼器碑》与《张迁碑》”隶书班、张继“《石门颂》”隶书班报名已停止，“王友谊《大盂鼎》篆书班”正在火爆招收学员中。
这节课，我们简单地分析了《沈子它簋》铭的字法、结构以及章法，在字形结构上，它相对自由，章法是有行无列，根据字的大小来处理章法，很活脱，很自然。《沈子它簋》铭从整体来说没有像《大盂鼎》铭的庄严和略带修饰之感，更趋向于艺术的本真，追求自然，追求空灵。它和《大盂鼎》严谨不同，更呈现出于自然、灵动之美。
下一节课中，我们将继续分析与《大盂鼎》同一时期的另一篇极具特点的铭文——《令鼎》。关注三品课堂，我们下期再见！
