|
清光绪三十年（1904年），时值慈禧七十大寿，于是科举士子们迎来了一次恩科考试，史称光绪甲辰恩科，参加考试的士子们没有料到，他们成为了意义上的最后一届科举考生，由此，本科状元刘春霖有了一个千古的头衔——最后一位科举状元。 到公元1905年，清政府发布一道“罢废科举”的诏令，叫停了乡，会，岁等各级科举试，延续了一千三百多年的科举制度最终走向了末途，科举八股教育没有了出路，全国上下开始推行新式学校教育制度。 虽然，在后来几年，宣统期间，也曾重新开科复考，举行了“科举”考试，但严格来说，宣统“科举”考试和原来的科举考试已经是有一定程度的区别了，基本不被科举历史所承认了。
其实，早在前一年，光绪二十九年（1903年），清末的几位重要人物，以朝廷重臣袁世凯领衔，联合两江总督张之洞、山东巡抚周馥、四川总督锡良等人上了道《请递减科举中额专注学校折》，实际上这是一份请废科举的奏折，就是让朝廷停止科举，改革教育，开创新的，适应时代的教书育人方式。 “科举一日不废，即学校一日不能大兴，士子永远无实在之学问，国家永远无救时之人才，中国永远不能进于富强，即永远不能争衡于各国。” 这样一份十分有前瞻性，有远见性的奏折递上去后，自然遭到一些思想保守的人的反对，时任有光绪朝头号政坛不倒翁之称的政务大臣，武英殿大学士王文韶反对尤为坚决，所以当年没有得到朝廷的批复。 如果得到批复，那光绪二十九年（1903年），癸卯科恩科就成为千年科举最后一科了。只是第二年，又遇上慈禧七十大寿，思想还不稳定的光绪帝为增加老佛爷生日喜庆，才又加开“甲辰恩科”，最后才有了“末代科举在甲辰”的说法了。
那为什么1903/1904连恩两科呢？晚清时期，风雨飘摇的大清朝哪还有这么多喜庆事呢？ 实际上，按规则，清代科举考试是每三年一次，一般叫做正科，遇上皇家的大喜日子，如皇帝，太后生日，皇帝结婚等，认为值得庆贺的日子，就加开一科，称为“恩科”，寓意皇室施恩地方，普天同庆。 本来在光绪二十七年辛丑年，有一正科的，但这一年又是光绪帝三十岁生日，也计划开一恩科的，这样同一年就出现两科冲突，为解决这个问题，朝廷原计划光绪二十七年开辛丑恩科；光绪二十八年开壬寅正科。 可是，早在1900年，“庚子之乱”时，京城已经千疮百孔，举行科举考试的贡院被毁了，没办法，时势所迫，朝廷只能将两科合并为一科，并且会试地点改在河南开封贡院进行，在光绪二十九年举行癸卯科，称为癸卯恩科（古代科举最后两科的会试都在河南进行，结束后，中式士子才集中到京城参加殿试）。 这就是所谓的“连恩两科”了。只是没料到，代表喜庆的两场恩科，最后却成为了古代科举的末代悲歌。
1903年的那一次科举会试，殿试的最后结果都知道了，山东维县（今维坊）人，王寿彭成为了状元，这一科连状元郎一起，共318人中进士榜，当中很多人都可以说也成为了各地的末代进士了。 同年，对于各省的乡试，也作了一个整理记录，汇编成册，也就是《光绪癸卯恩科乡试十八省同年全录》，记录了当时其中十八省的乡试中举情况。 因为是历史上倒数第二科的乡试，所以中了癸卯恩科乡试的这些十八省举人，也就成为了科举历史上最后一批有机会参加会试，有机会能得到进士头衔的举人。 毕竟下一年，在1904年甲辰恩科的乡试中，得到举人头衔的人，因为1905年的科举取消，就永远没有机会参加正式的科举会试了。
这一科考试，由各省按差不多统一时间，各自组织考试，各省的中举的人数不同，这是有规定去限制的；再一个考试题目不同，由各省自主出题。 其他省的情况改天再说，就说广西乡试，该科正榜取五十一人，副榜九人，共六十中举人。解元是来自临桂县的梁昌诰，其中桂林府属各县籍的考生占比比较大。 这一科的六十位举人，很多都没有参加甲辰恩科的会试，但因为正值时代变局之期，所以这六十人的命运分化也很厉害，可以说，六十位举人，都为当地留下了科举绝代故事，时代变换间，各自人生各自精彩，或是在历史上留下了一笔，或是寥寥几字，甚少是默默无闻的。 总之真要讲讲他们的故事，估计文章得写上几篇来讲，这就改天再研究了，单说这一科广西乡试中的几位主考官，都已经是故事了。
光绪癸卯科广西乡试中，参与各项工作有很多官员，来自各县的，来自省府的，其中级别最高的，有三位官员，也可以算是本科乡试的主考官了。 一是广东布政使，护理广西巡抚，贵州平远州人丁体常； 二翰林院修撰，武英殿，国史馆协修，四川资州人骆成骧； 三是河南道监察御史，浙江嘉善人钱能训。 就说丁体常，时任广东布政使，不过，因为当时广西巡抚因为调任令引起暂时空缺，所以，由丁体常“护理”广西巡抚职。 什么叫“护理”呢？简单说就是由低级官员任高级职位。丁体常是广东布政使，是从二品官员，而广西抚巡则是由正二品官员担任，所以，他只是“护理”，暂时代理这一职。 丁体常可能历史名头不太响，影响比较小，但提到他的父亲，晚清名臣丁宝桢，这就很多人熟悉了，父子两代为官，都以清廉称道于史。
骆成骧也不简单，就一个名头都可以写一篇文章了，他是清代唯一的四川籍科举状元。据说他在1889年四川乡试中以第三名的成绩中了举人，此后便进京参加会试，可惜初次应会试，没有中榜，于是停留在京城，以教书为业。煎熬几年后，在1895年，终于通过会试，得到参加殿试的机会。 关于他中状元的故事，现在流传着多个版本，有人说他以“主忧臣辱，主辱臣死”八字，得到了光绪帝的共鸣，而被钦点状元；也有人说他以长篇大论，得到光绪帝的赏识，从而被点中了状元。 反正不管哪种说法，他是看到了当时的大环境，并产生很深的感触，据说川大博物馆就保存有他的的殿试答卷——《殿试策》，写出了对时事的看法与观点，这恰恰是迎合着光绪帝的变法改革意愿，投合了光绪的变法心意，遇到知音，遇到良才，光绪自然“钦定第一”。 不过正值时代的巨大变革，他也无法左右，虽说后来有所建树，但也有很多的无奈了。
钱能训也是个牛掰人物了，光绪二十四年（1898年）中进士，后留京任翰林，再出京任监察御史，后又出任多省的副主考，主考官等等。1904年癸卯科乡试时，正好出任广西的副主考。 同样，后来遇上了时代变革，他的人生历史就与民国初年北洋政府的那些历史混在一起了，多次出任要职。与徐世昌，袁世凯，张勋，等等，北洋时期的人物多有交集，还一度出任北洋政府的内务总长，G务总L。 不说他是北洋政府时期的风云人物，那也是那个时代比较多 光绪癸卯科广西乡试中的人物故事当然不止于此，除了几位考官，当科六十位举人后来的故事也十分丰富，都有些什么样的故事呢？ 这就下篇再说了。 我在桂平，我是浔州府O鑫森淼焱垚。如果你喜欢，可以关注史话八桂！给你讲述这片土地更多的过往！ 谢谢阅读关注！ |
|
|
