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【2017年·安徽中考阅读题】 明天，我们拿什么滋养生命 梁建中 “50年代淘米洗菜，60年代洗衣灌溉，70年代水质变坏，80年代鱼虾绝代，90年代不洗马桶盖。”这是河流污染的真实写照。 根据我国国家环保局的一项调查，在被统计的13l条流经城市的河流中，严重污染的有36条，重度污染的有21条。全国532条主要河流中，有436条受到不同程度的污染。城市河流的主要污染物为石油类、挥发酚、氨氮和汞等。其中有机类属严重污染，三氮类属重度污染，重金属为轻度污染。目前中国约有一半城市市区的地下水污染严重，地下水水质呈下降趋势。 污染带来的就是灾难。珠江海区的污染使栖息在该海区的鲷科、石首科、带鱼、乌贼和中国对虾等19种经济鱼类和25种经济虾类连续出现大量死亡，使洄游产卵繁殖的狮鱼、马鲛等锐减；这里著名的“万山渔汛”，已不成汛。 长江也不乐观，不断增加的、不经处理的废水污水在城市江段已形成明显污染带。据调查，长江干流21个主要城市江段的污染带已超过600千米，占城市江段长度的70%。随着乡镇企业及农业发展，长江水体还受到农药和化肥污染。另外，每年长江带入东海的泥沙达6亿吨，输沙量已达黄河的，相当于尼罗河、亚马孙河和密西西比河3条世界大河的输沙总量。 母亲河——黄河的情况更遭。从20世纪70年代起，黄河下游及河口地区旱季断流现象几乎年年发生，1997年创纪录地达到累计断流226天，仅胜利油田少产原油就损失30多亿元。目前，黄河流域用水量已超过360亿立方米。随着黄河流域用水量猛增，各地都对昔日流入黄河的雨水“围追堵截”。大大减少了黄河的入水量。甘肃、宁夏百姓大挖水窖，积蓄雨水，被广泛推广的所谓“旱作农业”，使干旱的土壤变成了一块块“海绵”。地下水开采和生态耗水，如水土保持、植树造林等都直接影响到黄河的水量，使黄河再也无法形成昔日容纳百川的汪洋恣肆的壮观场面。 专家预测，2030年我国人口将进入高峰时期，届时人均水资源量大约只有1750立方米，中国将成为严重缺水的国家。 拯救我们的水资源环境吧，不要让“人类最后见到的一滴水是我们自己的眼泪”变成现实! （选自《青少年科技博览）2008年03期有删改） 文类解析 说明文不同于记叙文，形象思维稍弱，理性思维更强，这一点与议论文相类。记叙文的关键在于把握事件的脉络，说明文的关键是什么且如何才能准确把握呢？说明对象就是说明文的纲领，提纲挈领就能纲举目张。阅读说明文只要弄清楚了说明对象，就能顺藤摸瓜地理清说明的结构、顺序、以及语言。 无论是事物还是事理说明文都可能采用总分、分总、总分总等结构，只能具体情况具体分析了。但只有事物说明文才可能采用空间顺序，通常是静态的物体，不管它是建筑还是艺术品。空间顺序通常有：从外到内，从上到下，从整体到局部等等。如果要涉及事物、事理的沿革，就有可能采用时间顺序。事理说明文则多采用逻辑顺序。逻辑顺序有不少的类别：由现象到本质，由性状到用途，由主要到次要，由具体到概括，由整体到局部，由个别到一般（由特殊到普遍），由原因到结果以及工艺流程等。 阅读提问 1.选文以“明天，我们拿什么滋养生命”为题，主要说明的对象是什么？ 2.相关链接：仔细观察下面“中国节水标志”图，请你探究图标的设计意图。 解题要领 1.本题直接考查说明对象的把握。寻找说明对象最粗浅的方法是：看题目、首括句、尾结句或提问式语句，它通常在这些位置出现。但更准确的判断应统观全文，看全文是围绕什么话题来展开的。标题可能是说明对象，亦可能是作者设置的甜蜜陷阱，要小心谨慎。通常，如果是事物说明文，被说明的事物即是说明对象；如果是事理说明文，说明对象则是对象加特征。 2.说明对象是一个图标。解题需认真观察图标的颜色、形状，以及构成关系，还得小心其夸张变形处理等。友情提醒：图标相关的文字，或有画龙点睛的作用。 参考答案 1.本文是一篇事理说明文，对象为“我国的河流”，特征“污染十分严重”，所以说明对象为：我国的河流污染十分严重的现象。 2.“国家节水标志”由水滴、人手和地球变形而成，（绿色的）圆形代表地球，象征节约用水是保护地球生态的重要措施．标志留白部分像一只手托起一滴水，手是拼音字母JS的变形，寓意节水，表示节水需要公众参与，鼓励人们“从我做起，人人动手”节约每一滴水；手又像一条蜿蜒的河流，象征滴水汇成江河。 每一扇窗户都可以被理解 袁跃兴 中国古代生活美学的大家——清代的李渔，在他的《闲情偶寄》的“居室部”中有对中国传统窗户的艺术专论。其中有适于湖舫中观湖光山色的所谓“扇面窗”；有适宜观丹崖碧水、茂林修竹、茅屋板桥的所谓“尺幅窗”；有天然古趣的所谓“梅窗”等等。而实际上李渔不仅亲自设计制作这些窗户，也因此形成了关于窗户的艺术经验的总结。“开窗莫妙于借景”，无论何种形式的窗户，皆须作画幅看，有画意，这体现了中国传统窗户的重自然、重审美、重艺术趣味的美学理论。 其实，窗子的发展历史是：首先是实用的、生活化的，而后渐渐才成为审美的、艺术的。窗子的不同用途，反映了人类的文明生活是不断地向着更高级的方向发展的。这便给予了我们人类对于窗户的认识：窗子是我们人类对于自然的胜利，西方哲人认为“从此我们在屋子里就能和自然接触，不必去找光明、换空气，光明和空气会来找到我们”，于是，窗子成为了我们的物质生活乃至我们精神生活的所在。 打开记忆的窗子发现，人类的艺术精神史上原来有着这样多的扇扇的窗子：那是陶渊明虚闲“寄傲”的南窗、“高卧”的北窗；那是身在异乡为异客的李白的洒满银色清辉的窗子；那是与久别知音细语夜话的李商隐的“西窗” …… 从我们的人生来看，窗前，这个特定的物质空间，常常成为我们生活中重要的一部分，甚至占据了我们的精神空间。 人生，总要经历流转迁移，甚至生离死别，这是生活难以避免的缺憾。因而，亲人、知己的期盼、相逢、守候，才弥足珍贵，于是，“故人清沔相逢，小窗间共情话”的情景，便永久动人，因之，这窗也似乎有了情意。于是我想，窗前，该是我们涌动浓浓亲情的地方吧？ 明人有《小窗幽记》，是一部清雅的小品集子，书中的清丽哲思、人生智慧的体悟，让人品读再三，难以释卷……实际上，我更喜欢“小窗幽记”这个书名，你看，在一处幽静的小窗下，沉静伫立一下，或者咏读默想片刻，身心将处于一种怎样的安闲澄明的境界？于是我想，窗前，该是适宜我们产生人生哲思、生命禅意的地方吧？ 李贺写道：“窗含远色通书幌，鱼拥香钩近石矶。”杜甫也说：“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”这样的窗，似乎成了一个历史时空的审美凝结点。通过窗，千秋雪色、万里长河的景物，似乎都可奔至眼前，会于心灵。这观景的窗，便有了美感。于是我想，窗前，该是适宜我们产生无穷诗意的地方吧？ 如果再形而上地说，“窗户”更具有精神想象，或说精神象征的文化隐喻意义，这该是我们对窗户的另一种理解吧？卡莱尔说莎士比亚的戏剧作品，“是许许多多的窗户，通过它们我们可以瞥见他内心存在的世界”。其实，人的内心世界，还可通过眼睛去了解、探询，于是便有了“眼睛是心灵的窗户”的说法。而借了这双慧目，我们用心去寻找心，也迎接着一切对我们心窗的善良、真诚的叩访…… “又是春天，窗子可以常开。春天从窗外进来，人在屋子里坐不住，就从门里出去……”在我写这篇关于窗的文字的时候，也是在这样一个阳春三月，也是这样的被春天女神撩拨起的一种美好心境，我自然也想了钱钟书《窗》中的这句话。 然而，我还喜欢吟咏现代派诗人穆旦的《春》中这样的诗句：“绿色的火焰在草上摇曳，他渴求着拥抱你，花朵……如果你是醒了，推开窗子，看这满园的欲望多么美丽。”我知道，这窗，又是居住屋里的人关照大千世界的一个窗口，它让我们打破了自闭的拘囿，灵魂自由飞翔…… 文类解析 说明文的语言，第一要求是准确，第二是简洁，第三才是生动。但具体的说明对象才是真正决定其语言风貌的关键因素。比如：卢沟桥上的石狮子，你能不描摹其状貌？苏州园林里的古老藤萝你不打比方如何准确说明？总体而言，事物性说明文在追求准确说明的同时，也要考虑形象性，事理性说明文更需注意语言的形象性，否则读者就不爱读啦。 阅读提问 1.请选择出对文章理解正确的两项（ ） A.中国传统的窗户重自然、重审美、重艺术趣味比西方的重实用的特点更受作者的青睐。 B.《核舟记》记载王叔远所雕之“大苏泛赤壁”，小舟之窗左刻“山高月小，水落石出”，右刻“清风徐来，水波不兴”道出窗在建筑艺术中的妙用。 C.本文的主旨是说人们应该打开自己的心扉，让阳光透进来，不要太封闭自己。 D.作者要通过人们对窗的不同理解，阐明“一千个观众就有一千个哈姆雷特”的道理。 E.作者认为窗不仅可以引来空气、光明，还可为人们抒情、感怀、哲思、寻美的媒介。 2.请你为正在装修房屋的人家的设计一下窗户部分（客厅或书房）。要求设计有特色，说明清楚。 解题要领 1.本题虽然没有直接考查说明对象，但离不开写作对象的判断，是说明对象还是论证对象？判断清楚是处理此题的关键。 2.说明对象是一份设计，它不是具体的事物，也不是纯粹的理念，而是两者的结合。要考虑设计的独特性，又要考虑说明的简洁性。 参考答案 1.BE 2.要求根据客厅或书房以及大小、朝向来设计，设计要考虑不同的材质、不同的款式的表现效果。说明时要求运用多种方法清楚地介绍设计意图及效果。 |
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