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闲话写诗16 诗是以少胜多以小见大的最为凝练简洁的文体。一首好诗，不仅要求新和巧，更要求有深远的意义，要高度集中地反映社会生活。作者在构思时要善于选择那些最能反映生活本质的典型事物加以表现，要对大量的生活素材进行剪裁、熔炼、改造、制作。成功的构思的诗都是非常凝练浓缩的。艾青说：“诗应该是典型的事物之敏锐的直观者。”只有多方面地观察生活，深刻地认识生活，才能捕捉到生活的精彩之处，紧要之点，挖掘出富有深远意义的艺术典型，才能创造出一个概括性很强的艺术构思来。这就是说，诗歌的艺术构思要求不一般化，要求新，求异、求奇，求巧。 巧思能使诗巧寓其意，由巧而精湛，扩大了诗的容量，提高了艺术性，读来感到含蓄隽永。特别是巧思能使作品造成奇境，充满诗意，从而能够更集中更强烈更深刻地表现主题和思想情感。 平铺直叙就事论事可说是写诗的一大忌。 下面，选两首同一题材的诗作一比较： 袅袅城边柳， 青青陌上桑。 提笼忘采叶， 昨夜梦渔阳。 ——张仲素《春闺思》 誓扫匈奴不顾身， 五千貂锦丧胡尘。 可怜无定河边骨， 犹是春闺梦里人。 ——陈陶《陇西行》 两首诗都是写战争题材的，都是写春归梦里入的诗。 第一首诗实际上是一首很平常的诗，就是说春天桑叶泛青，一个女人去城外采桑叶，提着篮子心神恍惚，忘记了自己是来做什么的。这是怎么啦，只因为昨夜做梦，梦见了战争前线的渔阳——唐代安史之乱的时候，很多战士去了渔阳。这位女子的丈夫，想来也是其中的一个，梦见了远赴戎机的丈夫，心里当然是分外的惆怅，也就没心思采桑叶了。在闺怨诗中，这样的事儿，这样的意境，应当说是很平常的。 第二首诗赞美了前线将士英勇无畏的爱国精神，揭示了唐代长期征战给人民带来的痛苦和灾难，对深闺少妇的遭遇给予了深深地同情。 前两句写守边将士英勇报国，战争场面慷慨悲壮，极其残酷： 五千身穿锦袍的精锐部队，全部战死在北国的疆场上。后两句写无定河边的白骨，是春闺少妇日夜盼望归来团聚的亲人。将士们的白骨堆积在无定河边，而他们远方的妻子，则深信丈夫还活着，依然在梦中深情地呼唤着他们，盼望着有朝一日与他们相依相伴。后两句，以“无定河边骨”与“春闺梦里人”对照。情深词苦，感情凄楚，凝聚了诗人对牺牲者及其家人的无限同情，读来潸然泪下。这首诗， 一边叙现实，一边写梦境，虚实相生，构思工妙。 两首诗比较一下，虽然都是写春闺梦里人，很显然，后者的艺术构思比前者优秀一些。所以艺术效果感人一些。
我曾经游览桂林的阳朔。看到一座山的山顶上有一个圆圆的孔洞。这个孔洞里恰巧可以看见另一座山的顶。这样，人们望去，那圆圆的孔洞就成了半个弯弯的月亮。所以，此山名为明月峰，也叫月亮山。人如果边走边望，便看到前后两座山错动，使得人的视角产生变化。那个弯月亮也随之变化，时大时小。这一现象引得人们纷纷称奇。当即有人忍不住念念有词：“山上有月，在此长歇，为何长歇，桂林阳朔，地灵人杰。”我听其声，心想他一定是个诗人，十分佩服。 乘着其他人都去参观另一座山。我抓紧时间，画了一幅速写。
管用和速写 这明月峰上的月亮，也引起了我写诗的兴趣。在返程路上，我寻思着明月峰上的月亮，是永远不落的。不管是白天黑夜，还是晴天阴天雨天，它的胸膛总是抱定一团亮光。
这样想着，引发我的灵感。我继续想象着，只要这座山本身不倒，那一团亮光，就永远在胸膛。这样一思索，心中豁然开窍——这也如一个人，胸中抱定一团希望之光啊。一个新的构思就逐步形成了。经过选择音韵、语言，排列形式，将诗写成了： 阳朔月亮山 谁不爱桂林山水， 谁不恋漓江风光， 不知何年何月， 从天外飞来一个月亮。 月落阳朔此山上， 不愿再回故乡。 从此这秀丽的山峰， 嵌进了一团亮光。 来来往往的人， 都爱对它张望。 随着视角的变化， 月儿时大时小， 随着天气的阴晴， 亮光时弱时强。 不管大小强弱， 月儿永不下降。 就像人们心中， 抱定的一团希望── 只要太阳存在， 怀里就有亮光， 只要自身不倒， 希望永在胸膛。
当然，巧思不是故意为巧而巧，更不能卖弄技巧，必须从生活出发，服从思想感情的表达的需要，要巧得符合现实生活的逻辑，要巧得自然，巧得美好，千万不要弄巧反拙。前人叶梦得说：“诗语因忌用巧太过，然缘情体物，自有天然工巧而不见其刻削之痕。”这虽然是指的诗语，也可作为对构思而言。善作诗的人，除非非直言不可的，大多喜欢婉转而言。“直言易尽，婉道无穷”，婉道则曲，曲则深幽，深幽则有韵味。
以上图片选自互联网
管用和 1937年出生于湖北省孝感县。在汉阳县当过中小学教员，县文化馆干部，县剧团创作员20余年。以后在武汉文联工作，直至退休。系中国作家协会会员，中国音乐家协会会员，湖北美术家协会会员。著有诗集、文集、画集34种。美术作品在中国美术馆、中国文学馆、北京、广州、福州、株洲、武汉、澳门等地参展，被举办方收藏。在武汉市、孝感市举办过个人画展。享受国务院专家津贴。 |
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