为何佛教雕塑艺术这么迷人，1000年来受人追捧，大慧寺明代壁画赏

自佛教传入中土以来，佛教文化便开始在中国宣传，经过多数人的努力，最后在中国生根发芽，并且逐渐成长，成为能与道教，儒家相媲美的大宗教，三足鼎立局面形成至今犹存。

而佛教绘画也越来越受人们喜爱，不管是释迦牟尼佛还是笑面佛等等，都以不同的形象出现在世人面前，寺院林立，其中不乏有精美的佛教壁画，唐代特别流行这个，画圣吴道子就是比较有名气的画佛像大师，而遗留在北京城的一晚座明代建筑，人们称它为大慧寺，这里面保留有明代的佛像，个个气势磅礴，雄伟，为我国艺术宝库写下来精彩的一笔。

那么这个大慧寺究竟在北京哪些区域呢，为何以前少有人知，而现在才被我们发现呢，它主要位于北京市海淀区，因为寺院中有大佛，人们也俗称它为大佛寺，而大慧寺的大悲殿把我国明代的三大艺术建筑、彩塑和绘画熔为一炉，很巧妙的结合在了一起，至今仍具有较强的艺术魅力和观赏价值，不过很长一段时间它都是被禁止观赏，不向外界显示的，所以很少有人知道。

以前的大慧寺是被列为不开放的禁地，这个已有半个世纪之久，我们一般普通人根本不得进入，有时候就是达官贵族也很难见到，而就在上世纪50年代末大慧寺才被世人知晓，首先受到人们的重视，并且成为北京市人民政府宣布的第一批市级重点文物保护单位，如获至宝的被保护起来，我们今天就看看这里面究竟有什么样的宝藏呢？为何会被保护这么多年。

这个大慧寺里大概有28尊彩绘塑像，个个气势雄伟，而且每个绘塑精美绝伦，艺术造型奇伟罕见，不愧是艺术宝库中的灿烂一笔，和敦煌彩绘有着异曲同工之妙，只不过没有起宏伟庞大，这里只是一个局部的艺术展示，就足以让世人看到明代壁画彩雕的魅力无穷。

大悲殿内主尊当然是千手观音，在她的前方有两尊菩萨像，两侧各有十四尊立像，其中后檐墙五尊山墙九尊，主尊背屏后面还有三尊小像，总计28尊，好多人就会问为何明代彩塑是28尊呢，这里创作者的意图是什么呢？其形制特殊，在主尊的两侧环绕着二十八尊立像，与常见的二十四或二十诸天不同，这些像是二十八诸天？二十八部众？还是二十诸天+天龙八部等等。

精湛的大慧寺明代彩绘塑像，总计28天神，是中国明代彩绘塑像的巅峰之作，气势雄伟，绘塑精美，造型奇伟罕见。有些与其他寺庙或壁画的造像特征相同，但大部分则让人感觉陌生，而这28尊彩塑的组合在我国佛像雕塑中却没有其他依据，很少见到，或许是当时人创造。

彩绘采用的手法是写实想象和象征为一体的创作手法，物像鲜明的个性特征和真实的生命感，栩栩如生、呼之欲出，这是明代艺术所展现出来的独特魅力，仅仅去看塑像的色彩，极为浓重的妆玺，以朱砂、黄丹、石青、石绿、赭石等天然矿石原料为主，并大量采用赤金、白银，从而形成富丽辉煌、金彩璀璨、富有装饰美的艺术效果，这当然也展现出我国佛教艺术的魅力，它和文人画家所追求的艺术有所不同。