【原】(307)蘭亭一游，足慰平生[上集]（皖浙沪旅游129）

 

     蘭亭一游，足慰平生 [上集] （皖浙沪旅游129）

                               刘福新

作为一名高中历史教师，对于绍兴是知道的，因为这儿记载着越王勾践的故事；作为一名文学爱好者，对于兰亭也是知道的，因为我读过不止一次；但印象最深的却是已故朋友王守纪（1982年赠书法条幅，时为昌乐县宣传部长，后殁于山东省委宿舍，时为1989年3月）送我的一幅行书条幅，内容就是王羲之的《兰亭集序》。那是公元1982年秋天的事儿。好多老同事眼馋，问我讨要，我铁定了心，谁要也不给。那时，我任教的学校叫昌乐五中（1989年改制，称昌乐二中），这行书条幅就挂在床对面墙上，默读的条件真够优越。那时，我就想，啥时候能到绍兴阑亭一游呢？
    公元2017年04月29日上午，我携老伴游览了阑亭，终于夙愿以偿。

不过，今年春天的阑亭之旅有故事，4月28日去晚了，工作人员对我说：“再有一个小时就关门了，明天再来吧。”也只好如此了，但也在景区大门外拍了一组“曲水流觞塑雕”。4月29日，又去早了，景区工作人员尚未上班。想起了一个成语——好事多磨。

可以这样说吧：“蘭亭一游足慰平生”！
    兰亭，位于浙江省绍兴市西南十三公里兰亭镇的兰渚山下，是东晋著名书法家，会稽内史王羲之的园林住所，是一座晋代园林。传春秋时越王勾践曾在此植兰，汉时设驿亭，故名兰亭。现址为明嘉靖二十七年（公元1548年），郡守沈启重建，其后几经改建，于公元1980年修复成明清园林的风格。
   兰亭在绍兴的西南部，离城约十三公里。这个古朴典雅的园子虽然不大，却为中外游人所瞩目。据历史记载，东晋永和九年（即公元353年）三月三日，王羲之与友人谢安、孙绰等名流及亲朋共四十二人聚会于会稽郡城的兰亭，行修禊之礼，曲水流觞，饮酒赋诗。后来王羲之汇集各人的诗文编成集子，并写了一篇序，这就是著名的《兰亭集序》。传说当时王羲之乘着酒兴方酣之际，用蚕茧纸、鼠须笔疾书此序，通篇二十八行，三百二十四字，凡字有复重者，皆变化不一，精美绝伦。只可惜这样一件书法珍品，到了唐太宗手里，他爱不忍释，临死时竟命人用它来殉葬。从此后世人便看不到《兰亭集序》的真迹了。

上集正文就说这些吧。图片注脚更详细。另，图片下附有两篇资料，读者可以参考。

             （一）去阑亭公交车途中随拍

         1、本文第一幅图片，是公交车里随拍。

拍于2017年04月29日06点48分。

                 2、这儿有个“蠡越之光”

                3、这儿有个“胜利公寓”

              4、这儿有个“绍兴市第一中学”

                 5、这儿有一座桥。

              6、这儿有个“绍兴市社会福利中心”

                7、“二环西路”

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                   10、这块石头上刻着“蘭亭”

                  11、渐入山中

              12、这个人写的不错，若是干着点儿“公仆”，就一定有落款了。

             13、到了景区外了。我曾拍过这儿的一组雕像。见《绍兴随拍图片三组》。

            14、下车了，到了景区大门外了。

      此时是2017年04月29日07点34分。

   4月28日来晚了，工作人员对我说：“再有一个小时就关门了，明天再来吧。”也只好如此了，但也在景区大门外拍了一组“曲水流觞塑雕”。4月29日，又来早了，景区工作人员尚未上班。想起了一个成语——好事多磨。

           15、时间充裕，有的是拍头。这个信息栏，我看到了“范文澜故居”，又是一阵惊喜！我为何惊喜？写范文澜故居的时候再告诉读者。

                16、门票免费对象以及优惠对象。

               17、蘭亭概况

                   18、刻石

                      （二）蘭亭景区内游览图片

             1、08点19分进入景区大门，正式游览开始。

                2、来得太早，没有导游，也没有游客，就我与老伴，很清静。

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         4、鹅池碑亭简介。

             5、鹅池
    鹅池是兰亭的第一个景点。池水清碧，白鹅戏水，诉说着王羲之爱鹅、养鹅、书鹅的传说。池边立石质三角亭“鹅池碑亭”。亭中之碑系清同治年间建，上书“鹅池”二字，相传“鹅”字为王羲之所书、“池”字王献之所书，父子合璧，成为千古佳话，被人称为“父子碑”。

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                7、鹅池四周绿意盎然，池内常见鹅只成群，悠游自在。

                  8、专拍鹅头、鹅脖颈。

            9、这是“小蘭亭”。小兰亭为一四角碑亭，内有康熙帝御笔“蘭亭”二大字的石碑。

               10、见上图注脚。

                  11、“曲水流觞”简介。

                   12、给老伴拍照。

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                     14、设置了自拍。

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           16、流觞亭前有一弯弯曲曲的水沟，水在曲沟里缓缓的流过，这就是有名的曲水。当年王羲之等人就是列坐在曲水岸边，有人在曲水的上游，放上一只盛酒的杯子，酒杯由荷叶托着顺水流漂行，到谁处停下，谁就赋诗一首，作不出者罚酒一杯。
     

          17、 现在兰亭景点有“曲水宴”的表演节目，参与的游客，可以效仿古人，焚香礼乐、曲水流觞，体味当年曲水邀欢的情趣。
    但我觉得现代人是无法效仿的，晋代王羲之等人写诗，现代人有几人会写？怕是顺口溜也够呛！晋代王羲之等人写的是毛笔字，这是中国传统文化精粹——书法，写得像模像样的现代人又有几个？

               18、 流觞亭。

     流觞亭就是王羲之与友人吟咏作诗，完成《兰亭集序》的地方。
     东晋穆帝永和九年三月三日，王羲之和当时名士孙统、孙绰、谢安、支遁等四十二人，为过“修禊日”宴集于此，列坐于曲水两侧，将酒觞置于清流之上，飘流至谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒三觞。这次聚会有二十六人作诗三十首。王羲之为之作了一篇三百二十四字的序文，这就是“天下第一行书”之称的王羲之书法代表作《兰亭集序》。兰亭也因此成为历代书法家的朝圣之地和江南著名园林。

            19、“流觞亭”

“流觞亭”为纪念“曲水流觞”活动而修建，亭上匾额“流觞亭”三个大字为光绪江夏太守李树堂题。旁边对联“此地似曾游，想当年列坐流觞未尝无我；仙缘难逆料，问异日重来修禊能否逢君”是由徐生翁撰句，兰亭书会会长沈定庵先生所写。亭内陈列着由“兰亭修禊图”、“曲水流觞图”及当年的流觞用具复制品，向游客展现着王羲之曲水流觞的场景。亭背面还另悬由清同治年间杨恩澍所书的当年参加雅集盛事之一的一代文宗孙绰所作的《兰亭后序》全文。

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                   22、什么是“觞”？

                23、“三月初三 曲水流觞”

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                  25、关于“曲水流觞”的画。

                 26、酒具。酒杯就叫觞。

                  27、阑亭的故事。

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            31、御碑亭，八角重檐，始建于康熙年间，1956年毁于台风，1983年重建。亭中立一巨碑“御碑”，系清朝原碑，已有300多年历史。

    御碑曾经历了很多劫难，如56年一次强台风和文革时的破坏，均幸存下来。文革时，红卫兵要来砸碑，在兰亭驻扎着的血吸虫防治所的医生们得到消息之后，连夜在碑上涂上石灰，再用红漆正面写上毛主席的《送瘟神》诗词，背面写上毛主席语录“千万不要忘记阶级斗争”，才得以保存下来，文物史将不会忘记这批保护兰亭文物的医务工作者。

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   34、碑的正面是康熙皇帝1693年所临写的《兰亭集序》全文，书风秀美，雍容华贵。

     35、碑的背面是乾隆皇帝1751年游兰亭时即兴所作的一首七律诗《兰亭即事诗》，书法飘逸，

对兰亭的仰慕之情溢于言表。祖孙两代皇帝同书一碑，所以又称祖孙碑。

           36、临池十八缸是兰亭的一个参与性景点，由十八缸、习字坪、太字碑组成。景点根据王献之十八缸临池学书，王羲之点大成太这一典故而来。相传王献之练了三缸水后就不想练了，认为已经写得很不错有些骄傲，有一次他写了一些字拿去给父亲看，王羲之看后觉得写得还不好，特别是其中的一个“大”字，上紧下松，一撇一捺结构太松，于是随手点了一点，变成了“太”字，说“拿给你母亲去看吧”。王羲之夫人看了后，说：“吾儿练了三缸水，唯有一点像羲之。”王献之听后非常惭愧，知道自己的差距，于是刻苦练习书法，练完了十八缸水，长大后也成为著名的书法家。与王羲之并称“二王”。

            37、给两位美女游客拍照。我春天的旅游忘记打印名片，仅仅捎带很少的几张。大多数是给人家写个名字。其实，打上我的名字“刘福新”，百度、360、搜狗等等搜索引擎都能找到。

              38、到如今才发布。姑娘们，对不起了。

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               40、回拍御碑亭。

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               44、给老伴拍照。

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附资料一：《兰亭集序》原文

   永和九年， 岁在癸丑， 暮春之初， 会于会稽山阴之兰亭， 修禊事也。 群贤毕至， 少长咸集。 此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍， 映带左右， 引以为流觞曲水， 列坐其次。 虽无丝竹管弦之盛， 一觞一咏， 亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅。 仰观宇宙之大， 俯察品类之盛， 所以游目骋怀， 足以极视听之娱， 信可乐也。 夫人之相与， 俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内； 或因寄所托， 放浪形骸之外。 虽趣舍万殊， 静躁不同， 当其欣于所遇， 暂得于己， 快然自足，不知老之将至；及其所之既倦， 情随事迁， 感慨系之矣。 向之所欣， 俯仰之间， 已为陈迹， 犹不能不以之兴怀， 况修短随化，终期于尽！ 古人云： “死生亦大矣。” 岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由， 若合一契， 未尝不临文嗟悼， 不能喻之于怀。固知一死生为虚诞， 齐彭殇为妄作。后之视今， 亦犹今之视昔， 悲夫！ 故列叙时人， 录其所述， 虽世殊事异， 所以兴怀， 其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

附资料二：阑亭位置变迁

王羲之笔下的兰亭，确切在什么地方，说法不一。《兰亭集序》仅曰：“会于会稽山阴之兰亭”，究竟在会稽郡治山阴县何处？并不确指。郦道元（?－527年）《水经注·浙江水注》说：“浙江东与兰溪合，湖南有天柱山，湖口有亭，号曰兰亭，亦曰兰上里。太守王羲之、谢安兄弟，数往造焉。吴郡太守谢勋封兰亭候，盖取此亭以为封号也。太守王羲之移亭在水中。晋司空何无忌之临也，起亭于山椒，极高尽眺矣，亭宇虽坏，基陛尚存。”这里讲的湖当指鉴湖，兰溪，即指兰亭溪。当时鉴湖的范围很大，曾流域兰渚山。从这则记载可知：兰亭在晋朝已数次迁移。
      文献中有关兰亭的记载还有：
    《寰宇记》卷九十六，越州条目中引顾野王《舆地志》曰：“山阴郭西有兰渚，渚有兰亭，王羲之谓曲水之胜境，制序于此。”可见当时兰亭在湖中。
    宋·叶廷珪《海录碎事·地理下·陂泽门》卷三曰：“山阴县西南有三十里有兰渚，渚有亭曰兰亭羲之旧迹。”可见宋时，兰亭也在湖中。
   《嘉泰会稽志》卷九曰：“兰渚山在县西南二十七里，王右军《从修禊》云“'此地有崇山峻岭，茂林修竹'。”从《嘉泰会稽志》记载来看，兰亭在兰渚山一带，当时镜湖在兰渚山一带的流域湮废，兰亭已不在湖中。
     吕祖谦《东莱吕太师文集》中有《入越记》一篇，曰：“十里含晕桥亭，天章寺路口也，才穿松径至寺，晋王羲之之兰亭。”吕祖谦是以天章寺为兰亭故址的。
    另据《嘉庆山阴县志》卷七记载：“明嘉靖戊申（1548年）郡守沈启移兰亭曲水开天章寺前”，又记载：“康熙十二年（1673年），知府许宏勋重建，三十四年（1659年），奉敕重建，有御书《兰亭诗》，勒石于天章寺侧，上覆以亭；三十七年（1689年）复御书'兰亭'两大字悬之。其前疏为曲水，后为右军祠，密室四廊，清流碧沼。可以看出，虽几经兴废，现在的格局基本保持了明清格局。
    一千六百多年来，兰亭地址几经变迁，期间几经兴废。现在的兰亭所在地的由来大致如下：
    明嘉靖二十七年（1548年），由郡守沈启主持，从宋兰亭遗址——天章寺迁移到此。
    清康熙三十二年（1693年），康熙御笔《兰亭集序》勒石，上覆以亭。
    清康熙三十四年（1695年），知府宋骏业主持重修。
    清嘉庆三年（1718年），知县伍士备，偕绅士吴寿昌、茹棻等筹资重修兰亭、曲水流觞处、右军祠等。并查明旧兰亭址在东北隅土名石壁下，已垦为农田，于是将垦为农田的旧址重新纳入兰亭。
    1914年，在右军祠内建墨华亭；
    1916年，兰亭增建了文昌阁、驿马亭等建筑。