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张汝伦:一个民族如果想被人尊重,就一定要有哲学!

 清静悠闲平安 2022-07-10 发布于江西
莫言并不是我喜欢的作家莫言先生写的《丰乳肥臀》,我没翻几页就果断放弃了。实在是没感觉,当然,这并不是因为作品丑化了什么,是因为我对政治性东西一向麻木,也不认为读《红与黑》、读《老人与海》时要带上一双敏锐的政治眼睛,去审视作品的内容是不是符合政治信仰。我只是一个读者,不是审查者。我的问题是缺少农村生活的经历,无法引起共鸣。《蛙》得到了诺贝尔文学奖让我有些意外,至少在我的感觉中,村上春树的作品更有可读性,甚至有一种温暖。村上春树抱怨政治性在评选中起了作用,我也这样看。如果一定要在中国作家中评选,那也是《白鹿原》更有分量吧。当然,我也许没有资格这样去品头论足,因为《蛙》我也实在读不下去,也是没翻几页就果断放弃了。有什么东西不让我意外呢?那就是最近又开始了对文人的批判。祖国,我们的母亲,在这几百年里经历了多少苦难,经历了多少内斗,又经历了多少次文化的轮回?我们民族的内心深处,有一种骄傲中的自卑,毕竟我们被外国流氓欺负了几百年,当我们重新自立于民族之林时,会有一种骄傲,也会有丝许的敏感,最不能忍受的就是批评。所以,历史总在轮回中,这一点不让我意外。对莫言作品的评价,一下就分成了两个绝然对立的鲜明的阵营,用曾国潘的话来说:当社会形成极端的对立,一个变革的时代就要到来了。对莫言的批判主要集中在对历史与社会的抹黑,是不是抹黑?其实全在于如何界定抹黑的标准,更进一步说是用政治的标准去定义文学,还是用文学的标准去定义文学;再进一步说,在中国,文学还能不能表现个人的感受?这就像小孩子写作文一样:我的妈妈。他能不能写一个坏妈妈,还是必须写一个好妈妈?如果标准是一个政治标准,那莫言就完全错了因为政治非白即黑,不允许太阳有灰色地带,更不要说还描写了那么多的太阳黑子。按照这样的政治标准,世界上应该取消文学,因为从古至今没有哪一部文学作品完全符合政治原则,当时符合了,没多久又成了反动。老舍本来是进步作家,随着时代的变迁,又成了反动作家,以至于投昆明湖自尽。改开后,老舍的作品又满血复活了,那时看人艺演出的《茶馆》,忍不住叫绝,那才是经典。但是,要以政治标准去批判《茶馆》,我保证能把老舍批得再投一次昆明湖。当今世上,请问哪一部传世作品能够在当时的、现时的、未来的政治标准存活下来?在某种意义上文学是永恒的,它之所以永恒,就在于它不是政治的衍生品,它是人的内在感受,是灵魂的述说。屈原我们今天还在纪念他,并不是因为他批评了楚王还是赞美了楚王,而是《离骚》的诗语之美,是富于音乐性的节拍,是人性的沉吟。文学有没有政治?当然有,但是,这不是文学批评的底层逻辑。正如问经济有没有政治?当然有,但经济毕竟不是政治;从政治原理上说,私有制以及国家统统要干掉,那么,请问,当我们的经济出现下行趋势时,我们能按政治原则去干掉1.5亿的市场主体吗?至于国家,我们现在要做的是保卫它,而不是消亡。极端的政治不适用于文学;它是文学的杀手。在中国的历史上,文学的繁荣总是出现在一个政治宽松的时代。我们总是在说引领世界,最近任泽平又开始了宏大预言:下半年中国的股市将引领全球。这也太让人激动了,我很想弱弱地问一句,什么时候中国的文学艺术也能取代欧洲的中心地位,引领全球?无论是文学还是经济学,与政治的关系只是外部关系,因而,也不需要一对一地去面对。文学可以歌颂吗?文学可以批评吗?这样的问题提出来就已经很不文学了。那是政治家的选择,不是文学本身的定义。文学作品可以歌颂,也可以批判,也完全可以不歌颂,也完全可以不批评,这不是作品的任务,它只是所选择的故事与人,典型环境与典型人物自身所包含的元素。正如我们看到了雨后树林中萌发的蘑菇,它们也许很美丽,很有生命勃发的象征性,我们的描写也许只是一种瞬间捕捉到的审美情趣,一种对内在生命力的感受,至于那是不是一群有毒的蘑菇?脑子尽想这种问题的人,还是改行做政客吧。一位生物学家过来批评说,你这诗有问题,因为你赞美了毒蘑菇;那也许还能让人理解;但是,如果一位政客走过来,说你为什么不去写无毒蘑菇,为什么偏偏写有毒的蘑菇,你几个意思?那就是一个时代的悲哀了。不仅仅是政治的悲哀,也是人性的悲哀。至于莫言先生的作品,是不是应该批判,我没有发言权,因为我实在不喜欢。他的作品,我没认真看完过任何一部,又有什么资格评头论足呢?但是,我相信一个不成文的道理:我阴谋论不是别有用心,就是世界上最愚蠢的思维;莫言只能写他所熟悉的生活,写他内心中经历过的个性化的感受,你跟他谈你所理解的“真实性”毫无意义。他没有义务去迎合此一时,彼一时的政治观点。你非让他写两弹一星成功发射过程中艰苦卓绝的中国脊梁,那他完全写不了,写了也写不好。莫言的感受属于他自己,至于能不能属于全人类,那要看大众的审美以及对人性的感悟了。把这个审判权交给读者吧,而不是文学批评家。我们并不是没有批判过《茶馆》,幸运的是,它活下来,而且将继续活下去,这是时代的进步。我为什么说时代进步了?这是因为曾经的历史错误没有重演,在主流媒体的层面上,给了作家们海纳百川的宽怀,这是时代的进步,是深蓝的大海,是普照的温暖。相信老舍的悲剧永世不再发生。

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