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潘金莲、西门庆各自的“自知理亏” 吴营洲 常听人说，潘金莲是“天下第一淫妇”，西门庆是“恶霸、流氓”。然而在我看来，这样的“论定”似不恰切。在我看来，无论是潘金莲还是西门庆，都不过是普通百姓在市井中并不乏见的寻常人物。即便是他俩所犯的“错”——“婚内出轨”——也是市井中的饮食男女通常会犯的，不足为奇。最最起码的，他俩在最初的时候，即《金瓶梅》的开篇处，都不过是普普通通的市井人物，一个是凡常的但是婚姻不幸的家庭妇女，一个是开着个生药铺并有着几房妻妾的小财主，而且也都有着普通人正常的心理、心态，绝对不是什么通常意义上的“淫妇”或“恶霸、流氓”。第五回，当潘金莲“红杏出墙”后，书中有这样一段描述：原来那妇人（潘金莲）往常时，只是骂武大，百般的欺负他。近日来也自知理亏，只得窝盘他些个。当晚武大挑了担儿归来，也是和往日一般，并不提起别事。那妇人道：“大哥，买盏酒吃？”武大道：“却才和一般经纪人，买了三盏吃了。”那妇人便安排晚饭与他吃了，当晚无话。由此足可感知，与武大成婚后的潘金莲，的确是一个情感正常的家庭妇女，乃至还算是个不乏贤惠的“良家妇女”。“往常时”她对武大“骂”也好，“百般的欺负”也好，当是以此来表达自己对婚姻的不满，或是发泄命运对自己的不公。这是极为正常的心理或言行。她的内心深处还是把武大视作了自己的丈夫，或者说她也是认了命嫁鸡随鸡嫁狗随狗的。该做饭时做饭，该收拾家务时收拾家务，没有“冷暴力”，也没有泼妇般的大吵大闹。更为重要的是，当她在西门庆的勾引以及王婆的蛊惑下，“犯了不该犯的错”，也“自知理亏”，只得“窝盘”（笼络、慰抚）武大了。——试想，这不正是一个正常过日子的已婚妇女吗？这能说潘金莲是一“淫妇”吗？用郭德纲话说就是：“鸡会给你洗衣做饭吗？”而此时的西门庆，同样也不像个“恶霸、流氓”。当武大在郓哥儿的撺掇及协助下，前往王婆茶坊“捉奸”时，书中是这样写的：那婆子（王婆）见是武大，来得甚急，待要走去阻挡时，却被这小猴子（郓哥儿）死力顶住，那里肯放？婆子只叫得：“武大来也！”那妇人正和西门庆在房里，做手脚不迭，先奔来顶住了门。这西门庆便仆入床下去躲。……瞧瞧，此时的西门庆，活脱脱地一个“自知理亏”的市井怂民，哪里像个“恶霸、流氓”！那妇人顶着门，慌做一团。口里便说道：“你闲常时只好鸟嘴，卖弄杀好拳棒，临时便没些用儿！见了个纸虎儿也吓一跤！”……俗话说，好汉做事好汉当，你西门庆主动勾引了人家良家妇女，但被捉奸在床时，竟“仆入床下去躲”！这，像个男人吗？遑论“恶霸、流氓”了！其实，西门庆之所以“仆入床下去躲”，说明他也是个“自知理亏”的。这或如坊间俚语所说的：“强贼怕弱主！”这也说明，他是有着正常人性的，全然不是个“恶霸、流氓”。书中紧接着写道：“那妇人这几句话，分明教西门庆来打武大，夺路走。”——在我看来，此时的潘金莲“教西门庆来打武大”，疑似不确，一来她“自知理亏”，二来她已“慌做一团”，怎么还敢“教西门庆来打武大”？教西门庆“夺路走”才是最最正常的想法或应对方法。然而，令三个人都没想到的是，当西门庆打开屋门准备“夺路走”时，武大便去揪他，却被西门庆飞起一脚，“正踢中心窝，拨地望后便倒了”。——此时此刻，武大“揪”西门庆，西门庆“踢”武大，都属本能反应，都属下意识动作，或属“激情踢人”。我相信，当潘金莲见西门庆“踢倒”武大后，并“一直走了”时，更会“慌做一团”！——这绝不是她愿意看到的情景！随后，“王婆当时就地下扶起武大来，见他口里吐血，面皮蜡渣也似黄了，便叫那妇人出来，舀碗水救得苏醒。两个上下肩搀着，便从后门扶归家中楼上去，安排他床上睡了。当夜无话。”而此时我想说的是，因做了“错事”而“自知理亏”，是一个人具有人性的正常心理。倘若如此，一个女人似乎就不能称其为“淫妇”，一个男人似乎就不能称其为“恶霸、流氓”。用郭德纲话说就是：“您想想是这理不？”
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